Egerton Ryerson - Egerton Ryerson

Egerton Ryerson
Adolphus Egerton Ryerson.jpg
Portrait de Ryerson par Théophile Hamel
Née
Adolphus Egerton Ryerson

( 1803-03-24 )24 mars 1803
Canton de Charlotteville , comté de Norfolk , Haut-Canada
Décédés 19 février 1882 (1882-02-19)(78 ans)
Toronto, Ontario
Occupation
  • Éducateur
  • ministre
Connu pour Défendre la gratuité scolaire au Canada, influence dans la conception du système des pensionnats indiens du Canada
Conjoint(s)
Enfants 4
Parents

Adolphus Egerton Ryerson (24 mars 1803 - 19 février 1882) était un éducateur canadien et ministre méthodiste qui a contribué de manière importante à la conception du système scolaire public canadien. Certains de ses écrits ont influencé le système des pensionnats indiens du Canada , qui a été établi après sa mort. Après un passage à l'édition du journal confessionnel méthodiste The Christian Guardian , Ryerson a été nommé surintendant en chef de l'éducation pour le Haut-Canada par le gouverneur général Sir Charles Metcalfe en 1844. Dans ce rôle, il a soutenu des réformes telles que la création de commissions scolaires , l'uniformisation des manuels et rendre l'éducation gratuite. En raison de ses contributions à l' éducation en Ontario , il est l'homonyme de l'Université Ryerson , Ryerson Press et Ryerson, Ontario .

Les premières années

Ryerson est né le 24 mars 1803 dans le canton de Charlotteville , dans le Haut-Canada , de Joseph Ryerson (1761–1854), un loyaliste de l'Empire-Uni , un lieutenant des volontaires américains du prince de Galles du comté de Passaic , dans le New Jersey , et de Sarah Mehetable Ryerson ( née Stickney). Il était l'un des six frères et sœurs.

méthodiste

Egerton Ryerson, d'après une publication de 1880

Il a rejoint l' Église épiscopale méthodiste à 17 ans et a été contraint de quitter la maison par son père anglican . Après avoir quitté la maison, Ryerson a travaillé comme huissier dans un lycée de Londres , avant que son père ne l'envoie chercher à rentrer chez lui. Il l'a fait et a cultivé pendant une petite période avant de repartir, cette fois à Hamilton pour fréquenter la Gore District Grammar School . À Hamilton, il étudia le latin et le grec avec une telle ferveur qu'il tomba malade d'une fièvre qui faillit lui coûter la vie. Cela lui a permis de devenir missionnaire méthodiste ou cavalier de circuit . Son premier poste était la région de York entourant la rue Yonge . Le circuit a duré quatre semaines à pied ou à cheval, car il englobait des zones avec des routes en très mauvais état. Cependant, l'expérience a donné à Ryerson un aperçu de la vie du premier pionnier.

En 1826, des sermons de John Strachan , archidiacre anglican de York, Haut-Canada , furent publiés affirmant que l'église anglicane était, de par la loi, l'église établie du Haut-Canada. Les méthodistes ont été désignés comme américains et donc déloyaux. De l'argent a été demandé à la couronne pour permettre à l'église anglicane de maintenir des liens avec la Grande-Bretagne . Comme Ryerson était le fils d'un loyaliste, c'était une abomination. Il est devenu le défenseur le plus éloquent du méthodisme épiscopal dans la sphère publique en publiant des articles (d'abord anonymement) et plus tard des livres qui s'opposaient aux vues du principal rival du méthodisme, John Strachan, et d'autres membres du puissant Family Compact .

