Bauddha Rishi Mahapragya - Bauddha Rishi Mahapragya

Bauddha Rishi Mahapragya
Mahapragya (à gauche) et les autres moines bouddhistes exilés en 1926.
Les moines bouddhistes expulsés Tsering Norbu (assis, à gauche), Mahapragya (assis, à droite) et (debout, de gauche) Mahaviryya, Mahachandra, Mahakhanti et Mahagnana à Bodh Gaya, Inde en 1926.

Bauddha Rishi Mahapragya ( Devanagari : बौद्ध ऋषि महाप्रज्ञा) (né Nani Kaji Shrestha ) (21 mai 1901 - 1979) était l'une des figures les plus influentes de la renaissance du bouddhisme Theravada au Népal dans les années 1920. En 1926, il fut emprisonné puis exilé par le régime tyrannique de Rana pour s'être converti au bouddhisme de l' hindouisme .

Mahapragya (noms alternatifs : Bhikshu Mahapragya, Palden Sherab, MP Pradhan, Prem Bahadur Shrestha) était également un écrivain et est connu pour ses livres bouddhistes, sa poésie et ses hymnes au Népal Bhasa et Hindi .

Début de la vie

Mahapragya est né à Lhugah (ल्हूघ:) à Katmandou de son père Kul Narayan et de sa mère Hira Maya Shrestha . Il s'appelait Prem Bahadur Shrestha. Dans sa jeunesse, il était enclin à composer et à chanter des hymnes. Il a eu un mariage précoce qui a rompu.

Ordination

En 1924, inspiré par les sermons du moine bouddhiste tibétain Kyangtse Lama qui était alors en visite à Katmandou, Prem Bahadur le suivit à Kyirong , au Tibet, où il fut ordonné moine tibétain avec deux autres Newars . On lui a donné le nom de Mahapragya. Il retourna à Katmandou avec l'un des novices, et ils vécurent sur la colline de Nagarjuna avec un lama nommé Tsering Norbu. Trois des amis de Mahapragya les ont rejoints et sont également devenus moines.

En exil

Les habitants de Katmandou ont été inspirés par la vue des hommes en robes ocre alors qu'ils faisaient leur aumône. Les Ranas n'aimaient pas Mahapragya, né hindou, devenu moine tibétain, ou les moines circulant dans la ville pour mendier. En 1926, les cinq moines et Tsering Norbu sont expulsés vers l'Inde. Les six sont allés à Bodh Gaya où ils sont devenus moines Theravada sous la direction d'un professeur birman. Ils ont ensuite déménagé à Calcutta et Mahapragya a décidé de se rendre au Tibet avec Tsering Norbu pour apprendre le bouddhisme.

A Lhassa , Mahapragya rencontre Kul Man Singh Tuladhar qu'il convainc de devenir moine tibétain. Mahapragya et Kul Man Singh, maintenant connu sous le nom de Karmasheel, ont erré au Tibet puis sont allés à Kushinagar , en Inde, en 1928, où ils ont été réordonnés comme moines Theravada. Karmasheel (qui deviendra plus tard Pragyananda Mahasthavir ) est revenu à Katmandou en 1930 en tant que premier moine Theravada au Népal depuis le 14ème siècle.

Mais Mahapragya, toujours sous le coup d'un arrêté d'expulsion, n'a pas pu entrer dans le pays. Cependant, en mars 1930, lors du festival Maha Shivaratri , il se glisse à Katmandou déguisé en femme et se mêle à la foule des pèlerins indiens. Il est retourné à Kushinagar peu de temps par peur d'être découvert. Il a ensuite voyagé en Birmanie où il a vécu dans la jungle et divers monastères avant de déménager à Kalimpong , en Inde, en 1934.

sage bouddhiste

Mahapragya vivait à Kalimpong alors qu'il attendait d'être autorisé à retourner au Népal. En 1945, il cesse d'être moine pour épouser une veuve avec qui il a deux enfants. Il a travaillé comme photographe et a également enseigné le bouddhisme. En 1962, il a rompu avec elle et a vécu à Katmandou en tant que sage bouddhiste (Bauddha Rishi).

Mahapragya a publié 18 livres qui incluent son œuvre la plus célèbre Lalitavistara , l'histoire de la vie du Bouddha publiée pour la première fois en 1940, et son autobiographie en trois volumes (1983). L'hymne "The Light of Wisdom has Died" est parmi les plus populaires de ses compositions.

Voir également

Les références