Fandom Yaoi - Yaoi fandom

Deux cosplayers prennent la pose en tant que personnages de Kingdom Hearts (de gauche à droite) Roxas et Sora , à la Yaoi-Con 2008. 85 % des membres de la Yaoi-Con sont des femmes.
Fait partie d'une série sur
Anime et manga
Anime eye.svg
Anime
Mangas
Groupes démographiques
Genres
Personnes
Fandom
Général
Wikipe-tan face.svg Portail anime et manga

Le fandom yaoi se compose des lecteurs de yaoi (également appelé Boys' Love ou en abrégé BL), un genre de récits d'amour masculins x masculins destinés à ceux qui participent à des activités communes organisées autour de yaoi, comme assister à des conventions, maintenir ou publier sur sites de fans , création de fan fiction ou fan art , etc. Au milieu des années 1990, les estimations de la taille du fandom japonais de yaoi étaient de 100 000 à 500 000 personnes. Malgré une connaissance accrue du genre par le grand public, le lectorat reste limité en 2008. Des traductions de fans en anglais de From Eroica with Love ont circulé dans la communauté slash fiction dans les années 1980, établissant un lien entre le fandom slash fiction et le fandom yaoi .

La plupart des fans de yaoi sont des adolescentes ou des jeunes femmes. Au Japon, les fans féminines sont appelées fujoshi (腐女子, lit. « fille pourrie ») , ce qui indique qu'une femme qui aime le contenu gay fictif est « pourrie », trop ruinée pour être mariée. L'équivalent masculin est appelé fudanshi (腐男子, "garçon pourri") . L'origine des mots peut être trouvée dans le tableau d'images en ligne 2channel .

Les fans de Yaoi ont été des personnages de mangas tels que le manga seinen Fujoshi Rumi . Au moins un café majordome a ouvert ses portes sur un thème écolier afin de faire appel à l'esthétique de Boy's Love. Dans une étude sur le visual kei , 37% des fans japonais interrogés ont déclaré avoir des « fantasmes yaoi ou sexuels » sur les stars du visual kei .

Démographie

Le lectorat féminin en Thaïlande est estimé à 50 %, car les hommes lisent également des mangas gays, et les membres de Yaoi-Con, une convention yaoi à San Francisco , sont à 50 % de femmes. On suppose généralement que toutes les fans féminines sont hétérosexuelles, mais au Japon, il y a une présence d'auteurs de mangas lesbiennes et de lectrices lesbiennes, bisexuelles, autres ou en questionnement . De récents sondages en ligne auprès de lecteurs anglophones de yaoi indiquent que 50 à 60 % des lectrices s'identifient comme hétérosexuelles. Il a été suggéré que les fans occidentaux peuvent être plus diversifiés dans leur orientation sexuelle que les fans japonais et que les fans occidentaux sont "plus susceptibles de lier" BL ("Boy's Love") au soutien des droits des homosexuels . Tout comme le lectorat Yaoi, la majorité des écrivains de fanfiction Yaoi seraient également des femmes hétérosexuelles. Le raisonnement derrière cette tendance est parfois attribué au patriarcat - que les femmes qui écrivent des fanfictions yaoi sont en fait en train de réaliser des fantasmes hétérosexuels à travers ces personnages masculins.

Bien que le genre soit commercialisé auprès des femmes et des filles, les hommes homosexuels , bisexuels et même hétérosexuels font également partie du lectorat. Dans une enquête menée dans une bibliothèque auprès de fans de yaoi américains, environ un quart des personnes interrogées étaient des hommes ; des sondages en ligne auprès de lecteurs anglophones situent ce pourcentage à environ 10 %. Lunsing suggère que les jeunes hommes gais japonais qui sont offensés par le contenu « pornographique » des magazines pour hommes gais peuvent préférer lire du yaoi à la place. Cela ne veut pas dire que la majorité des hommes homosexuels sont des fans du genre, car certains sont rebutés par le style artistique féminin ou les représentations irréalistes de la vie homosexuelle et recherchent plutôt " Gei comi " (bande dessinée gay), manga écrit par et pour hommes homosexuels, car gei comi est perçu comme plus réaliste. Lunsing note que certains des ennuis narratifs que les hommes homosexuels expriment à propos des mangas yaoi, tels que le viol, la misogynie et l'absence d'identité gay à l'occidentale, sont également présents dans gei comi. Certains artistes manga masculins ont produit des œuvres de yaoi, utilisant leurs succès en yaoi pour ensuite publier gei comi.

Les auteurs de BL se présentent comme des "compagnons de fans" en utilisant des notes de jaquette et des post-scriptum pour discuter avec les lecteurs "comme s'ils étaient ses petites amies" et parler du processus créatif de création du manga, et de ce qu'elle a découvert qu'elle aimait dans l'histoire. elle a écrit.