Ryerson a également été élu (par une voix) pour servir comme rédacteur en chef fondateur de l'hebdomadaire confessionnel du méthodisme canadien, le Christian Guardian , établi à York, dans le Haut-Canada , en 1829 et qui était également le premier journal religieux du Canada. Ryerson a utilisé le document pour défendre les droits des méthodistes dans la province et, plus tard, pour aider à convaincre les méthodistes de la base qu'une fusion avec les Wesleyens britanniques (effectuée en 1833) était dans leur meilleur intérêt. Ryerson fut fustigé par la presse réformiste de l'époque pour avoir apparemment abandonné la cause de la réforme et devenir, du moins en ce qui les concernait, un tory . Ryerson a démissionné de la direction éditoriale en 1835 pour l'assumer à nouveau à la demande de son frère John de 1838 à 1840. En 1840, Ryerson a permis à son nom de se représenter une dernière fois, mais a été battu par un vote de 50 contre 1.

Éducateur

En avril 1831, Ryerson écrivit dans le journal The Christian Guardian :

Sur l'importance de l'éducation en général, nous pouvons remarquer qu'elle est aussi nécessaire que la lumière – elle devrait être aussi commune que l'eau et aussi libre que l'air. L'éducation du peuple est la meilleure garantie d'un bon gouvernement et de la liberté constitutionnelle ; il apporte un soutien constant et inflexible au premier et protège efficacement le second... Le premier objet d'un gouvernement sage devrait être l'éducation du peuple... Une connaissance partielle vaut mieux que l'ignorance totale. Si l'ignorance totale est une chose mauvaise et dangereuse, chaque degré de connaissance diminue à la fois le mal et le danger.

Cette citation est une préfiguration de la contribution de Ryerson à l'éducation dans le Haut-Canada.

En 1836, Ryerson se rend en Angleterre pour obtenir la charte de l'Upper Canada Academy. Ce fut la première charte jamais accordée par le gouvernement britannique à un organisme non-conformiste pour un établissement d'enseignement. Lorsqu'il fut constitué en société en 1841 sous le nom de Victoria College, Ryerson en assuma la présidence. Le Victoria College continue d'exister au sein de l' Université de Toronto . Ryerson s'est également battu pour de nombreuses réformes de sécularisation , afin d'éloigner le pouvoir et l'influence d'une seule Église, en particulier l' Église d'Angleterre dans le Haut-Canada qui avait des prétentions à l'établissement. Son plaidoyer en faveur du méthodisme a contribué à la vente éventuelle des réserves du clergé  - de vastes étendues de terre qui avaient été mises de côté pour le "maintien du clergé protestant" en vertu de l' Acte constitutionnel de 1791 . « En l'honneur de ses réalisations au nom de l'Église méthodiste, Egerton Ryerson a reçu un doctorat en théologie de l'Université Wesleyan du Connecticut et a été président de l'Église au Canada de 1874 à 1878.

Cette sécularisation a également conduit à l'élargissement du système scolaire aux mains de l'État. Le gouverneur général sir Charles Metcalfe lui a demandé de devenir surintendant en chef de l'Éducation pour le Haut-Canada en 1844. C'est dans ce rôle que Ryerson a laissé sa marque historique.

L' école normale de St. James Square a été fondée à Toronto en 1847 et est devenue la principale académie d'enseignants de la province. Il abritait également le ministère de l'Éducation ainsi que le Musée d'histoire naturelle et des beaux-arts, qui devint le Musée royal de l'Ontario . L'école gérée par l'Ontario Society of Artists à l'École normale deviendrait l' Ontario College of Art & Design . Un laboratoire agricole sur le site a mené à la fondation ultérieure du Collège d'agriculture de l' Ontario et de l' Université de Guelph . Le square St. James a connu diverses autres utilisations éducatives avant de devenir éventuellement une partie de l'Université Ryerson .

Il était aussi écrivain, agriculteur et sportif. Il a pris sa retraite en 1876 et est décédé le 19 février 1882 après avoir laissé une marque indélébile sur le système d'éducation du Canada. Il est enterré au cimetière Mount Pleasant, à Toronto .

