Nous nous rassemblons - We Gather Together

Nous nous rassemblons
106 Geluckig Vaderland, pagina 144 & 107 Wilt heden nu treden, pagina 145.jpg
Wilt heden nu treden, pagina 145
Nom natif Wilt heden nu treden
Occasion Action de grâces
Texte Adrianus Valérius
Langue néerlandais

« We Gather Together » est un hymne chrétien d' origine néerlandaise écrit en 1597 par Adrianus Valerius sous le titre « Wilt heden nu treden » pour célébrer la victoire néerlandaise sur les forces espagnoles lors de la bataille de Turnhout . Il était à l'origine réglé sur un air folklorique néerlandais. Aux États-Unis, il est populairement associé au jour de Thanksgiving et est souvent chanté lors des repas de famille et des services religieux ce jour-là.

Histoire

Au moment de la rédaction de l'hymne, les Hollandais étaient engagés dans une guerre de libération nationale contre le roi catholique Philippe II d'Espagne . "Wilt heden nu treden", "Nous nous rassemblons" résonnait parce que sous le roi d'Espagne, il était interdit aux protestants néerlandais de se rassembler pour le culte. L'hymne est apparu pour la première fois sous forme imprimée dans une collection de 1626 de chansons folkloriques et patriotiques néerlandaises , Nederlandtsche Gedenck-Clanck par Adriaen Valerius .

Dans l'hymnologie anglophone, la mélodie est connue sous le nom de « Kremser », d'après l' arrangement de la partition d' Eduard Kremser de 1877 et la traduction lyrique de Wilt Heden Nu Treden en latin et en allemand. Le texte anglais moderne a été écrit par Theodore Baker en 1894.

Selon la Hymn Society aux États-Unis et au Canada , la première apparition de « We Gather Together » dans un recueil de cantiques américain remonte à 1903. Il avait conservé sa popularité parmi les Néerlandais, et lorsque l'Église réformée néerlandaise d'Amérique du Nord a décidé en 1937 d'abandonner la politique qu'ils avaient apportée avec eux au Nouveau Monde au 17ème siècle de chanter seulement des psaumes et d'ajouter des hymnes au service religieux, "We Gather Together" a été choisi comme premier hymne dans le premier livre de cantiques.

Une traduction différente sous la première ligne We Praise Thee, O God, Our Redeemer, Creator a été traduite par JBC Cory (1882-1963).

L'hymne a progressivement gagné en popularité, en particulier dans les services de Thanksgiving à des occasions telles que les célébrations du centenaire de la ville et du collège. Selon Carl Daw , directeur exécutif de la Hymn Society, la "grande rupture" est survenue en 1935 lorsqu'elle a été incluse dans le livre de cantiques national de l'Église méthodiste-épiscopale.

Selon Michael Hawn, professeur de musique sacrée à la Perkins School of Theology de la Southern Methodist University, « dès la Première Guerre mondiale, nous avons commencé à nous voir dans cet hymne », et la popularité a augmenté pendant la Seconde Guerre mondiale, lorsque « les méchants oppresseurs » étaient compris comme incluant l'Allemagne nazie et le Japon impérial.

Cet hymne est souvent chanté dans les églises américaines le dimanche avant Thanksgiving.

Cet hymne a été chanté à l' ouverture de la messe des funérailles de Jacqueline Kennedy Onassis . Cet hymne a été référencé dans l'épisode "Shibboleth" de The West Wing (saison 2, épisode 8 "Shibboleth") et joué dans la scène de clôture (interprétée par les Cedarmont Kids .)

L'hymne est également généralement chanté par la famille Quartermaine lors de l' épisode annuel de Thanksgiving du feuilleton américain General Hospital .

paroles de chanson

Notez que les paroles en anglais ne traduisent pas le néerlandais. La troisième strophe néerlandaise est dans la réédition 1871 uniquement dans la note de bas de page à la page 41, pas dans la feuille, car elle n'était pas assez bonne. Par conséquent, ce n'est pas dans toutes les paroles.








Valerius , 1626
original néerlandais

Wilt heden nu treden voor God den Heere,
Hem boven al loven van herten seer,
End' maken groot zijns lieven namens eere,
Die daar nu onsen vijant slaat terneer.

Ter eeren ons Heeren wilt al u dagen
Dit wonder bijzonder gedencken toch;
Maekt u, o mensch, voor God steets wel te dragen,
Doet ieder recht en wacht u voor bedrog.

D'arglosen, den boosen om yet te vinden,
Loopt driesschen, en briesschen gelyck een leeu,
Soeckende wie hy wreedelyck verslinden,
Of geven mocht een doodelycke preeu.

