Noël sanglant (1963) - Bloody Christmas (1963)

Bloody Christmas ( turc : Kanlı Noel ) est un terme utilisé principalement, mais pas exclusivement, dans l' historiographie chypriote turque et turque, faisant référence à l'éclatement de la violence intercommunautaire entre les Chypriotes grecs et les Chypriotes turcs lors de la crise chypriote de 1963-1964 , sur la nuit du 20 au 21 décembre 1963 et la période subséquente de violence à l'échelle de l'île équivalant à une guerre civile. La violence a entraîné la mort de 364 Chypriotes turcs et 174 Chypriotes grecs. Environ 25 000 Chypriotes turcs de 104 villages, soit un quart de la population chypriote turque, ont fui leurs villages et ont été déplacés dans des enclaves . Des milliers de maisons chypriotes turques laissées sur place ont été saccagées ou complètement détruites. Environ 1 200 Chypriotes arméniens et 500 Chypriotes grecs ont également été déplacés. La violence a précipité la fin de la représentation chypriote turque dans la République de Chypre .

Le terme Bloody Christmas n'est pas utilisé dans l'historiographie chypriote grecque et grecque officielle, qui soutient que la flambée de violence était le résultat d'une rébellion chypriote turque ( Tourkantarsia ) contre le gouvernement légitime de la République de Chypre.

Fond

La République de Chypre a été établie en tant qu'État unitaire bicommunautaire en 1960. Aucune des deux communautés n'était satisfaite de cette situation, car les Chypriotes grecs pensaient qu'il était de leur droit d'unir Chypre à la Grèce ( enosis ) tandis que les Chypriotes turcs luttaient pour la partition ( taksim ). Après deux années relativement paisibles, en novembre 1963, les tensions montent en flèche lorsque le président et archevêque Makarios III propose 13 changements constitutionnels qui suscitent la fureur des Chypriotes turcs.

Événements

21 décembre : éruption

L'incident qui a déclenché les événements de Bloody Christmas s'est produit aux premières heures du 21 décembre 1963. La police chypriote grecque opérant dans les anciens murs vénitiens de Nicosie a demandé à voir les papiers d'identité de certains Chypriotes turcs qui rentraient chez eux en taxi après une soirée dehors. Lorsque les policiers ont tenté de fouiller les femmes dans la voiture, le conducteur s'est opposé et une dispute s'est ensuivie. Bientôt, une foule s'est rassemblée et des coups de feu ont été tirés. À l'aube, deux Chypriotes turcs avaient été tués et huit autres, des Chypriotes grecs et turcs, avaient été blessés.

21 décembre au 23 décembre

Après la fusillade, des foules de Chypriotes turcs se sont rassemblées dans le nord de Nicosie, souvent dirigées par l' Organisation de résistance turque (TMT). Le 22 décembre, les funérailles des deux Chypriotes turcs tués se sont déroulées sans incident. Cependant, une fusillade a éclaté dans la soirée du 22 décembre. Des voitures pleines de Chypriotes grecs armés ont erré dans les rues de Nicosie et ont tiré à l'aveuglette, et des Chypriotes turcs ont tiré sur des voitures de police en patrouille. Des tireurs d'élite chypriotes turcs ont tiré depuis des minarets et le toit de l'hôtel Saray sur la place Sarayönü . Certains tirs se sont étendus aux banlieues et à Larnaca . L'administration chypriote grecque a coupé les lignes téléphoniques et télégraphiques vers les quartiers chypriotes turcs de la ville de Nicosie et la police a pris le contrôle de l' aéroport international de Nicosie . Des groupes paramilitaires grecs dirigés par Nikos Sampson et Vassos Lyssarides ont été activés.

Le 23 décembre, un cessez-le-feu a été conclu entre Makarios III et les dirigeants chypriotes turcs. Cependant, les combats se sont poursuivis et intensifiés à Nicosie et Larnaca. Des mitrailleuses ont été tirées depuis des mosquées dans des zones habitées par les Turcs. Plus tard le 23 décembre, des irréguliers chypriotes grecs dirigés par Sampson ont commis le massacre d' Omorphita : ils ont attaqué le faubourg, tuant des Chypriotes turcs, dont des femmes et des enfants, « apparemment sans discernement ». Les résidents chypriotes turcs du quartier ont été expulsés de leurs maisons.

