Edward Cooney - Edward Cooney

Edward Cooney
Edward Cooney (date inconnue)
Né	( 11/02/1867 ) 11 février 1867 Enniskillen , Irlande
Décédés	20 juin 1960 (20/06/1960) (à 93 ans)
Lieu de repos	Mildura, Victoria Australie
Occupation	Évangéliste

Edward Cooney (1867–1960) était un évangéliste irlandais des années 1890 aux années 1950. Cooney est né à Enniskillen, en Irlande, de William R. Cooney, un riche marchand local. Il était le troisième de huit enfants et a rejoint l'entreprise familiale après avoir terminé ses études. Il a commencé à combiner ses voyages d'affaires avec la prédication laïque en Irlande.

Il est devenu l'un des premiers dirigeants d'une église fondée par William Irvine après avoir quitté sa carrière dans les affaires. En raison de son style coloré et de sa prédication publique, son nom a été associé à tout le mouvement. Plus tard, lors de l'éviction d'Irvine, il a commencé à critiquer le développement de la hiérarchie au sein du Two by Twos , sa prise d'un nom à des fins officielles et l'abandon d'autres principes originaux. Cooney et ceux qui étaient d'accord avec lui ont été expulsés plus tard, et ont formé un groupe plus lâche qui est appelé les Cooneyites . Il a continué ses missions mondiales d'évangéliste itinérant jusqu'à sa mort en 1960.

Jeunesse

Edward Cooney est né en 1867 à Enniskillen , comté de Fermanagh, en Irlande, troisième de huit enfants. Il a été baptisé dans l' Église d'Irlande à l'église paroissiale Sainte-Anne (aujourd'hui la cathédrale Saint-Macartan). Son père était William Rutherford Cooney, un important marchand local, et sa mère était Emily Maria Carson Cooney. Il a d'abord été éduqué à l'école modèle d'Enniskillen. Il a ensuite fréquenté la prestigieuse Portora Royal School , qui comptait parmi ses diplômés Oscar Wilde et, plus tard, Samuel Beckett . Un camarade de classe s'est souvenu de lui comme de «l'un des élèves les plus gentils et les mieux élevés» à cette époque. Après l'école, il s'est lancé dans les intérêts commerciaux de la famille.

Le pieux frère aîné d'Edward, William, a contracté la tuberculose quand Edward avait 17 ans. Edward a également développé l'infection, et ils ont été envoyés à leur oncle en Australie pour récupérer. William empira en 1887 et Edward l'emmena à Ceylan où sa mère et sa sœur les rencontrèrent. Edward est retourné en Australie, tandis que William a été emmené en Irlande. William est mort une semaine après son arrivée à la maison. Cela aurait incité Edward à réexaminer sa propre vie, et il se sentait attiré par une relation plus étroite avec Dieu en ce moment.

Commence à prêcher

Edward a voyagé à travers l'Irlande au nom des affaires de sa famille, et pendant les années 1890 a commencé à prêcher dans les villes qu'il visitait. Comme bon nombre de ces régions étaient principalement catholiques romaines, les vues protestantes de Cooney ont souvent provoqué un tollé. Bien qu'il soit toujours membre actif de l'Église d'Irlande, il a parfois prêché aux côtés de membres d'autres Églises. En 1897, il rencontre William Irvine à Borrisokane .

William Irvine était un prédicateur de la mission de foi interconfessionnelle qui était devenu convaincu que toutes les églises étaient devenues apostates. En 1897, Irvine avait commencé à prêcher de manière indépendante et a commencé à rassembler le noyau de ce qui allait devenir une secte notable, le seul mouvement religieux connu pour être originaire d'Irlande. Cooney a été profondément influencé par la vision d'Irvine d'un retour à la méthode du ministère comme commandé dans Matthieu 10, et a considéré Irvine comme "un prophète ressuscité par Dieu".

Quatre ans plus tard, Cooney abandonna l'entreprise familiale, vendit tous ses biens et rejoignit le nouveau mouvement d' Irvine . D'Irlande, il a voyagé en Angleterre, prêchant à Hyde Park , à Londres, et aux conventions de Keswick . En tant que l'un de ses orateurs les plus remarquables à travers les îles britanniques, certains ont commencé à appeler la secte sans nom "Cooneyism", un nom sous lequel elle est encore connue dans certains milieux. Cela a conduit certains à supposer à tort que Cooney avait fondé l'église Two by Two. Cooney a nié avoir lancé le mouvement et a témoigné devant le tribunal que William Irvine avait le rôle fondateur.

Les relations familiales de Cooney ont été utiles pour obtenir des salles dans le comté de Fermanagh. Son jeune frère Alfred était avocat et a travaillé sur diverses questions juridiques pour les membres des Two by Twos. Alfred a été retrouvé chez leurs parents, la gorge tranchée le 29 août 1909. En 1924, le père d'Edward est mort. Il a légué un petit revenu annuel à Edward à condition qu'il renonce à la prédication et retourne à l'Église d'Irlande. Cooney n'a jamais profité de l'offre.

