Buttevant - Buttevant

Buttevant
Cill na Mullach
Ville
Rue principale
Rue principale
Sceau officiel de Buttevant
Buttevant est situé en Irlande
Buttevant
Buttevant
Localisation en Irlande
Coordonnées : 52°13′59″N 8°40′1″W / 52.23306°N 8.66694°O / 52.23306; -8.66694
Pays Irlande
Province Munster
comté Comté de Liège
Élévation
300 pi (100 m)
Population
 (2016)
 • Le total 970
Fuseau horaire UTC+0 ( MOUILLÉ )
 • Été ( heure d'été ) UTC-1 ( IST ( OUEST ))
Indicatif(s) régional(s) 022
Référence de la grille irlandaise R540092

Buttevant ( irlandais : Cill na Mullach , signifiant « Église des sommets » ou Ecclesia Tumulorum en latin ) est une ville médiévale de marché, constituée par la charte d' Édouard III , située dans le comté de Cork nord , en Irlande.

Bien qu'il puisse y avoir des raisons de suggérer que la ville puisse occuper le site d'un ancien établissement des Donegans, Carrig Donegan, les origines de la ville actuelle sont clairement et distinctement normandes et étroitement liées à l'établissement des Barry à partir du 13ème siècle. . Ici, ils ont construit leur principale forteresse à North Cork.

Buttevant est situé sur la route N20 entre Limerick et Cork et la route régionale R522 . La ligne de chemin de fer Dublin-Cork passe par la ville, mais il y avait une gare (maintenant fermée) à partir de laquelle, au début de la Première Guerre mondiale en 1914, les bataillons nouvellement levés des Royal Munster Fusiliers et des Royal Dublin Fusiliers qui avaient terminé leur formation à la caserne militaire locale, partit pour le front occidental . Buttevant fait partie de la circonscription de Cork East Dáil.

Origines du nom

La devise de la famille Barry est Boutez-en-Avant . Rotulus Pipae Cloynensis (1364) fait dix références à Bothon dans son texte latin. Les registres du Latran enregistrent le nom tempore du pape Innocent VIII comme Bottoniam (7 mars 1489) et Buttumam (3 juin 1492); et tempore le pape Alexandre VI sous diverses formes : comme "Bothaniam" (14 février 1499), "Betomam" (12 mars 1499) et "Buttomam" (15 janvier 1500). Edmund Spenser , dans Colin Clouts Come Home Againe (1595), donne un exemple précoce du nom moderne et l'associe à Mullagh , son nom pour la rivière Awbeg :

"Vieux père Mole, (la hauteur de taupe, cette montagne grise
Qui mure le côté nord du val d'Armulla)
Il avait une fille fraîche comme la farine de mai,
Vhich gaue ce nom vnto cette vallée agréable;
Mulla la fille de oldMole, si haut
Le Nimph, qui de ce cours d'eau a la charge,
Qui jaillit de Mole, va droit vers le bas
à Butteuant où se répandit en masse,
Il donne le nom à cette ancienne Cittie,
VVhich Kilnemullah cleped est ancien :
VVhose ruines en lambeaux engendrent une grande ruth et pittie,
Aux voyageurs, qu'il aperçoit de loin"
Église Sainte-Marie, Buttevant ca. 1900
Couvent de Buttevant 1879 par l'architecte GC Ashlin

La Bibliothèque Royale de Bruxelles contient le manuscrit du rapport du Père Donatus Mooney sur la Province irlandaise des Franciscains compilé en 1617/1618 dans lequel il note que le lieu « s'appelle 'Buttyfanie' et, en irlandais, 'Kilnamullagh' ou 'Killnamallagh' ". Philip O'Sullivan Beare dans son Historiae Catholicae Iberniae , publié en Espagne en 1620, donne le nom de « Killnamollacham » à la ville et le traduit en latin par « Ecclesia Tumulorum ». Le 1er duc d'Ormonde fait référence à « Buttiphante » dans une lettre de janvier 1684 ( Carte Manuscrits , Bodleian , 161, f. 47v), tandis que Sir John Percival, ancêtre des comtes d'Egmont , nota dans son journal du 16 mars 1686 que les cavaliers "étant à Buttevant Fair ce jour-là ont pris Will Tirry et sa femme et les ont amenés ici et je les ai examinés".

La dénomination irlandaise de Buttevant a atteint un tel degré de confusion qu'elle est presque impossible à identifier. La tradition orale de la région donne systématiquement Cill na Mullach , ou « Église des monticules », pour Buttevant. Lorsque la région était encore en grande partie de langue irlandaise, cette tradition a été enregistrée par O'Donovan dans les livres de terrain du General Survey of Valuation, l'évaluation de Griffith , qui a été prise dans la baronnie d'Orrery et Kilmore ante 1850. Peadar Ua Laoghaire confirme la tradition dans son Mo Scéal Féin . Néanmoins, plusieurs autres noms ont été attribués avec insistance à Buttevant par les autorités du gouvernement irlandais : Cill na mBeallach , Cill na Mollach , et plus récemment Cill na Mallach par la Commission des noms de lieux, expliquant avec érudit qu'il peut signifier l'église de la malédiction , pour laquelle , le grand public peut être excusé de penser que la commission faisait référence à Killmallock à proximité . PW Joyce dans son The Origin and History of Irish Names of Places , publié à Dublin en 1871, rejette comme erronée et une invention de temps plus tard, la théorie selon laquelle le nom irlandais pour Buttevant signifiait l'église de la malédiction, et cite les quatre maîtres notant qu'un couvent franciscain a été fondé à Cill na Mullach en 1251.

