Guillaume de Moerbeke - William of Moerbeke

Guillaume de Moerbeke , OP ( néerlandais : Willem van Moerbeke ; latin : Guillelmus de Morbeka ; 1215-35 - c. 1286), était un traducteur médiéval prolifique de textes philosophiques, médicaux et scientifiques de la langue grecque en latin, permis par la période de la domination latine de l'Empire byzantin . Ses traductions étaient influentes à son époque, lorsque peu de traductions concurrentes étaient disponibles, et sont toujours respectées par les érudits modernes.

Biographie

Moerbeke était flamand d'origine (son nom de famille indique une origine à Moerbeke près de Geraardsbergen ), et dominicain de vocation. On sait peu de choses de sa vie. Au printemps de 1260, il était soit à Nicée, soit à Niclès , dans le Péloponnèse ; à l'automne de la même année, il était à Thèbes , où les Dominicains avaient été depuis 1253 et où il a daté sa traduction d' Aristote de De partibus animalium .

À son tour , il résidait à la cour pontificale de Viterbo (avec preuve de sa résidence ici au 22 1267 Novembre mai 1268, et le 15 Juin 1271) et a rencontré le traducteur latin Vitellius qui l' a consacré au latin optique threaty Perspectiva (également nommé Opticae libri décembre ). Par la suite, Moerbeke se dirigea vers Orvieto en 1272, et apparut au concile de Lyon (1274). Puis, de 1278 jusqu'à sa mort en 1286 (qui survint probablement plusieurs mois avant la nomination de son successeur comme évêque en octobre 1286) occupa l' archevêché latin de Corinthe , siège catholique établi dans le nord-est du Péloponnèse ( Grèce ) après la quatrième croisade . On ne sait pas combien de temps il passa réellement à son siège : des documents le montrent en mission à Pérouse pour le Pape en 1283 et y dictant son testament.

Il était associé au philosophe Thomas d'Aquin , au mathématicien Jean Campanus , au naturaliste et médecin silésien Witelo , et à l'astronome Henri Bate de Malines , qui dédia à Guillaume son traité sur l' astrolabe .

Un petit village grec, Merbaka , avec une église exceptionnelle de la fin du XIIIe siècle, aurait été nommé en son honneur ; il se situe entre Argos et Mycènes .

Traductions

A la demande de Thomas d'Aquin, il est donc supposé - le document source n'est pas clair - il a entrepris une traduction complète des œuvres d' Aristote directement à partir du grec ou, pour certaines parties, une révision des traductions existantes. La raison de la demande était que bon nombre des copies d'Aristote en latin alors en circulation étaient originaires d' Espagne (voir École des traducteurs de Tolède ), de l'arabe dont les textes à leur tour étaient souvent passés par des versions syriaques plutôt que d'être traduits à partir des originaux.

Thomas d'Aquin a écrit son commentaire sur le De anima d' Aristote , dont la traduction du grec a été achevée par Moerbeke en 1267 tandis qu'Aquin était régent au studium provinciale du couvent de Santa Sabina à Rome, précurseur du Collège Saint-Thomas du XVIe siècle à Santa Maria sopra Minerva et l' Université pontificale de Saint Thomas d'Aquin, Angelicum .

Guillaume de Moerbeke fut le premier traducteur de la Politique (vers 1260) en latin, car la Politique , contrairement à d'autres parties du corpus aristotélicien, n'avait pas été traduite en arabe. Il était également responsable de l'une des trois seules traductions latines médiévales de la Rhétorique d'Aristote . Les traductions de Guillaume étaient déjà des classiques classiques au XIVe siècle, lorsque Henricus Hervodius mit le doigt sur leur valeur durable : elles étaient littérales ( de verbo in verbo ), fidèles à l'esprit d'Aristote et sans élégance. Pour plusieurs traductions de Guillaume, les manuscrits grecs byzantins ont depuis disparu : sans lui les œuvres seraient perdues.

Guillaume traduisit également les traités mathématiques de Héros d'Alexandrie et d' Archimède . Sa traduction des Éléments de théologie de Proclus (faite en 1268) était particulièrement importante , car les Éléments de théologie sont l'une des sources fondamentales des courants philosophiques néo-platoniciens ravivés du XIIIe siècle. Sa traduction du commentaire de Proclus sur le Parménide de Platon qui comprenait le dialogue de Platon jusqu'à 142b dans la pagination de Stephanus a rendu ce texte disponible en latin pour la première fois. Certains textes importants et plus courts de Proclus, tels que "Sur la Providence", "Sur la providence et le destin" et "Sur l'existence du mal", ne sont conservés que dans la traduction de Guillaume de Moerbeke.

La collection du Vatican contient la propre copie de Guillaume de la traduction qu'il a faite du plus grand mathématicien hellénistique , Archimède , avec les commentaires d' Eutocius , qui a été faite en 1269 à la cour papale de Viterbe. Guillaume a consulté deux des meilleurs manuscrits grecs byzantins d'Archimède, tous deux disparus depuis. Le manuscrit, de sa propre main, figurait dans l'exposition Rome Reborn: The Vatican Library & Renaissance Culture à la Bibliothèque du Congrès en 1993.

Dans la culture populaire

Dans le puzzle-mystère d' Umberto Eco qui se déroule dans les années 1320, Le nom de la rose , il y a un débat parmi les moines à propos de la poétique d' Aristote (Deuxième jour : Prime). Jorge de Burgos a condamné ce livre parce que la connaissance de celui-ci est venue des « Maures infidèles » (comme une grande partie d'Aristote était en effet venue). Mais le personnage principal, Guillaume de Baskerville, savait que la Poétique d' Aristote avait récemment été traduite directement du grec en latin par Guillaume de Moerbeke.

Les références