L'Université Ryerson (Toronto), Ryerson Press (McGraw-Hill Ryerson) et le canton de Ryerson dans le district de Parry Sound, en Ontario, ont été nommés en son honneur, ainsi que le petit parc, Ryerson Park , dans la ville d' Owen Sound , à l'angle nord-est de la 8e Rue Est et de la 5e Avenue Est. Il y a aussi une intersection de deux petites rues à Toronto, Egerton Lane et Ryerson Avenue, entre Spadina et Bathurst au nord de Queen Street West.

Législation

Projet de loi sur l'école commune de 1846

L'étude de Ryerson sur les systèmes éducatifs ailleurs dans le monde occidental a mené à trois lois scolaires, qui allaient révolutionner l'éducation au Canada. Ses principales innovations comprenaient des bibliothèques dans chaque école, une revue pédagogique et des conventions de perfectionnement professionnel pour les enseignants, une presse centrale de manuels utilisant des auteurs canadiens et l'obtention de concessions de terres pour les universités.

Le Common School Bill de 1846 était une loi qui avait établi le premier conseil scolaire général, où il serait composé de sept membres, qui auraient chacun leurs propres responsabilités. Ryerson a jeté les bases de l'enseignement obligatoire, qui est ce qu'il est devenu aujourd'hui, il a veillé à ce que les programmes d'études soient élaborés et que le matériel d'enseignement et d'apprentissage soit fourni et livré aux écoles, afin de garantir la meilleure éducation possible. Ryerson ne croyait pas que les enfants blancs et autochtones devraient être instruits dans les mêmes écoles en raison de leur civilisation et de leur éducation différentes.

Surintendant des écoles du Haut-Canada

Ryerson a observé que la législation précédente sur l'éducation, notamment la Common School Act de 1843, était inefficace en raison des pouvoirs limités de l'autorité du surintendant des écoles. En comparant le bureau du surintendant à un bureau correspondant dans l'État de New York , à savoir le « State Superintendent », il a noté que la loi de 1843 autorisait le surintendant à établir des règles et des responsabilités mais que personne n'était tenu de les suivre. Dans son ébauche du projet de loi, il a inclus plusieurs responsabilités du surintendant du Haut-Canada : répartir les fonds de l'Assemblée législative entre les vingt conseils de district (existants à ce moment-là), décourager les textes inappropriés pour l'utilisation en classe et dans les bibliothèques scolaires (pas de textes communs étaient la norme), fournir une orientation pour les écoles normales , préparer des plans recommandés pour les maisons d'école et les bibliothèques scolaires, la diffusion de l'information et des rapports annuels au gouverneur général. Cela a considérablement élargi le rôle du surintendant et placé beaucoup plus de responsabilités sur le bureau.

De plus, il a établi le premier Conseil général de l'éducation (celui établi en 1823 était par ordre du lieutenant-gouverneur et non par une loi). Le conseil se composait du surintendant et de six autres membres nommés par le gouverneur général.

Surintendants de district

Le projet de loi prévoyait un nouveau bureau, celui du surintendant de district. Ryerson recommanda, bien que cela ne fit pas partie de la législation qui découlait du projet de loi de 1846, que, comme mesure d'économie, les bureaux de greffier du district et de surintendant de district soient combinés.

Les surintendants de district sont devenus d'importants fonctionnaires, répartissant les fonds des écoles de district en proportion du nombre d'élèves, de la rémunération des enseignants, visitant toutes les écoles de leur district ; rendre compte des progrès, conseiller les enseignants sur la gestion de l'école, examiner les qualifications des enseignants, révoquer les enseignants non qualifiés et empêcher l'utilisation de manuels non autorisés.