Le nom Buttevant serait une corruption de la devise de la famille de Barry . Sur les armoiries de Barry, l'inscription est "Butez en Avant" - Strike/Kick/Push Forward—ou, plus familièrement, "Bash your way forward".

Histoire

Henri III d'Angleterre , par concession du 26 septembre 1234, concéda un marché à Buttevant à David Og de Barry qui se tiendrait le dimanche, et une foire la veille et le jour de la Saint-Luc l'Évangéliste (17 octobre et 18 octobre), et les six jours suivants. Cela a été fait pour favoriser la prospérité économique de l'arrondissement et connecté à un réseau étendu de tels marchés et foires qui indiquent « un vaste réseau de trafic commercial et une partie importante de l'infrastructure de l'économie agraire et marchande en pleine croissance ». Les marchés les plus importants et toutes les foires étaient associés aux principaux arrondissements et peuvent être utilisés comme une mesure de leur importance économique et sociale, tout comme la procédure de 1301 quo warranto à Cork au cours de laquelle John de Barry « a revendiqué la juridiction baroniale de base de la potence , infangetheof , vetitia namia et amendes pour effusion de sang (où des « Anglais » étaient impliqués) dans ses manoirs de Buttevant, Castlelyons , Rathbarry et Lislee ».

La ville de Buttevant a accumulé une série de subventions de ce type sur plusieurs siècles. Foires et marchés se sont tenus à Buttevant pour les bovins ovins et porcins les 23 janvier, 30 avril, 27 mai, 27 août et 21 novembre. Des foires aux bovins et ovins ont eu lieu les 27 mars, 14 octobre et 17 décembre. Des marchés aux porcs ont eu lieu le 11 juillet. Les foires tombant le samedi se tenaient le lundi. Les vendredis étaient consacrés aux marchés aux œufs. Les foires aux chevaux ont eu lieu le quatrième lundi d'octobre. La foire aux chevaux de Cahirmee , la seule foire encore existante, se tient le 12 juillet.

Le développement de la colonie a suivi un modèle fréquemment répété dans les colonies normandes de North Cork et de Limerick . Le noyau originel de la ville consistait en un donjon situé sur une élévation du côté sud de la ville. En face du donjon, sur un site pré-normand, a été édifiée l'église paroissiale, dédiée à sainte Brigit, sœur de saint Colman de Cloyne. Un moulin, autre élément caractéristique de l'habitat normand, était situé sur la rivière, au nord du donjon. De plus, un hospice pour les lépreux a été établi à environ un mile au nord-est à l'extérieur du mur de la ville. Cette structure de base a été répétée dans les environs de Castletownroche , où elle est encore clairement visible, à Glanworth , Mallow , et à Kilmallock et Adare .

Une autre caractéristique des colonies normandes à North Cork était leurs fondations religieuses concomitantes. Les premiers sites coloniaux, tels que Buttevant et Castletownroche, ont vu l'introduction de communautés monastiques plus traditionnelles qui étaient logées dans des fondations à l'extérieur des murs de la ville. Les prieurés augustins de Bridgetown ( ante 1216) et de Ballybeg (1229) étant respectivement fondés par les Roches et les de Barry contigus aux établissements de Castletownroche et Buttevant. Avec la montée des nouveaux ordres mendiants , essentiellement de caractère et de mission urbains, les colonies normandes ont vu la fondation de maisons de mendiants à l'intérieur des murs de la ville comme avec les Franciscains à Buttevant (1251), et les Dominicains à Kilmallock (1291) et Glanworth ( vers 1300).

Le burgage de Buttevant s'est développé au nord du donjon et a fini par s'étendre à environ 50 acres (200 000 m 2 ) entourés de murs pour lesquels des subventions de Murage avaient été accordées par la couronne en 1317. Les habitants indigènes ont été exclus de la résidence dans le zone fortifiée et confinée à un quart de la leur au nord-ouest de la ville fortifiée.

Un pont, toujours existant, a été construit sur la rivière Awbeg vers 1250.

En 1317, le 11. d' Edouard II d'Angleterre , John fitz David de Barry demanda et obtint de l' échiquier une subvention de 105 £ pour la communauté et la ville de Buttevant pour sa muraille. Une autre concession a été faite le 6 août 1375, le 49ème. d'Edouard III, au prévôt et à la communauté de la ville ainsi que les coutumes de sa porte nord.

