Claude Buffier - Claude Buffier
Claude Buffier (25 mai 1661 - 17 mai 1737), français philosophe , historien et professeur , est né en Pologne de parents français, qui sont retournés en France et se sont installés à Rouen peu de temps après sa naissance.
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Il y fit ses études au collège des jésuites et fut reçu dans l'Ordre à l'âge de dix-neuf ans. Une dispute avec l'archevêque le contraint à quitter Rouen. Après un court séjour à Rome , il retourne à Paris au collège des jésuites, où il passe le reste de sa vie. Il semble avoir été un bon professeur et un exposant lucide.
Travaux
Son but dans le Traité des premières vérités (Paris: 1724), son œuvre la plus connue, était de découvrir le principe ultime de la connaissance. Il l'a trouvé dans le sens que nous avons de notre propre existence et de ce que nous ressentons en nous-mêmes. Il a donc pris sensiblement le même terrain que Descartes , mais il a rejeté la méthode a priori . Pour savoir ce qui existe distinct du moi, le bon sens est nécessaire. Il a défini le sens commun comme cette disposition que la nature a placée chez tous ou la plupart des hommes, afin de leur permettre, lorsqu'ils sont arrivés à l'âge et à l'usage de la raison, de former un jugement commun et uniforme à l'égard des objets différents de l'intérieur. sentiment de leur propre perception, lequel jugement n'est la conséquence d'aucun jugement antérieur.
Les vérités que cette disposition de la nature nous oblige à accepter ne peuvent être ni prouvées ni réfutées; ils sont pratiquement suivis même par ceux qui les rejettent de manière spéculative. Mais Buffier n'a pas réclamé pour ces vérités de bon sens la certitude absolue qui caractérise la connaissance que nous avons de notre propre existence ou les déductions logiques que nous faisons de nos pensées; ils ne possèdent que la probabilité la plus élevée, et l'homme qui les rejette doit être considéré comme un imbécile, bien qu'il ne soit pas coupable d'une contradiction.
L'aversion de Buffier pour les raffinements scolastiques donne à ses écrits une apparence de superficialité et de manque de perspicacité métaphysique, et il a incontestablement échoué entièrement à indiquer la nature de cette universalité et de cette nécessité qu'il attribuait à ses vérités éternelles; il fut, cependant, l'un des premiers à reconnaître le psychologique comme distingué du côté métaphysique du principe de Descartes, et à l'utiliser, sans aucune compétence négligeable, comme base d'une analyse de l'esprit humain, similaire à celle enjointe par Locke . En cela, il a anticipé Thomas Reid et l'école écossaise. Voltaire le décrit comme le seul jésuite à avoir donné un système de philosophie raisonnable.
Il a également écrit Elémens de métaphysique (1725), Suite de la Grammaire française sur un plan nouveau (1709) [" Suite d'une nouvelle méthode de grammaire française"], et un certain nombre d'essais historiques. La plupart de ses œuvres sont apparues sous forme de collection en 1732 et une traduction anglaise du Traité a été publiée en 1780.
Les références
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Cet article incorpore le texte d'une publication maintenant dans le domaine public : Chisholm, Hugh, éd. (1911). " Buffier, Claude ". Encyclopædia Britannica (11e éd.). La presse de l'Universite de Cambridge.