Manuels communs

Ryerson a plaidé pour des manuels scolaires uniformes dans tout le Haut-Canada. Encore une fois, en analysant le système de New York, il a noté qu'une loi adoptée en 1843 donnait le pouvoir au surintendant d'État des écoles et aux surintendants de comté de rejeter tout livre dans une bibliothèque scolaire. Ce système utilisait les régents universitaires pour créer une liste de textes acceptables à partir desquels les écoles achetaient des livres. Ryerson n'a pas proposé d'autorité absolue sur la sélection des livres, a plutôt recommandé que le Conseil de l'éducation « établisse une liste de manuels scolaires, dans chaque branche d'apprentissage qu'ils recommanderaient, et une autre liste qu'ils n'autoriseraient pas à laisser aux administrateurs le choix parmi ces listes."

Écoles gratuites

Avec l'intention d'offrir une éducation à tous les enfants, Ryerson a commencé à faire pression pour l'idée d'écoles gratuites en 1846. Ses convictions sur la question ont été renforcées après avoir étudié les systèmes d'éducation de l'État de New York et du Massachusetts, où la provision financière pour l'éducation était primordiale. Prouvant son point de vue selon lequel l'éducation était une nécessité, il a pu montrer, par exemple, à Toronto seulement, moins de la moitié des 4 450 enfants de la ville fréquentaient régulièrement l'école.

Dans sa circulaire aux municipalités de comté , en 1846, il a soutenu ce qui suit :

« La base de ce seul véritable système d'éducation universelle est double » :

1. que tout habitant d'un pays est tenu de contribuer à l'entretien de ses institutions publiques, selon les biens qu'il acquiert ou jouit sous le gouvernement du pays.

2. Que tout enfant né ou élevé dans le Pays a droit à l'éducation qui le rendra apte aux devoirs d'un citoyen utile du Pays, et ne doit pas en être privé, à cause de l'incapacité, ou la pauvreté, de ses parents ou tuteurs.

Parmi d'autres nobles intentions, il était déterminé à fournir une éducation aux moins privilégiés, comme moyen d'améliorer les opportunités de tous ; ou comme il l'a décrit avec tant d'éloquence comme « le seul remède efficace pour le système pernicieux et paupérisant qui existe actuellement. De nombreux enfants sont maintenant empêchés d'aller à l'école sous prétexte de pauvreté parentale ». Ryerson était persuasif dans ses arguments, de sorte que le principe de la gratuité de l'enseignement, sous la forme d'une autorisation, a été incorporé dans la loi scolaire de 1850. Un débat ultérieur a suivi jusqu'en 1871, date à laquelle la gratuité de l'enseignement a été incluse dans la Comprehensive School Act de 1871.

Loi sur l'école commune de 1850

La Common School Act a mis à jour la législation de 1847 créant des commissions scolaires dans tout le Canada-Ouest. Il exigeait que les municipalités répondent aux besoins de financement indiqués par leur conseil scolaire local et permet aux écoles d'être payées uniquement par les fonds provinciaux et municipaux, permettant aux conseils individuels d'éliminer les frais de scolarité sans les rendre obligatoires. La loi autorisait également la création d'écoles séparées menant à des écoles catholiques financées par la province et à des écoles à ségrégation raciale.

La loi scolaire de 1871

La School Act a rendu l'enseignement élémentaire obligatoire et gratuit jusqu'à 12 ans. La loi a également créé deux filières d'enseignement secondaire : les lycées, la filière inférieure, et les instituts collégiaux , la filière supérieure. Un financement supplémentaire a été fourni pour les instituts collégiaux « avec une fréquentation quotidienne moyenne de soixante garçons étudiant le latin et le grec sous un minimum de quatre maîtres ».

Ryerson et l'éducation des filles

Alors que Ryerson ne s'est pas opposé au vote des femmes chefs de famille lors des élections des conseils scolaires, il n'a pas soutenu l'éducation des femmes en général au-delà du niveau élémentaire, en raison de la conviction que leur devoir était d'être épouses et mères. Il a mis fin à l'enseignement mixte à l'Upper Canada Academy et s'est opposé à la participation des filles dans les écoles secondaires de la province. Il a également insisté sur la séparation des garçons et des filles dans les écoles communes.

