Zuko Džumhur - Zuko Džumhur

Zulfikar " Zuko " Džumhur (24 septembre 1920 - 29 novembre 1989) était un éminent écrivain, peintre et caricaturiste bosniaque . Sa nature bohème, sa polyvalence d'un polymathe et sa personnalité extrêmement créative ont fait de lui une figure unique de la culture yougoslave dans la seconde moitié du 20e siècle.

Biographie

Džumhur est né à Konjic , Royaume des Serbes, Croates et Slovènes (actuelle Bosnie-Herzégovine ). Alors qu'il n'avait que deux mois, son père, l' ulama Abduselam Džumhur (1885-1933) et sa mère Vasvija (née Tufo ; 1900-1978), s'installèrent dans la capitale de Belgrade , où son père obtint un emploi en tant qu'imam principal de la Armée royale yougoslave . Zuko Džumhur a terminé l'école primaire et les quatre premières années du lycée à Belgrade, puis a déménagé à Sarajevo où il a terminé ses études secondaires en 1939. Džumhur a suivi des cours à la faculté de droit, mais a rapidement quitté et a terminé ses études à l'académie des beaux-arts de Petar. La classe de Dobrović . Pendant la Seconde Guerre mondiale , le frère cadet de Džumhur est tué en 1945.

Džumhur publie ses premières caricatures dans un magazine militaire en 1947 et devient très vite l'un des illustrateurs les plus en vue de Yougoslavie, publiant ses caricatures dans les journaux et magazines les plus vendus du pays, tels que Politika , Borba , Oslobođenje , Jež , NIN , Danas et plein d'autres. Il a publié plus de 10 000 illustrations et caricatures, a écrit de nombreux scénarios et a travaillé sur l'émission télévisée Hodoljublje , qu'il a animée pendant plus de dix ans à la télévision de Sarajevo.

À Belgrade dans les années 70, Džumhur et d'autres artistes fréquentaient le quartier bohème de Skadarlija dans la vieille ville. Zuko, avec d'autres artistes, était en partie responsable de la rénovation et de la restauration du café Tri šešira (Trois Chapeaux), un lieu de rencontre populaire pour les artistes et un célèbre monument de la rue.

Džumhur a publié son premier livre en 1959, un récit de voyage intitulé Nekrolog jednoj čaršiji (Nécrologie d'une petite ville). Considéré comme son meilleur ouvrage, Nekrolog est aussi particulièrement exemplaire du style d'écriture de voyage de Džumhur dans son ensemble. Se déplaçant librement, de manière fluide et souvent inattendue entre le familier et le lointain, le passé et le présent, le réel et l'imaginaire, les récits de voyage de Džumhur peuvent se caractériser par une certaine mobilité, fragmentation et diversion facile. Dans la seule préface qu'il ait jamais écrite, Ivo Andrić caractérise l'écriture de Nekrolog comme similaire aux illustrations avec lesquelles Džumhur accompagne son texte.

Et cette ligne, ferme et nue, commence par un point inattendu - en ligne droite et solide, il vous semble qu'elle continuera dans cette direction pour toujours, mais quelque part elle s'arrête soudainement et pivote de manière inattendue quelque part où vous n'auriez jamais pensé qu'elle le ferait.

Cette fragmentation s'accompagne et, dans un certain sens, est mise en forme par une focalisation distincte sur le monde physique et ses objets, ainsi que sur l'expérience matérielle vécue d'un lieu donné. Džumhur cherche l'âme d'une ville dans ses objets, ses « antiquités, églises, mosquées, synagogues, tombes de personnages célèbres, l'histoire sous toutes ses formes ». Dans le premier chapitre de Nekrolog jednoj čaršiji, Džumhur traite la ville bosniaque de Počitelj comme un sujet vivant, raconte simultanément sa longue vie en tant que centre stratégique militaire important ainsi que sa détérioration physique humiliante et son éventuelle inutilité historique. Il caractérise cela comme une mort, décrivant à un moment donné la ville comme éprouvant un "frisson" qui a traversé "les squelettes délabrés des vieilles tours de guet et des bastions, et s'est épanoui dans les pavés égouttés de ses ruelles mortes". Grad Zelene Brade, ou la ville de la barbe verte, est une référence aux rives bordées d'arbres de la Neretva, qui traverse le cœur de la ville. Džumhur se réfère plus tard aux aiguilles de la tour de l'horloge de la ville comme s'étant noyées il y a longtemps dans ses "tourbillons sombres... rapidement et facilement, comme deux aiguilles coupées du temps", tandis qu'à la fin du chapitre la ville elle-même est consumée dans les "tourbillons noirs de la rivière Bogomil gonflée - redondants et ridicules/ dans les gilets en lambeaux de vieux capitaines oubliés - estropiés et affamés !/... ..tête nue, mains nues, jambes nues et désossés." Dans le chapitre suivant, Džumhur décrit le quartier prospère de Juksek-Kaldrma à Istanbul, puis Edirne, une autre ville laissée « non préservée et oubliée ». Tout au long du livre, il décrit de petits villages et des centres urbains en Bosnie et dans toute la péninsule anatolienne, tous avec une intensité et une attention similaires aux détails physiques, ainsi qu'en mettant l'accent sur ses propres souvenirs et rencontres personnelles.