Événements ultérieurs

Un certain nombre de mosquées, de sanctuaires et d'autres lieux de culte chypriotes turcs ont été profanés.

Des irréguliers chypriotes grecs ont attaqué des Chypriotes turcs dans les villages mixtes de Mathiatis le 23 décembre et d' Ayios Vasilios le 24 décembre. L'ensemble de la population chypriote turque de Mathiatis, 208 personnes, a fui vers les villages chypriotes turcs voisins.

Harry Scott Gibbons , un journaliste à Chypre à l'époque, a rapporté le meurtre de 21 patients chypriotes turcs de l'hôpital général de Nicosie la veille de Noël. Ceci est considéré comme un fait dans le récit chypriote turc, mais est contesté dans le récit chypriote grec. Une enquête sur l'incident menée par une source chypriote grecque « très fiable » a révélé que trois Chypriotes turcs sont morts, dont l'un est mort d'une crise cardiaque et les deux autres ont été abattus par un « psychopathe solitaire ».

Un appel conjoint au calme a été lancé le 24 décembre par les gouvernements de Turquie, de Grèce et du Royaume-Uni .

Alors que Chypre tombait en ruines, la Grèce, la Turquie et la Grande-Bretagne, avec l'approbation de Makarios, ont créé une force de trêve conjointe sous le commandement du général Peter Young, dont le but était de maintenir, ou plutôt de rétablir, la loi, l'ordre et la paix à Chypre. Au 31 décembre, 49 Chypriotes turcs et 20 Chypriotes grecs avaient été tués et 30 et 4, respectivement Chypriotes turcs et grecs, étaient portés disparus. De plus, certains Chypriotes turcs qui avaient fui leurs foyers pour éviter les gangs paramilitaires chypriotes grecs meurtriers et avaient trouvé refuge dans des villages uniquement turcs du côté nord de Chypre – l'une des premières étapes vers la partition.

Une conférence tenue à Londres en janvier parmi les protagonistes des événements, a échoué en raison des positions maximalistes de la direction des Chypriotes grecs et turcs.

La République de Chypre déclare qu'entre le 21 décembre 1963 et le 10 août 1964, 191 Chypriotes turcs ont été tués et 173 disparus, présumés tués, tandis que les Chypriotes grecs ont subi 133 tués et 41 disparus, présumés tués. Au total, 364 Chypriotes turcs et 174 Chypriotes grecs ont été tués dans le conflit de 1963-1964. Environ 25 000 Chypriotes turcs de 104 villages différents ont abandonné leurs maisons. Il s'agissait de 72 villages mixtes et de 24 villages chypriotes turcs qui ont été complètement évacués et de 8 villages mixtes qui ont été partiellement évacués. Le déplacement s'élevait à un quart de la population chypriote turque. Environ 1 200 Chypriotes arméniens et 500 Chypriotes grecs ont également été déplacés.

La plupart des biens abandonnés par les Chypriotes turcs ont été saccagés, endommagés, incendiés ou détruits par les Chypriotes grecs. Un rapport des Nations Unies de 1964 utilisant des photographies aériennes a déterminé qu'au moins 977 maisons chypriotes turques avaient été détruites et que 2 000 maisons chypriotes turques avaient été gravement endommagées et saccagées. Le rapport du secrétaire général de l'ONU du 10 septembre 1964 donne le nombre de maisons détruites à 527 et le nombre de maisons pillées à 2 000. Cela comprenait 50 maisons totalement détruites et 240 maisons partiellement détruites à Omorphita et les banlieues environnantes, et 38 maisons et magasins totalement détruits et 122 partiellement détruits dans la ville de Paphos .

La fosse commune d'Agios Vasilios

Une fosse commune a été exhumée à Ayios Vasilios le 12 janvier 1964 en présence de reporters étrangers, d'officiers de l'armée britannique et de responsables de la Croix-Rouge internationale . Les corps de 21 Chypriotes turcs ont été retrouvés dans cette tombe. Il a été présumé qu'ils avaient été tués à Ayios Vasilios ou à proximité le 24 décembre 1963. Les observateurs ont vérifié qu'un certain nombre de victimes semblaient avoir été torturées et abattues après avoir été attachées aux mains et aux pieds.