Nombres

Au milieu des années 1990, les estimations de la taille du fandom yaoi japonais étaient de 100 000 à 500 000 personnes ; à peu près à cette époque, l'anthologie yaoi de longue date June avait un tirage entre 80 000 et 100 000 exemplaires, soit le double du tirage du magazine de style de vie gay « le plus vendu » Badi . La plupart des sites de fans occidentaux de yaoi « sont apparus quelques années plus tard que les pages et les listes consacrées aux anime et manga grand public ». A partir de 1995, ils "tournaient autour des séries les plus célèbres", comme Ai no Kusabi et Zetsuai 1989 ; et à la fin des années 1990, les sites Web anglophones mentionnant le yaoi « atteignaient des centaines ». En 2003, sur les sites Internet en japonais, il y avait à peu près autant de sites dédiés au yaoi qu'il y avait des sites par et pour des hommes homosexuels sur l'homosexualité. Le 16 novembre 2003, il y avait 770 000 sites yaoi. En avril 2005, une recherche de sites non japonais avait abouti à 785 000 sites anglais, 49 000 sites espagnols, 22 400 sites coréens, 11 900 sites italiens et 6 900 sites chinois. En janvier 2007, il y avait environ cinq millions de hits pour 'yaoi'. Hisako Miyoshi, la vice-rédactrice en chef de la division manga de Libre Publishing , a déclaré dans une interview de 2008 que bien que Boys Love soit plus connu du grand public, le nombre de lecteurs reste limité, ce qu'elle attribue à la nature codifiée. du genre.

Préférences des fans

Thorn a noté que même si certains fans aiment les deux de la même manière, les fans ont tendance à préférer les mangas shōjo BL ou non BL . et Suzuki a noté que les fans de BL ont une préférence pour BL par rapport à d'autres formes de pornographie, par exemple, les histoires d'amour hétérosexuelles dans les bandes dessinées pour femmes. Jessica Bawens-Sugimoto estime qu'en général, « les fans de slash et de yaoi rejettent les romances hétérosexuelles traditionnelles », telles que « les fameuses romances pulp Harlequin ». Deborah Shamoon a déclaré que « les frontières entre les mangas yaoi, shōjo et les bandes dessinées pour femmes sont assez perméables », suggérant que les fans de BL ont probablement apprécié les contes homosexuels et hétérosexuels. Kazuma Kodaka , dans une interview avec Giant Robot, a suggéré que le fandom japonais du yaoi comprend des femmes mariées qui étaient ses fans depuis qu'elles étaient à l'université. L'enquête du Dr Pagliassotti indique que la fidélité à un auteur est un facteur commun dans les décisions d'achat des lecteurs. Yōka Nitta a noté une division dans ce que veulent ses lecteurs - ses jeunes lecteurs préfèrent voir du matériel explicite et ses lecteurs plus âgés préfèrent voir de la romance. Il existe une perception selon laquelle le fandom yaoi anglophone demande un contenu de plus en plus explicite, mais que cela pose des problèmes aux détaillants. En 2004, ICv2 a noté que les fans semblaient préférer acheter des yaoi en ligne. Andrea Wood suggère qu'en raison des restrictions imposées à la vente de yaoi, de nombreux fans adolescents occidentaux recherchent des titres plus explicites via des scanlations . Dru Pagliassotti note que la majorité des répondants à son enquête disent avoir d'abord rencontré BL en ligne, qu'elle relie à la moitié de ses répondants déclarant qu'ils tirent la plupart de leur BL de scanlations. En 2003, il y avait au moins cinq groupes de scanlation BL. Les pratiques des fans japonais du milieu à la fin des années 2000 incluaient le concept du sentiment de moe , qui était généralement utilisé par les otaku masculins à propos de jeunes personnages féminins avant cela.

Robin Brenner et Snow Wildsmith ont noté dans leur enquête auprès des fans américains que les fans masculins gays et bisexuels de yaoi préféraient des histoires plus réalistes que les fans féminines.

Shihomi Sakakibara (1998) a soutenu que les fans de yaoi, y compris lui-même, étaient des transsexuels homosexuels. Akiko Mizoguchi pense qu'il existe un "shikou" (traduit par goût ou orientation), à la fois vers BL/yaoi dans son ensemble, et vers des modèles particuliers au sein du genre, comme un type de personnage "feisty bottom (yancha uke)". Son étude montre que les fans pensent que pour être des fans "sérieux", ils doivent connaître leurs propres préférences et "se considérer comme une sorte de minorité sexuelle". Elle soutient que l'échange de fantasmes sexuels entre le fandom yaoi à prédominance féminine peut être interprété comme suit : bien que les participants puissent être hétérosexuels dans la vraie vie, ils peuvent aussi et de manière compatible être considérés comme des « lesbiennes virtuelles ». Patrick Galbraith suggère que les beaux garçons androgynes contribuent à l'attrait du yaoi parmi les femmes hétérosexuelles, lesbiennes ou transgenres.

Il a été noté que le petit fandom taïwanais BL était contre la fanfiction BL en personne réelle, l'interdisant de leur forum.