Bidt, waket end' maket dat g'in bekoring,
End' 't quade met schade toch niet en valt.
U vroomheyt brengt den vijant tot verstoring,
Al waer sijn rijck nog eens so sterck bewalt.

Theodore Baker , 1894

Verset 1 :
Nous nous rassemblons pour demander la bénédiction du Seigneur ;
Il châtie et hâte sa volonté de faire connaître.
Les méchants oppresseurs cessent maintenant d'affliger.
Chantez des louanges à Son Nom; Il n'oublie pas les siens.

Verset : 2
A côté de nous pour nous guider, notre Dieu avec nous se joignant,
Ordonnant, maintenant Son royaume divin ;
Donc dès le début, le combat que nous gagnions ;
Toi, Seigneur, tu étais à nos côtés, toute gloire à toi !

Verset 3 :
Nous t'exaltons tous, Toi Chef triomphant,
Et prions pour que Tu sois toujours notre Défenseur.
Que ta congrégation échappe à la tribulation ;
Que ton Nom soit toujours loué ! Seigneur, rends-nous libres !

Paul Sjolund , 1984
verset supplémentaire ajouté dans "Festival Hymn of Thanksgiving" arrg.
Verset 4 :
À voix unies, nous offrons nos louanges,
À toi en action de grâce, joyeux hymnes que nous élevons.
Ton bras fort nous guidera,
Car tu es à côté de nous,
Père, Fils et Esprit, sois loué à jamais !


-

Julia Bulkley Cady (1882-1963), 1902

Nous te louons, ô Dieu, notre Rédempteur, Créateur,
En dévotion reconnaissante notre hommage que nous rendons.
Nous le déposons devant toi, nous nous agenouillons et t'adorons,
Nous bénissons ton saint nom, nous chantons des louanges joyeuses.

Nous t'adorons, Dieu de nos pères, nous te bénissons;
[... complétez 3 strophes]

Herman Brueckner (1866-1942), 1918 ?
Traduction de Joseph Weyl,

version catholique de 1877 :

Nous nous rassemblons pour chanter les louanges du Seigneur
Pour adorer le Père par Jésus, Son Fils.
Dans cette célébration
Tous chantent avec jubilation.
Nous sommes son peuple saint dont il a conquis la liberté.

Nous saluons notre Seigneur présent au sein de cette assemblée
Pour entendre clairement sa bonne nouvelle annoncée à tous.
Notre prêtre préside
En Christ , nous demeurons
Comme nous invoquons la bénédiction de Dieu et répondre à son appel

Témoins de Jéhovah Version

Nous rassemblons pour adorer l' Eternel, le juste,
qui est assis en vérité dans le jugement sévère;
Le bien par le mal ne sera pas maîtrisé,
Le Seigneur l'empêchera, notre prière Il entendra.

Au milieu du grand conflit, il s'est toujours tenu à nos
côtés ,
[... compléter 3 strophes] (Il existe également des versions mixtes avec Baker)

Littérature

  • Valerius, Adrianus; Loman, Abraham Dirk ; von Hellwald, Ferdinand Heller (1871), Oud-nederlandsche liederen uit den "Nederlandtschen Gedenck-clank" (en néerlandais et en allemand), Utrecht : Luis Roothaan, pp. 40-41, 72, partition : 12 (complet : 93) , récupéré le 2011-08-11

Les références

  • Franz Magnus Böhme : Volksthümliche Lieder der Deutschen , Breitkopf & Härtel, Leipzig 1895, p. 565.
  • Julius Röntgen (Musique), Karl Budde (Texte) : XIV Altniederländische Volkslieder nach Adrianus Valerius (1626). Für eine Singstimme mit Klavierbegleitung , Breitkopf & Härtel, Leipzig - Brüssel - Londres - New York 1901, n° 14 / p. 32 "Siegesfeier".
  • Paul Goldscheider : Gloria Viktoria. Ausgewählte Gedichte des Weltkrieges, für den Unterricht erläutert , CH Becksche Verlagsbuchhandlung (Oskar Beck), Munich 1916.
  • "Anschluss" 1938. Eine Dokumentation . Hrsg. Dokumentationsarchiv des österreichischen Widerstandes, Vienne 1988, pp. 495-526.
  • Reinhard Breymayer : « Im Streite zur Seite » : Der jüdische Autor Josef Weyl (1821–1895) und die Übersetzung des « Niederländischen Dankgebets » (« Wir treten zum Beten ... »). Dans : Im Streite zur Seite. Rundbriefe des Tübinger Bibelkreises / Rundbriefe der A[kademischen]. V[erbindung]. Föhrberg (TBK [Tübinger Bibelkreis]) . [D-72070] Tübingen, Frondsbergstr. 17, Herbst 2001, p. 1937-1939.

Liens externes