Sentiment anti-policier - Anti-police sentiment
Le sentiment anti-policier fait référence à l'attitude et à la position d'un groupe social ou d'un individu contre le système policier.
Par pays
Royaume-Uni
Contrairement à ses voisins européens, l' Angleterre n'avait pas de tradition de police professionnelle. La prévention du crime était assurée par une combinaison de la surveillance de la ville et de la police paroissiale nommée par les juges de paix de chaque comté. En Grande-Bretagne à la fin des années 1790, les opinions anti-policières étaient fondées sur l'empiétement possible de l'absolutisme par une application de la loi professionnalisée, l'obstruction du pouvoir des magistrats et le scepticisme envers une organisation inconnue.
États Unis
Dans les années 1950, William Westley a suggéré que le sentiment anti-policier peut provenir de la stigmatisation sociale du travail dans des conditions dangereuses, de devoir travailler avec d' autres personnes stigmatisées et parfois de pratiques contraires à l'éthique.
Dans les années 1970, les services de police ont commencé à s'inquiéter des litiges concernant l'inconduite de la police .
La méfiance envers la police aux États-Unis est parfois évoquée en lien avec la brutalité policière et le profilage racial .
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En 1991, Rodney King , un Afro-américain, a été sauvagement battu par quatre policiers de Los Angeles. L'année suivante, les émeutes de Los Angeles de 1992 ont éclaté en réponse à l'acquittement des policiers impliqués dans les coups. Cet événement a attiré l'attention des médias sur la brutalité policière envers les minorités telles que les Afro-Américains.
La fusillade en 2014 d'un Michael Brown non armé à Ferguson, Missouri, et l'indignation qui s'ensuit est considérée comme un tournant dans le dialogue américain sur la « guerre contre les flics » avec le mouvement Black Lives Matter remettant en cause la légitimité de la police.
Les groupes minoritaires des quartiers défavorisés ont tendance à se méfier davantage de la police et à sentir que « la loi n'est pas de leur côté ».
Le rôle de la police dans la restriction de la liberté des jeunes a également perpétué des sentiments anti-policiers parmi les jeunes.
L'ancien président américain Trump a à plusieurs reprises condamné l'atmosphère anti-policière.
Exemples
- La fusillade de l'Afro-américain non armé Michael Brown par un officier de police en 2014 a provoqué l'indignation du public aux États-Unis et une condamnation du recours à la force par les forces de l'ordre contre les marginalisés. Culhane, Boman et Schweitzer ont souligné que dans l'ère post-Ferguson, il existe une supposition préconçue parmi le public selon laquelle la police est l'auteur de violences injustifiées plutôt que le délinquant étant responsable des incidents de brutalité policière.
- La fusillade de Philando Castile en juillet 2016 dans le Minnesota a donné lieu à une grande manifestation qui comprenait des actes de vandalisme contre le siège de la police, par exemple en les recouvrant de peinture rouge.
- La fusillade de 2016 contre des policiers de Dallas au Texas a tué 5 policiers. La fusillade a eu lieu lors d'une manifestation anti-brutalité policière.
- Les manifestations de 2017 à St Louis étaient une réponse à la fusillade de la police contre Anthony Lamar Smith en 2011. Des banderoles contenant des discours anti-policiers ont été montrées, des voitures de police et d'autres biens ont été endommagés. 10 policiers ont été blessés lors des violentes manifestations.
- La fusillade de Jersey City en 2019 a été motivée en partie par des convictions anti-loi.
Médias
Les smartphones, permettant aux gens de capturer des enregistrements en temps réel des confrontations avec la police et de les diffuser sur Internet, ont été mentionnés comme contribuant à étendre le sentiment anti-policier. Le sentiment anti-policier se manifeste également dans la musique.
Exemples
- Public Enemy - La fin des années 1980 a été une période importante pour l'industrie du hip-hop avec la sortie d'une musique explicite dans son commentaire social sur la moralité corrompue des autorités. En tant que tels, des opinions anti-policières ont commencé à être exprimées par des groupes de hip-hop tels que Public Enemy qui a sorti "Fight the Power" en 1989, tenant un miroir dur pour les forces de police pour qu'elles reconnaissent leurs préjugés raciaux. Ainsi, c'est devenu un "hymne pour le genre de résistance que la musique rap avait déjà commencé à embrasser".
- NWA - Un autre exemple notable de rhétorique anti-police existant dans la culture populaire est la chanson de NWA " Fuck tha police " sortie en 1988 qui a été inspirée par leurs rencontres personnelles avec les forces de l'ordre qui impliquaient de la discrimination. La réception de cette chanson par des figures d'autorité a été un mécontentement total, provoquant la multiplication des tensions entre le groupe de rap et la police. D'un autre côté, sa réception auprès de la communauté afro-américaine a été puissante car elle "a touché un nerf pour de nombreuses personnes, en particulier les communautés marginalisées. trouve le". Ses paroles provocantes ont influencé d'autres artistes tels que Mayhem Mal qui a utilisé le même titre et a reçu un contrecoup pour ses nuances anti-policières.
- Uncle Marda & Maida - Les déclarations de la chanson "Hands Up" d'Uncle Marda & Maida en 2014 ont été décrites comme "une parabole sur ce qui se passe lorsqu'une communauté marginalisée ne peut tout simplement plus le supporter". Les paroles étaient anti-police et le clip montrait une inversion du pouvoir.
- Rage Against the Machine — La chanson signature de la RATM en 1992, Killing in the Name , fait de nombreuses références à la brutalité policière, à la corruption et au racisme institutionnel tout au long des paroles avec le verset "Certains de ceux qui travaillent, sont les mêmes qui brûlent des croix" étant le la plus importante et, sans doute, la plus mémorable des lignes sans crochet de la chanson. Le verset fait spécifiquement référence au phénomène historique et contemporain de certains agents des forces de l'ordre qui sont également membres du Ku Klux Klan et d'autres groupes haineux de la suprématie blanche aux États-Unis. À maintes reprises, ces agents ont été exposés et démasqués par leurs départements, cependant, il s'agit toujours d'une menace crédible pour la société, comme l'a officié le FBI dans de nombreuses enquêtes.
Réponse de la police américaine
La police a exprimé le sentiment d'être menacée par des manifestants et des agresseurs violents, et une insatisfaction face à un écart plus important entre la police et la communauté.
Certains ont reproché aux médias d'alimenter le sentiment anti-policier. Chuck Cantury Howard Safir a identifié « une guerre contre la police » dans sa lettre au président Barack Obama . L'ancien directeur du FBI , James Comey, s'est adressé en 2015 en affirmant qu'« un vent froid [is] soufflait sur les forces de l'ordre américaines au cours de la dernière année… et ce vent est certainement en train de changer les comportements ». Les universitaires ont émis l'hypothèse que le « de-policing » peut être considéré en Amérique comme une réponse au mécontentement de la police dans certains domaines.