Abu Abdallah Jayhani - Abu Abdallah Jayhani

Abu Abdallah Jayhani
Vizir de l' empire samanide
Au bureau
914–922
Monarque Nasr II
Précédé par Abu Bakr Katib
succédé par Abu'l-Fadl al-Bal'ami
Détails personnels
Née ?
Jayhan, Transoxiane
Décédés 925
Boukhara , Transoxiane
Enfants Abu Ali Jayhani
Père Ahmad Jayhani

Abū'Abdallah Muḥammad ibn Aḥmad Jayhānī ( persan : ابو عبدالله محمد بن احمد جیهانی ), plus simplement connu sous le nom d' Abou Abdallah Jayhani ( ابو عبدالله جیهانی , écrit aussi al-Gayhani , Jaihani ), était le persan vizir de l' Empire Samanid de 914 à 922. Son œuvre géographique perdue (qui a été conservée dans les livres d'auteurs ultérieurs) est une source importante de l'histoire du IXe siècle de l'Asie centrale et de l'Europe de l'Est . Son fils et son petit-fils servaient également de vizirs.

La vie

La plupart des détails de la vie de Jayhani sont inconnus. Il était le fils d'Ahmad Jayhani et avait un frère nommé Ubaydallah Jayhani. Les modèles d'orthographe dans ses œuvres suggèrent que le persan était sa langue maternelle. Yaqut al-Hamawi a également noté que Jayhani utilisait fréquemment l'expression persane «bedāw andarūn» («se précipiter»). Al-Muqaddasi a noté que Jayhani a étudié la philosophie, l'astronomie et la géométrie. En outre, il a également déclaré que Jayhani rassemblerait des étrangers et les interrogerait sur les terres et les itinéraires pour se rendre dans différents territoires. Jayhani était un adepte secret du manichéisme , selon Ibn al-Nadim .

Au début de sa carrière, Jayhani était un élève d' Abu Zayd al-Balkhi , et lui offrait des esclaves féminines en cadeau, mais le quitta plus tard, en raison de son Kitab al-Qarabin wa'l-dhaba'ih (Livre sur les sacrifices et Offrandes), ce que Jayhani a désapprouvé. Jayhani a été fait tuteur de Nasr II en 913. Un an plus tard, son pupille de 8 ans est devenu le dirigeant ( émir ) de l' Empire Samanide et Jayhani a été nommé vizir .

Pièce frappée sous le règne de Nasr II

En raison de la jeunesse de Nasr, Jayhani entreprit la régence de l'empire. Presque aussitôt, une série de révoltes a éclaté au sein de l'État, la plus grave étant celle menée par son grand-oncle Ishaq ibn Ahmad. Les fils d'Ishaq ont participé à la rébellion; un fils, Abu Salih Mansur , a pris le contrôle de Nishapur et de plusieurs autres villes du Khorasan . Finalement, Ishaq a été capturé, tandis qu'Abu Salih Mansur est mort à Nishapur. L'ascension de Nasr a également apporté de l'instabilité aux périphéries de l'État samanide. Le califat abbasside a réussi à récupérer Sistan pour la dernière fois, tandis que Ray et Tabaristan ont été pris par Alid Hasan al-Utrush . En dépit de leur incapacité à récupérer les provinces, les Samanides ont employé de nombreux leaders locaux Daylamite et Gilite et sont restés actifs dans les luttes là-bas.

Après la destruction de la plus grande mosquée de Boukhara , Jayhani a financé l'érection d'un minaret , selon Narshakhi . Ahmad ibn Fadlan , qui l'a rencontré en 921, a rapporté que les gens l'appelaient "le rempart le plus âgé", ce qui prouvait que Jayhani était toujours considéré comme une figure la plus influente de la cour de Nasr II. Un an plus tard, cependant, Abu'l-Fadl al-Bal'ami lui succéda comme vizir. Jayhani mourut en 925. Son fils, Abu Ali Jayhani, fut vizir de l'empire samanide de 938 à 941. Le fils d'Abu Ali (petit-fils d'Abu Abdallah) occupa le même poste entre 974 et 976.

Travaux

Ibn al-Nadim, qui a confondu Abu Abdallah Jayhani avec son petit-fils, a attribué quatre livres à Abu Abdallah. Yaqut al-Hamawi, qui a utilisé le travail d'al-Nadim comme source pour son propre travail, a même causé une confusion supplémentaire en mélangeant les trois générations consécutives de la famille Jayhani. Selon l'historien István Zimoni, les quatre livres "désignent un auteur expérimenté en politique, car chaque livre est lié aux affaires de l'Etat".

Le livre des routes et des royaumes

Jayhani "a rassemblé autour de lui des étrangers et les a interrogés sur les pays et leurs revenus, l'état des routes, l'élévation des étoiles au-dessus des horizons là-bas et la longueur des ombres méridiennes projetées par le soleil", selon al-Muqaddasi .

D'autres travaux

Voir également

Références

Sources

  • Crone, Patricia; Treadwell, Luke (2003). "Un nouveau texte sur l'ismailisme à la cour samanide". Textes, documents et artefacts: études islamiques en l'honneur de DS Richards . Leiden: Brill. pp. 37–67. ISBN   9789004128644 .
  • Zimoni, István (2016). Sources musulmanes sur les Magyars dans la seconde moitié du IXe siècle . Barbue. ISBN   978-90-04-21437-8 .
  • Zadeh, Travis (2013). "Des momies, des poètes et des nymphes d'eau: traçant les limites codicologiques de la géographie d'Ibn Khurradādhbih". Dans Bernards, Monique (éd.). ʿAbbasid Studies IV: Occasional Papers of the School of ʿAbbasid Studies, Louvain, 5 juillet-9 juillet 2010 . Gibb Memorial Trust. pp. 8–75. ISBN   978-0-906094-98-3 .
  • Ahmad, S. Maqbul (1998). "Première partie: Géodésie, géologie et minéralogie. Géographie et cartographie". Histoire des civilisations de l'Asie centrale Volume IV: L'âge de la réussite: 750 après JC à la fin du XVe siècle - Deuxième partie: Les réalisations . UNESCO. pp. 205-221. ISBN   9789231036545 .
  • Frye, RN (1975). "Les Sāmānids" . Dans Frye, RN (éd.). The Cambridge History of Iran, Volume 4: From the Arab Invasion to the Saljuqs . Cambridge: Cambridge University Press. 136-161. ISBN   0-521-20093-8 .
Précédé par
Abu Bakr Katib
Vizir de l' Empire samanide
914-922
Succédé par
Abu'l-Fadl al-Bal'ami