Ryerson et les pensionnats

Egerton Ryerson, Université Ryerson par Hamilton MacCarthy en 2005

Egerton Ryerson est reconnu comme une influence clé dans la conception du système des pensionnats indiens du Canada . Son avis d'expert a été sollicité par le ministère des Affaires indiennes de la province du Canada , ce qui a mené à un rapport de 1847. Plus de 50 ans plus tard (et 16 ans après la mort de Ryerson), les recommandations de Ryerson pour les écoles autochtones ont été annexées à la première publication en 1898 de « Statistics Respecting Residential Schools » depuis la Loi sur les Indiens (1876); « L'agriculture étant le principal intérêt et probablement l'emploi le plus approprié des Indiens civilisés, je pense que le grand objectif des écoles industrielles devrait être de préparer les élèves à devenir des fermiers et des ouvriers agricoles, fortifiés bien sûr par les principes, les sentiments et les habitudes chrétiens. ."

L'argument de Ryerson en 1847 selon lequel les peuples autochtones devraient être éduqués dans des pensionnats séparés qui étaient confessionnels, uniquement anglophones et à vocation agricole/industrielle était le cadre utilisé dans le système des pensionnats du Canada. Le Conseil d'éducation autochtone de l'Université Ryerson a publié une déclaration concernant cette participation en 2010 appelant l'université à reconnaître le rôle de Ryerson dans la conceptualisation des pensionnats et à créer un environnement accueillant pour les peuples autochtones dans le cadre du processus de vérité et de réconciliation. Le sénateur Murray Sinclair a déclaré que l'Université Ryerson a fait preuve de leadership dans son engagement envers l'équité et la diversité et est clairement déterminée à réparer les torts du passé. Sinclair a félicité l'université pour sa réponse aux appels à l'action de la Commission de vérité et réconciliation .

Le 25 juin 2018, il y a eu l'installation officielle d'une plaque qui contextualise et reconnaît l'implication d'Egerton Ryerson dans l'histoire des pensionnats à côté de la statue à son image sur le campus de l'Université Ryerson. La plaque contient le texte suivant :

Cette plaque rappelle l'engagement de l'Université Ryerson à aller de l'avant dans un esprit de vérité et de réconciliation. Egerton Ryerson est bien connu pour sa contribution au système d'éducation public de l'Ontario. En tant que surintendant principal de l'éducation, les recommandations de Ryerson ont joué un rôle déterminant dans la conception et la mise en œuvre du régime des pensionnats indiens. En 2015, la Commission vérité et réconciliation a conclu que l'assimilation équivalait à un génocide culturel.

Sous ce texte se trouvent les deux citations suivantes :

« Mettons nos esprits ensemble pour voir quel genre de vie nous pouvons créer pour nos enfants » – Chef Sitting Bull

« Pour l'enfant enlevé, pour le parent laissé pour compte » – Commission de vérité et réconciliation du Canada

Le 18 juillet 2020, trois personnes ont été arrêtées pour avoir éclaboussé de peinture rose la statue d'Egerton Ryerson – en plus de deux autres de John A. Macdonald et du roi Édouard VII à l' Assemblée législative de l' Ontario – dans le cadre d'une demande de démolition des monuments. Black Lives Matter Toronto a revendiqué la responsabilité des actions en déclarant que "L'action intervient après que la ville de Toronto et la province de l'Ontario n'ont pas pris de mesures contre la violence policière contre les Noirs". Trois personnes ont chacune été accusées de trois chefs de méfait de moins de 5 000 $ et de complot en vue de commettre une infraction sommaire; les charges ont été abandonnées l'année suivante.

