Gnaeus Marcius Coriolanus - Gnaeus Marcius Coriolanus

Veturia aux pieds de Coriolanus de Gaspare Landi

Gnaeus (ou Gaius ) Marcius Coriolanus était un général romain qui aurait vécu au 5ème siècle avant JC. Il a reçu ses toponymiques cognomen « Coriolan » en raison de sa valeur exceptionnelle dans un siège romain de la Volsques ville de Corioles . Il a ensuite été exilé de Rome et a dirigé les troupes de l'ennemi de Rome, les Volsques, pour assiéger la ville.

Plus tard dans l'Antiquité, il était généralement admis par les historiens que Coriolan était un véritable individu historique, et une histoire narrative consensuelle de sa vie est apparue, racontée par des historiens de premier plan tels que Tite - Live , Plutarque et Dionysius d'Halicarnasse . Des études plus récentes ont mis en doute l'historicité de Coriolan, certains le décrivant comme un personnage entièrement légendaire ou du moins contestant l'exactitude de l'histoire conventionnelle de sa vie ou le moment des événements.

Selon Plutarque, ses ancêtres comprenaient d'éminents patriciens tels que Censorinus et même un des premiers rois de Rome.

L'histoire est la base de la tragédie de Coriolan , écrite par William Shakespeare , et d'un certain nombre d'autres œuvres, dont l' Ouverture de Coriolan de Beethoven (basée non pas sur Shakespeare mais sur la pièce Coriolan de Heinrich Joseph von Collin ).

Biographie de consensus

La mère de Coriolan supplie son fils de ne pas assiéger Rome

Nom

Le prénom de Coriolanus est traditionnellement donné comme Gnaeus; c'était la forme donnée par l'historien Tite - Live et par les auteurs latins ultérieurs. L'auteur grec Dionysius d'Halicarnasse , d'autre part, l'appelle Gaius, qui a été suivi par Plutarque puis Shakespeare. Ogilvie suggère que Dionysius a peut-être suivi une tradition distincte provenant de l'annaliste Licinius Macer .

Siège de Corioli

Coriolan est devenu célèbre en tant que jeune homme servant dans l'armée du consul Postumus Cominius en 493 avant JC lors du siège de la ville volscienne de Corioli. Alors que les Romains se concentraient sur le siège, une autre force Volscienne est arrivée d' Antium (aujourd'hui Anzio et Nettuno ) et a attaqué les Romains, et en même temps les soldats de Corioli ont lancé une sortie. Marcius a fait le guet au moment de l'attaque des Volsciens. Il rassembla rapidement une petite force de soldats romains pour lutter contre les Volsques qui étaient sortis de Corioli. Non seulement il a repoussé l'ennemi, mais il a également chargé à travers les portes de la ville, puis a commencé à mettre le feu à certaines des maisons bordant le mur de la ville. Les citoyens de Corioli ont crié, et toute la force Volscienne a été découragée et a été vaincue par les Romains. La ville fut prise et Marcius obtint le surnom Coriolanus.

Conflit et exil

En 491 avant JC, deux ans après la victoire de Coriolan sur les Volsques, Rome se remettait d'une pénurie de céréales. Une quantité importante de céréales fut importée de Sicile , et le sénat débattit de la manière dont elle devait être distribuée aux roturiers. Coriolan a préconisé que la fourniture de céréales devrait dépendre du renversement des réformes politiques pro-plébéiennes découlant de la première secessio plebis en 494 av .

Le sénat a pensé que la proposition de Coriolanus était trop dure. La population était furieuse de la proposition de Coriolanus et les tribuns l'ont jugé. Les sénateurs plaidèrent pour l'acquittement de Coriolan, ou du moins une sentence clémente. Coriolanus a refusé d'assister le jour de son procès, et il a été condamné.

Défection aux Volsci

Coriolanus s'enfuit vers les Volsques en exil. Il a été reçu et traité avec bonté, et a résidé avec le leader Volscien Attius Tullus Aufidius .

Le récit de Plutarque de sa défection raconte que Coriolanus a enfilé un déguisement et est entré dans la maison d'Aufidius en tant que suppliant .

Coriolanus et Aufidius ont ensuite persuadé les Volsques de rompre leur trêve avec Rome et de lever une armée pour envahir. Tite-Live raconte qu'Aufidius a trompé le sénat romain en expulsant les Volsques de Rome lors de la célébration des Grands Jeux , attisant ainsi la mauvaise volonté parmi les Volsques.

Coriolanus et Aufidius menèrent l'armée volscienne contre les villes, les colonies et les alliés romains. Les colons romains ont été expulsés de Circeii . Ils reprirent ensuite les anciennes villes volsciennes de Satricum , Longula , Pollusca et Corioli . Puis l'armée Volscienne prit Lavinium , puis Corbio , Vitellia , Trebia , Lavici et Pedum .

De là, les Volsques marchèrent sur Rome et l'assiégèrent. Les Volsques ont d'abord campé dans la tranchée de Cluilian , à huit kilomètres de Rome, et ont ravagé la campagne. Coriolan ordonna aux Volsques de cibler les propriétés plébéiennes et d'épargner les patriciens.