Fujoshi et fudanshi

Fujoshi (腐女子, lit. "fille pourrie") est un terme japonais récupéré pour les fans féminines de manga , d' anime et de romans qui présentent des relations amoureuses entre hommes. Le label englobe les fans du genre yaoi lui-même, ainsi que les propriétés connexes de manga, d'anime et de jeu vidéo qui sont apparues au fur et à mesure que le marché de ces œuvres se développait. Le terme « fujoshi » est un jeu de mots homophone sur fujoshi (婦女子) , un terme désignant les femmes respectables, créé en remplaçant le caractère fu (婦) signifiant femme mariée, par le caractère fu (腐) signifiant fermenté ou pourri, indiquant qu'une femme qui aime le contenu gay fictif est ruiné pour le mariage. Le nom a été inventé par 2channel au début des années 2000 comme une insulte désobligeante, mais a ensuite été récupéré comme un terme autodescriptif. "Fujoshi" avait la connotation d'être une "femme déchue". Un numéro de Yureka qui a examiné fujoshi en détail en 2007 a contribué à la propagation du terme.

Les fujoshi plus âgés utilisent divers termes pour se désigner eux-mêmes, notamment kifujin (貴腐人, « noble femme gâtée ») , un jeu de mots sur un mot homophonique signifiant « bonne dame », et ochōfujin (汚超腐人) , qui ressemble à une phrase signifiant « Madame Butterfly », probablement tirée d'un personnage surnommé Ochōfujin (お蝶夫人) dans la série manga de 1972 Ace o Nerae ! par Sumika Yamamoto.

Selon un numéro de 2005 d' Eureka , ces derniers temps, fujoshi peut faire référence aux femmes otaku en général, bien qu'il prévienne que tous les fans de yaoi ne sont pas des otaku, car il y a des lecteurs plus occasionnels. Comme fujoshi est le terme le plus connu, il est souvent utilisé par les médias japonais et par des personnes extérieures à la sous-culture otaku pour désigner les femmes otaku en tant que groupe, qu'elles soient ou non fans de yaoi. Cet usage peut être considéré comme offensant par les femmes otaku qui ne sont pas fans de yaoi.

Les hommes qui, comme fujoshi, aiment imaginer des relations entre des personnages (surtout des hommes) dans des œuvres de fiction lorsque cette relation ne fait pas partie de l'intention de l'auteur peuvent être appelés fudanshi (腐男子, « garçon pourri ») ou fukei (腐兄, « pourri frère aîné") , qui sont tous deux des jeux de mots de construction similaire à fujoshi . L'auteur du manga Bara, Gengoroh Tagame, a déclaré que les hommes peuvent choisir un label fudanshi parce qu'il est plus socialement acceptable que de se révéler gay.

En tant que personnages

Fujoshi et fudanshi sont utilisés comme personnages dans la plupart des animes et mangas sur le thème des otaku , en particulier ceux destinés aux hommes. Les titres populaires incluent Tonari no 801-chan , My Girlfriend's a Geek , Kiss Him, Not Me et The High School Life of a Fudanshi . D'un autre côté, BL Metamorphosis et Princess Jellyfish , qui contenaient tous deux des personnages fujoshi et s'adressaient à un public féminin, ont été félicités pour leur vision centrée sur les femmes de la sous-culture fujoshi . Une série télévisée mettant en scène une policière qui est une fujoshi , Fujoshi Deka , a été diffusée.

Yaoi et slash

Outre le matériel original publié dans le commerce, le yaoi japonais englobe également les dōjinshi , les fanarts, les jeux informatiques, etc. un grand pourcentage des dōjinshi proposés au Comiket sont des histoires de yaoi basées sur des séries d' anime et de manga populaires . Cela peut être considéré comme un développement parallèle à la fiction slash en Occident. Bien que les histoires de mangas shōjo mettant en scène des romances entre garçons ou jeunes hommes aient été publiées commercialement au Japon à partir du milieu des années 1970 et soient rapidement devenues un genre à part entière, la propagation du yaoi bien que la communauté des fans occidentaux soit généralement liée au western préexistant communauté de fiction slash. Au milieu des années 1980, des traductions de fans de la série de mangas shōjo From Eroica with Love ont commencé à circuler dans la communauté slash via des associations de presse amateurs , créant un « lien ténu » entre slash et yaoi. Bien que l'on observe que le fandom de yaoi en ligne anglophone chevauche de plus en plus le fandom de slash en ligne, la fiction slash a dépeint des hommes adultes, tandis que le yaoi suit l'esthétique du beau garçon, soulignant souvent leur jeunesse. Mark McLelland décrit cette esthétique comme étant considérée comme problématique dans la société occidentale récente . Les fans de Yaoi ont tendance à être plus jeunes que les fans de slash, et sont donc moins choqués par les représentations de la sexualité des mineurs. Jessica Bauwens-Sugimoto détecte une tendance dans les fandoms yaoi et slash à dénigrer l' hétéronormativité des autres , le potentiel de subversivité ou même le potentiel de plaisir.

Voir également

Les références

Lectures complémentaires