La course d'obstacles est née en 1752 à la suite d'une course de chevaux du clocher de l'église protestante de Buttevant à celui de Doneraile , à 6 km.

Prieuré de Ballybeg

couvent franciscain

Le couvent franciscain est situé à côté de l'église dans la rue principale de Buttevant et près de la rivière Awbeg .

Foire aux chevaux de Cahirmee

Histoire littéraire

Buttevant a également de nombreuses associations littéraires : Edmund Spenser, depuis son manoir de Kilcolman, y fait référence et le doux Mullagh (la rivière Awbeg ) dans The Faerie Queen ; Anthony Trollope est passé par là dans son roman Castle Richmond ; James Joyce y joua au hurling dans son Portrait d'artiste en jeune homme ; le vénéré chanoine Sheehan de Doneraile mentionne Buttevant dans plusieurs de ses romans, notamment à Glenanaar dans le cadre des événements fatals de la Foire de Rathclare ; et Elizabeth Bowen le mentionne dans son histoire familiale élégiaque Bowen's Court .

Buttevant a été le cadre de la « Bunworth Banshee », un événement surnaturel documenté dans Thomas Crofton Croker de fée Légendes et traditions du Sud de l' Irlande (1825-1828) .

Clotilde Augusta Inez Mary Graves, autrement Clotilde Graves (1863-1932), fille du major WH Graves et d'Antoinette Dean of Harwich, est née au château de Buttevant le 3 juin 1863. Elle était cousine d' Alfred Perceval Graves , le père du poète Robert Graves . Couvent éduquée à Lourdes , elle se convertit au catholicisme et se lance dans une carrière littéraire. Elle était une dramaturge à succès de Londres et de New York qui a connu un succès littéraire considérable dans les premières décennies du 20e siècle. En 1911, sous le pseudonyme de Richard Dehan , elle publie The Dop Doctor , qui est adapté au cinéma en 1915 par Fred Paul . Le film a considérablement offensé l'Afrique du Sud à cause de sa représentation dure des personnages anglais et néerlandais. Il a finalement été interdit en vertu de la Loi sur la défense du royaume . Le protagoniste de l'histoire est un médecin ivre et en disgrâce qui finit par se rendre en Afrique du Sud où il rachète son honneur au siège de Mafeking . Albert Gérard, dans ses écrits en langue européenne en Afrique subsaharienne ISBN  963-05-3832-6 , considère la description du livre du siège de Mafeking « comme une justification héroïque de la stratégie impériale britannique et la justification d'une croyance en la droiture et supériorité de la cause britannique. The Dop Doctor contient des arguments pro-Jingo du type qui offre le portrait stéréotypé du Boer comme arriéré et méprisablement primitif, et de l'homme noir comme une figure d'ombre derrière le premier plan civilisateur, un appendice d'un que faire de son travail". Entre deux voleurs et une chose courageuse a suivi en 1914.

En langue irlandaise , An tAthar Peadar Ó Laoghaire fait mention peu flatteuse de Buttevant en garnison à Mo Scéal Féin. Le grand antiquaire irlandais du XVIIIe siècle, An tAthar Séamus Conaire , ancien membre de la Royal Society of Antiquaries , repose face à l'ouest à l'extérieur du portail du couvent.

Transport

La gare de Buttevant et Doneraile a ouvert ses portes le 17 mars 1849, mais a finalement été fermée le 7 mars 1977.

La catastrophe ferroviaire de Buttevant s'est produite le 1er août 1980. À 12 h 45, un train express CIÉ de Dublin à Cork est entré dans la gare de Buttevant à 110 km/h (70 mph) transportant quelque 230 passagers de jour férié. Il a percuté une voie d'évitement et s'est écrasé contre un train de ballast à l'arrêt. Les wagons immédiatement derrière le moteur et le wagon de marchandises se sont mis en portefeuille et ont été projetés sur quatre ensembles de voies ferrées. Deux cars et le wagon-restaurant ont été totalement démolis par l'impact. Elle a fait 18 morts et plus de 70 blessés.

70% des décès ferroviaires irlandais sur une période de 28 ans se sont produits à la suite de cet événement (et de l'accident de la jonction de Cherryville qui a tué sept autres personnes). La CIÉ et le gouvernement ont subi de fortes pressions publiques pour améliorer la sécurité et moderniser la flotte. Une révision majeure de la politique nationale de sécurité ferroviaire a eu lieu et a abouti à l'élimination rapide des voitures à caisse en bois qui faisaient partie du train. A l'occasion du vingt-cinquième anniversaire de cet accident, un service commémoratif a eu lieu et une plaque à la mémoire des morts érigée à la gare de Buttevant. Il a également été présenté dans un documentaire sur les catastrophes irlandaises à la télévision RTÉ en 2008.

Médias

La ville a attiré l'attention des médias en 2007, après avoir été présentée dans la série RTÉ Soupy Norman .

sport

Buttevant GAA a accueilli des matchs de championnat de football de Munster jusqu'en 1962.

Voir également

Les références

Liens externes