Le 1er juin 2021, à la suite de la découverte de 215 tombes anonymes au pensionnat indien de Kamloops , la statue a de nouveau été vandalisée, cette fois avec de la peinture rouge. Le 6 juin, la statue est renversée, décapitée et jetée dans le port de Toronto ; L'Université Ryerson a déclaré que la statue ne sera ni restaurée ni remplacée. La tête de la statue a ensuite été placée sur une pique aux Six Nations de la rivière Grand, près de Caledonia, en Ontario .

Le 8 juin 2021, la ville d' Owen Sound , en Ontario, a retiré la plaque nominative du parc Ryerson. Le parc, nommé en l'honneur d'Egerton Ryerson, sera renommé à la demande de 1 000 résidents d'Owen Sound. La ville a retiré la plaque de manière préventive pour éviter sa dégradation et ses dommages. Une école nommée en l'honneur de Ryerson à Owen Sound a été fermée en 1990.

Personnel

Points de vue sur la culture

Ryerson et sa fille Sophia avaient collectionné des formes d'art (achetant un total de 236 peintures de plus d'une centaine d'artistes) en Europe pour les ajouter au musée éducatif (qui devait être affilié à l'école normale) à Toronto, ce musée serait ouvert aux enseignants et au public. Cela a entraîné l'ouverture de l'éducation culturelle et l'expansion des centres urbains. Il a fait cela pour élever les perspectives culturelles, Ryerson s'est assuré que les peintures qu'il rencontrait. tout en voyageant était touchant dans le sens où cela amènerait le public à utiliser son esprit et son esprit – tout au long de ce voyage avec sa fille (Sophia), il est resté en contact avec John George Hodgins, son surintendant adjoint au ministère de l'Éducation de l'Ontario.

Egerton Ryerson a joué un rôle déterminant dans la construction du système d'éducation actuel au Canada. Sa réalisation la plus notable est la création de l'École normale de Toronto, un collège pour la formation en classe des enseignants. L'école normale abritait également le ministère de l'Éducation et un musée qui initiait les gens à l'art et à différentes activités scientifiques qui normalisaient les galeries d'art, les musées et d'autres endroits au Canada financés par l'État.

L'éducation culturelle a conduit Ryerson à forger une théorie dans laquelle il croyait que la famille était le « lien entre l'individu et la société » - la famille est l'endroit où les individus apprennent qui ils sont et quel rôle ils joueront dans la civilisation.

Ryerson avait pensé la société en termes d'« union d'individus », les gens montraient leur principe de base à la société. Il croyait fermement qu'un gouvernement fort et bien intact était important pour la société, car sans les individus, les passions provoqueraient le chaos, il était donc important que les intérêts soient préservés pour le plus grand bien.

Ryerson croyait que l'augmentation de l'échelle sociale dépend du travail que vous mettez dans la société et qu'avec l'augmentation de cette échelle sociale, les individus gagneraient le respect des autres. Les individus devaient apprendre cela à un jeune âge afin d'avoir plus de chances de réussir. Il a fortement suggéré que le bien-être d'un individu et son échelle en termes de société vont de pair, il n'a donc développé aucun désir de s'ancrer dans la société à son profit. Ryerson a suggéré que les problèmes de nombreuses sociétés sont résolus en partageant des expériences historiques, à partir de cette politique, les dirigeants décideraient de leur prochaine décision. En raison de la façon dont Ryerson voyait comment résoudre un problème de société, il était considéré comme un leader qui croyait fermement au symbolisme et à l'histoire.

Le Common School Bill de 1846 était une loi qui avait établi le premier conseil scolaire général, où il serait composé de sept membres, qui auraient chacun leurs propres responsabilités. Ryerson a jeté les bases de l'enseignement obligatoire, qui est ce qu'il est devenu aujourd'hui, il a veillé à ce que les programmes d'études soient élaborés et que le matériel d'enseignement et d'apprentissage soit fourni et livré aux écoles, afin de garantir la meilleure éducation possible.