De la même manière que Džumhur se déplace avec fluidité entre les lieux, son écriture de voyage est également unique en ce qu'elle se concentre sur l'histoire de chaque lieu qu'il visite et écrit. Entremêlés à ses descriptions physiques d'une ville se trouvent des récits détaillés et des histoires sur son passé. La fluidité avec laquelle ces intermèdes historiques sont incorporés dans des récits vivants de l'expérience vécue d'un lieu particulier rend présent le passé oublié depuis longtemps, mélangeant l'histoire avec le quotidien. Dans Grad Zelene Brade, Džumhur décrit, entre parenthèses, toute l'histoire de la ville, de la domination hongroise sous Matthius Corvinus à 200 ans de domination ottomane, la conquête vénitienne de Gabela et 40 ans dans le cadre de l'empire austro-hongrois. L'utilisation par Džumhur d'une terminologie historique et de références à des événements et à des personnages passés parfois obscurs confère à son écriture une spécificité culturelle qui la rend très difficile à traduire. Cela a également conduit à caractériser l'écriture de Džumhur comme anachronique, ou anti-moderne, sa « mesure du temps et de l'espace comme approximative, populiste et démodée, avec une approche particulièrement prudente de la modernité et de ses progrès matériels et technologiques ». Cette prudence, cependant, "se révèle sous un jour ironique et satirique... son archaïsme concerne la vie et l'innovation technologique et non le modernisme spirituel, esthétique ou littéraire". C'est peut-être ce mélange de conservatisme et de modernisme qui a permis à Džumhur d'être décrit à la fois comme un « musulman à l'ancienne dans le moule d'Istanbul et de Vienne » ainsi que comme une figure qui, dans les années 1950, a contribué à cultiver l'atmosphère typiquement libérale et bohème de Belgrade.

La populaire série télévisée de voyages télévisée Hodoljublja de Džumhur, réalisée par Mirza Idrizović, partage un mouvement similaire entre des monuments nationaux familiers et des lieux éloignés, entre des villes oubliées ou insignifiantes et des centres culturels et historiques. Comme dans Nekrolog, il y a peu de différence dans le style et l'intensité avec lesquels il s'engage et décrit les lieux qu'il visite - Džumhur "crée ainsi l'illusion que le lecteur ou le spectateur est partout chez lui". Un attachement au quotidien dans des lieux à la fois proches et lointains exprime une banalité et une tolérance qui distinguent Džumhur des autres écrivains de voyage, une banalité dans laquelle le lecteur peut « entrevoir quelque chose qui pourrait ressembler au mimétisme du voyage - sujet d'écriture, une sorte de fusion de ce sujet avec l'environnement dans lequel il se trouve." Ce style démontre également l'expression particulière de Džumhur de la relation entre l'Est et l'Ouest. Au lieu de se positionner contre les objets orientaux de son voyage et de sa description, les récits de voyage de Džumhur décrivent l'Est « de l'intérieur », comme une expérience vécue et vécue, par opposition à une description distanciée de l'autre ou d'un fait moral ou existentiel. .

Džumhur est décédé à Herceg Novi à l' âge de 69 ans en 1989.

Bibliographie

• Nekrolog jednoj čaršiji (1958) (Nécrologie d'un čaršija (le bazar de style ottoman-turc du centre-ville/rue principale)) (avec une introduction par Ivo Andrić )
• Pisma iz Azije (1973) (Lettres d'Asie)
• Pisma iz Afrike i Evrope (Lettres d'Afrique et d'Europe)
• Stogodišnje priče (Contes du centenaire)
• Putovanje bijelom Ladom (1982) (Voyage avec blanc " Lada ")
• Hodoljublja (1982, "TV Sarajevo" Bosnie-Herzégovine ) (Récit de voyage - un documentaire de voyage axé sur la culture, les traditions, l'art et la nature de la Bosnie-Herzégovine, (ex) la Yougoslavie et les pays où il a séjourné, principalement islamiques et les pays du bassin méditerranéen . )
• Adakale
• Zelena čoja Montenegra (Tapis vert du Monténégro - co-écrit avec le romancier serbe Momo Kapor )

Les références