Un comité d'enquête dirigé par des enquêteurs britanniques indépendants a ensuite lié l'incident à une prétendue disparition de patients chypriotes turcs à l'hôpital général de Nicosie, mais il n'a été déterminé que des décennies plus tard que de nombreux corps avaient été assassinés ailleurs, stockés à l'hôpital pendant un certain temps. tandis que puis enterré à Ayios Vasilios. Cependant, plusieurs habitants du village figuraient également parmi les personnes tuées par les Chypriotes grecs. Les corps exhumés ont été enterrés par les autorités chypriotes turques dans la cour du Mevlevi Tekke à Nicosie. Les corps ont été exhumés dans les années 2010 par le Comité des personnes disparues, les huit villageois d'Ayios Vasilios identifiés et enterrés individuellement.

Commémoration

Il est généralement admis des deux côtés de l'île que l'événement n'est clairement pas une occasion de célébration, moins important par association avec la question des violences intercommunautaires et ce qu'elles ont conduit, et plus encore par son propre enchaînement d'événements tragiques. Il est également souvent considéré comme contribuant aux réflexions selon lesquelles l'île de Chypre est toujours divisée plus de 50 ans plus tard, ce qui rappelle constamment aux deux parties qu'il n'y a pratiquement pas eu de réalisation commune commune depuis, et est donc considérée par beaucoup comme un temps de réflexion et d'essayer de trouver une solution pour les générations futures.

Les Chypriotes turcs commémorent chaque année et officiellement 1963 sous le nom de « Kanlı Noel » (Noël sanglant) le 21 décembre, en tant que tragédie collective, pour laquelle les Chypriotes grecs n'ont aucune commémoration officielle. L'anniversaire est commémoré par les Chypriotes turcs comme la "semaine du souvenir" et la "lutte des martyrs de 1963-1974", et fait suite au jour de l'indépendance de la RTCN , qui se déroule le 15 novembre et est marqué par des manifestations dans le sud.

Certains des deux côtés considèrent ces commémorations ou leur absence comme des sujets de discorde lors des pourparlers de paix à Chypre. Il arrive souvent que les quelques gestes publics faits par les responsables chypriotes turcs et grecs qui signalent une éventuelle réunification soient souvent contredits par ces éléments qui ont pour effet de renforcer la mentalité conflictuelle.

Vue officielle chypriote grecque

L'anthropologue Olga Demetriou a décrit le discours officiel chypriote grec concernant les événements de Bloody Christmas comme « dans un sens, parallèle aux stratégies négationnistes qui, par exemple et bien que sous une forme plus grossière, s'inspirent de la bataille de Van en 1915 pour présenter les Arméniens comme des agresseurs. contre les Turcs et nier le génocide." Selon Demetriou, cela se reflète encore aujourd'hui dans les manuels d'histoire chypriote grec et a pour effet de présenter les Chypriotes grecs comme les victimes de l'agression chypriote turque, bien que la majorité des victimes soient des Chypriotes turcs. Selon Yannis Papadakis, les manuels scolaires chypriotes grecs décrivent les années 1960 comme « une période d'agression des 'Turcs' (Turquie et Chypriotes turcs) contre les 'Grecs'', bien que les Chypriotes turcs aient subi des pertes plus lourdes dans le conflit. Cela a été utilisé par la République de Chypre pour légitimer les violations des droits de l'homme contre les Chypriotes turcs, la suspension de leurs droits politiques et, jusqu'en 2003, l'exclusion des Chypriotes turcs de l'encadrement des personnes disparues par la République de Chypre. En 2004, le président chypriote grec Tassos Papadopoulos a déclaré dans une interview qu'aucun Chypriote turc n'avait été tué entre 1963 et 1974. La réaction à cette affirmation est apparue dans les médias chypriotes grecs et turcs, certains médias chypriotes grecs qualifiant l'affirmation de Papadopoulos de mensonge flagrant.

Demetriou soutient en outre que l'utilisation du terme « mutinerie turque » ( Tourkantarsia ) pour décrire les événements de 1963-1964 contribue au récit chypriote grec selon lequel le problème de Chypre a commencé en 1974, en vertu duquel les Chypriotes grecs et les Chypriotes arméniens ont été déplacés en 1963. –64 ne sont pas classés comme « réfugiés » mais comme « ceux frappés par les Turcs » ( Tourkoplihtoi ).

Voir également

Les références

Sources