Xiximes - Xiximes
 Territoire de Xixime vers 1500
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| Langage Xixime |
Les Xixime étaient un peuple autochtone qui habitait une partie des montagnes de la Sierra Madre occidentale dans les États actuels de Durango et Sinaloa , au Mexique. Les Xixime sont connus pour leur pratique rapportée de cannibalisme et de résistance à la colonisation espagnole sous la forme de la rébellion Xixime de 1610.
Langue
Le Xixime parlait Xixime , une langue uto-aztèque mal documentée et aujourd'hui éteinte . Les dialectes de Xixime comprenaient Hine et Hume (au nord et au sud du territoire de Xixime, respectivement). La classification exacte de la langue est inconnue bien qu'elle puisse appartenir à la branche taracahitique .
Cannibalisme
Une part considérable de la bourse d'études et de l'attention médiatique consacrée au Xixime s'est concentrée sur la pratique du cannibalisme rapportée par le groupe. Alors que divers récits coloniaux espagnols du Xixime rapportent la culture engagée dans une consommation rituelle fréquente des peuples ennemis, l'exactitude historique des allégations est contestée.
Un certain nombre d'historiens, dont Susan M. Deeds, appliquent les théories développées par Gananath Obeyesekere sur le sacrifice aztèque pour suggérer que la pratique du cannibalisme a été "exagérée ou inventée" par les Xixime pour intimider leurs ennemis espagnols.
En 2011, José Luis Punzo a fait valoir que les os nouvellement découverts de la Cueva del Mague , Durango constituaient la preuve de la pratique, citant des preuves de «bouillir et écailler».
Relation avec les Espagnols
Impressions
Le conquistador Nuño de Guzmán a documenté pour la première fois l'existence du Xixime via des rapports recueillis par des éclaireurs lors d'une expédition de 1530. En comparaison avec leurs voisins, les Xiximes étaient considérés comme relativement civilisés par les Espagnols en raison de leurs implantations urbaines et de leurs bâtiments en pierre.
Rébellion Xixime de 1610
Bien qu'ils aient initialement toléré la présence de missions espagnoles dans les territoires voisins, les Xiximes, en 1610, ont commencé à organiser une violente résistance aux incursions coloniales. Les Xiximes sollicitèrent l'aide des Acaxees (leurs voisins du nord et ennemis historiques) et de Tepehuán soutenant que les églises jésuites étaient des "temples de la maladie " et que les détruire apporterait l'immortalité. En réponse au refus d'Acaxee de coopérer à la rébellion anti-espagnole, les Xiximes ont commencé à organiser des attaques contre les villages d'Acaxee.
Pour repousser les attaques, l'Acaxee a demandé la protection des Espagnols. En réponse, Francisco de Urdiñola a tenté d'assurer la paix par des moyens diplomatiques, bien que ces efforts aient été rejetés par les Xiximes. Aidé par 200 soldats espagnols et 1 100 alliés indigènes, Urdiñola a tenté de réprimer les Acaxee. En octobre, la reddition des principaux chefs rebelles avait effectivement mis fin au soulèvement.
Révolte de Tepehuán
La révolte de Tepehuán de 1616, qui s'est avérée beaucoup plus difficile à contenir que la rébellion de Xixime, a bénéficié d'un large soutien de Xixime.