La loi sur les écoles communes de 1871 a été créée dans l'espoir d'améliorer le système d'éducation de l'Ontario à l'époque. Cette loi était censée assurer une éducation gratuite et standardisée pour tous. Les enseignements religieux ont été rendus illégaux afin de permettre aux personnes de toutes sortes de religions différentes d'avoir accès à une éducation appropriée. Cette loi obligeait également les enfants à fréquenter l'école jusqu'à l'âge de 14 ans. Egerton Ryerson croyait qu'en créant cette loi, il serait plus près de vaincre des problèmes en Ontario tels que la pauvreté, la déviance et le manque d'éducation.

Egerton Ryerson était également bien connu comme défenseur de la liberté de religion. Il croyait que la liberté de religion et une éducation appropriée étaient les clés de l'amélioration des personnes et de la société dans son ensemble.

Famille

Ryerson a été marié deux fois et a eu plusieurs enfants. En 1828, il épousa Hannah Aikman. Elle mourut en 1832, peu après la naissance de leur deuxième enfant. Leurs enfants étaient John et Lucilla Hannah. John mourut de dysenterie en 1835 à l'âge de six ans, et Lucilla mourut de consomption (tuberculose) en 1849 à l'âge de 17 ans.

En 1833, Ryerson épousa Mary Armstrong à York (Toronto). Ensemble, ils eurent deux enfants, Sophia en 1836 et Charles Egerton en 1847 :

  • Charles Egerton Ryerson (1847-1909) – secrétaire-trésorier et bibliothécaire adjoint de Toronto; ses enfants avec Emily Eliza Beatty (1848-1947) étaient :
    • Egerton Ryerson (1876-?), prêtre missionnaire au Japon
    • Edward Stanley Ryerson (1879-1963)
    • Mary Ella Ryerson (1882-1983)
    • Isabelle Louise Ryerson (1884-1954)
    • John Egerton Ryerson (1887-1916)
  • Sophia Ryerson Harris (1836-1898)

Les références

Lectures complémentaires

  • Français, Goldwin. Parsons & Politique. Toronto : Ryerson Press , 1962.
  • McLaren, Scott. Chaire, presse et politique : les méthodistes et le marché des livres dans le Haut-Canada. Presses de l'Université de Toronto , 2019.
  • Thomas, Claire . Ryerson du Haut-Canada. Toronto : Ryerson Press, 1969.
  • Westfall, William. Deux mondes : la culture protestante de l'Ontario au dix-neuvième siècle. Kingston : McGill-Queen's UP, 1989.
  • Brown, Jennifer S. H. (éd.), Elizabeth Bingham Young, E. Ryerson Young. « La vie en mission au pays cri-ojibwé : souvenirs d'une mère et de son fils ». Edmonton : Athabasca University Press, 2014.
  • Nixon, Virginie (2006). "EGERTON RYERSON ET LA VIEILLE COPIE MAÎTRE COMME UN INSTRUMENT D'ÉDUCATION PUBLIQUE". Revue d'histoire de l'art canadien. 27 : 94-113 – via JSTOR.
  • Archives, Université Ryerson. "Egerton Ryerson, 1803-1882". Université Ryerson.
  • Pearce, Colin (décembre 1988). "Revue canadienne de science politique". 21 (4) : 771-793.
  • Semple, Neil. "Egerton Ryerson".
  • Putnam, John Harold. Egerton Ryerson et l'éducation dans le Haut-Canada.
  • Conseil d'éducation autochtone de l'Université Ryerson (août 2010). « Egerton Ryerson, Le système des pensionnats et vérité et réconciliation » (PDF) . Ryerson.
  • Nicolson, Joanne. "Loi sur l'instruction publique de 1871". Réforme radicale. Conseil scolaire du district de Toronto.
  • Sissons, CB Egerton Ryerson : sa vie et ses lettres . Clarke, Irwin and Company, Ltd. 1947.

Liens externes

uvres sélectionnées disponibles en ligne

Sources primaires