Les consuls, désormais Spurius Nautius et Sextus Furius , préparèrent les défenses de la ville. Mais la plèbe les supplia de demander la paix. Le sénat fut convoqué, et il fut convenu d'envoyer des suppliants à l'ennemi. Initialement, des ambassadeurs ont été envoyés, mais Coriolanus a renvoyé une réponse négative. Les ambassadeurs sont envoyés aux Volsques une seconde fois, mais se voient refuser l'entrée dans le camp ennemi. Ensuite, les prêtres, dans leurs insignes, ont été envoyés par les Romains, mais n'ont rien accompli de plus que les ambassadeurs.

Puis la mère de Coriolanus Veturia (connue sous le nom de Volumnia dans la pièce de Shakespeare) et sa femme Volumnia (connue sous le nom de Virgilia dans la pièce de Shakespeare) et ses deux fils, ainsi que les matrones de Rome, se rendirent au camp Volscien et implorèrent Coriolanus de cesser son attaque sur Rome. Coriolanus a été vaincu par leurs supplications et a déplacé le camp Volscien de la ville, mettant fin au siège. Rome a honoré le service de ces femmes par l'érection d'un temple dédié à Fortuna (une divinité féminine).

Le sort de Coriolan après ce point n'est pas clair, mais il semble qu'il n'ait plus pris part à la guerre.

Une version dit que Coriolanus s'est retiré dans la ville natale d'Aufidius, Antium . Coriolanus avait commis des actes de déloyauté à la fois envers Rome et les Volsques, et Aufidius a soulevé son soutien pour que Coriolanus soit d'abord jugé par les Volsques, puis assassiné avant la fin du procès.

Le récit de Plutarque sur l'appel de Coriolan à Aufidius est assez similaire à un récit de la vie de Thémistocle , un chef de file de la démocratie athénienne qui était un contemporain de Coriolan. Pendant l' exil de Thémistocle d'Athènes, il se rendit chez Admète , roi des Molosses , un homme qui était son ennemi personnel. Thémistocle est venu à Admète déguisé et a fait appel à lui comme un fugitif, tout comme Coriolan a fait appel à Aufidius. Thémistocle, cependant, n'a jamais tenté de représailles militaires contre Athènes .

Scepticisme moderne

Acte V, Scène III de Shakespeare de Coriolan . Gravé par James Caldwell d'après une peinture de Gavin Hamilton .

Certains érudits modernes remettent en question certaines parties de l'histoire de Coriolan. Il est à noter que les récits de la vie de Coriolan sont trouvés pour la première fois dans des œuvres du IIIe siècle av . Que Coriolanus lui-même soit ou non une figure historique, la saga préserve une véritable mémoire populaire des décennies sombres et malheureuses du début du 5ème siècle avant JC lorsque les Volsques ont envahi le Latium et menacé l'existence même de Rome.

Références culturelles

Le Coriolan de Shakespeare est la dernière de ses "pièces romaines". Sa représentation du héros a conduit à une longue tradition d'interprétation politique de Coriolan en tant que leader anti-populiste, voire proto-fasciste . La version de Bertolt Brecht de Coriolanus (1951) insiste sur cet aspect. La pièce de Shakespeare constitue également la base du film de 2011 Coriolanus , mettant en vedette et réalisé par Ralph Fiennes , dans lequel Coriolanus est le protagoniste.

La pièce de John Dennis The Invader of His Country a été mise en scène au Drury Lane Theatre en 1719. Inspirée par l'œuvre de Shakespeare, elle faisait référence aux récents soulèvements jacobites contre la succession de Hanovre .

La pièce de 1804 de Heinrich Joseph von Collin , Coriolan, le dépeint dans le contexte des idées romantiques allemandes du héros tragique. L' Ouverture de Coriolan de 1807 de Beethoven a été écrite pour une production de la pièce de von Collin.

TS Eliot a écrit une séquence de poèmes en 1931 intitulée « Coriolan ».

Coriolanus : Hero without a Country est un film italien de 1963 basé sur la légende de Coriolanus.

Le roman de 2007 de Steven Saylor Roma présente Coriolanus comme un plébéien, l'enfant d'une mère patricienne et d'un père plébéien . Ses attitudes envers les changements survenus à Rome au cours de sa vie reflètent ce qui a été décrit. Il obtient le statut de Sénateur grâce à sa valeur militaire et ses relations. Lorsqu'il appelle à l'abolition de la fonction de tribun, il devient la cible de la plèbe et de ses représentants. Il fuit devant le procès qui le ruinerait lui et sa famille socialement et financièrement, et cherche l'alliance avec les Volsci décrite ci-dessus. Sa campagne militaire contre Rome est couronnée de succès et ses forces se rapprochent des murs de la ville jusqu'à l'appel des femmes romaines, dont sa mère patricienne et son épouse. Lorsqu'il ordonne à ses troupes de se retirer, il est tué par elles.

Les 48 lois du pouvoir utilisent Coriolanus comme exemple de violation de la loi no. 4 : « Always Say Less Than Necessary », citant ses insultes constantes envers les plébéiens comme raison de son exil.

La série " The Hunger Games " de Suzanne Collins présente un personnage principal nommé Coriolanus Snow . La préquelle, " La ballade des oiseaux chanteurs et des serpents ", se concentre uniquement sur Coriolanus Snow, et Collins fait ensuite référence aux similitudes entre le Coriolanus historique et le Coriolanus fictif.

Les références

Liens externes