Lorsque le schisme entre William Irvine et de nombreux membres de la direction du groupe s'est produit, M. Cooney s'est rangé du côté des chefs de file. Il l'a fait parce qu'il pensait qu'Irvine s'éloignait des idéaux originaux du mouvement et espérait que ceux-ci seraient restaurés. Malgré cela, et comme beaucoup d'autres travailleurs âgés, il n'a pas complètement rompu ses liens avec M. Irvine. Dans les années suivantes, Cooney est resté un véritable itinérant et a prêché dans les pays du monde entier comme il se sentait conduit, sans grand souci des sphères d'influence creusées par divers surveillants.

Excommunication

Mais au fil du temps, il n'y avait pas de retour à ce que Cooney considérait comme la simplicité originelle du mouvement, et il a commencé à s'exprimer publiquement en ce qui concerne ce qu'il considérait comme des ajouts non bibliques et une organisation croissante. Celles-ci comprenaient la hiérarchie croissante entraînant une division du territoire entre les hauts fonctionnaires, les finances, les conventions annuelles, la doctrine dite du «témoin vivant», la prise de noms confessionnels pendant la première guerre mondiale et d'autres questions. Qu'Edward Cooney soit libre de prêcher partout où il se sentait conduit et qu'il ne croyait pas devoir soumettre ses messages pour être approuvé par les surveillants régionaux est devenu une situation que ces derniers ne toléreraient plus après avoir tenté de le persuader d'opérer au sein de leur nouveau cadre.

L'excommunication d'Edward Cooney a été finalisée au cours d'une réunion extraordinaire tenue le 12 octobre 1928 au domicile d'Andrew Knox à Lurgan , en Irlande du Nord. Au cours de cette réunion, des règles ont été promulguées pour la relation entre les surveillants et la conduite des ouvriers qui prêchaient dans leurs territoires respectifs. Cooney a refusé de se soumettre et a été expulsé sommairement.

Évangélisation continue

Un groupe de personnes en accord avec sa position l'a suivi (ou a été expulsé pour avoir gardé contact avec lui) et a finalement formé leur propre fraternité indépendante .

Au cours des trois décennies suivantes, Cooney et d'autres en communion avec lui ont continué à prêcher dans le monde entier. Cooney a joué un rôle déterminant à la fin des années 1930 dans la mise en place d'un programme de traitement pour les indigents alcooliques à Birmingham, en Alabama. Contrairement à sa dénonciation ardente antérieure des clercs et des dénominations, il était maintenant en mesure de travailler à leurs côtés, bien qu'il ne les acceptait toujours pas comme compagnons croyants de la «voie de Jésus». Cooney avait fait le tour du monde 3 fois dans ses missions au début des années 1950.

Ceux qui ont adhéré aux vues de M. Cooney forment aujourd'hui un groupe indépendant, ayant renoncé à la fonction de «travailleur» et à d'autres vestiges du cléricalisme qu'ils considéraient comme s'être glissés au fil des ans. Edward Cooney est décédé en 1960 et est enterré à Mildura, Victoria , Australie.

Notes de bas de page

Les références

• Daniel, Kevin N. 1993. Réinventer la vérité: revendications historiques de l'une des plus grandes sectes sans nom du monde . Bend, Oregon: Research and Information Services, Inc. ISBN   978-0-9639419-0-9
• Mac Annaidh, Séamus. 2008. "Les antécédents familiaux d'Edward Cooney" dans The Fermanagh Miscellany 2 . Enniskillen, Irlande du Nord: Davog Press, Fermanagh Authors 'Association. ISBN   978-1-907530-05-0
• Nichols, Larry A .; George A. Mather; Alvin J. Schmidt; eds. 2006. Dictionnaire encyclopédique des cultes, des sectes et des religions du monde Edition révisée et mise à jour. Grand Rapids, Michigan: Zondervan. ISBN   978-0-310-23954-3
• Parker, Doug et Helen. 1982. La secte secrète. Sydney , Australie: Macarthur Press Pty. Ltd. ISBN   0-9593398-0-9
• Roberts, Patricia. 1990. La vie et le ministère d'Edward Cooney . Enniskillen, Irlande du Nord: William Trimble Ltd. ISBN   0-9510109-4-8
• Robinson, James. 2005. Origines de la Pentecôte: Pentecôtisme précoce en Irlande dans le contexte des îles britanniques: études sur l'histoire et la pensée évangéliques . Milton Keynes, Royaume-Uni: Paternoster. ISBN   978-1-84227-329-6

Lectures complémentaires

• Roberts, Patricia, 1991, «Selected Letters, Hymns and Poems of Edward Cooney, 1867–1960» publié par William Trimble, Ltd., Enniskillen, Irlande du Nord.
• Roberts, Patricia, 1997, «Selected Letters of Fred Wood 1890–1986» publié par William Trimble, Ltd., Enniskillen, Irlande du Nord.