Gampola - Gampola
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Gampola
ගම්පොල
கம்பளை | |
|---|---|
  Gampola | |
| Coordonnées : 7°9′53″N 80°34′36″E / 7.16472°N 80.57667°E Coordonnées : 7°9′53″N 80°34′36″E / 7.16472°N 80.57667°E | |
| De campagne | Sri Lanka |
| Province | Province centrale, Sri Lanka |
| Secrétariat divisionnaire | Division d'Udapalatha |
| Quartier | Quartier de Kandy |
| Gouvernement | |
| • Taper | Conseil Urbain |
| • Président | Furkhan Hajiar |
| Surface | |
| • Ville | 94,0 km 2 (36,3 milles carrés) |
| Population
(2012)
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| • Ville | 24 283 (zone urbaine) |
| • Densité | 975,7/km 2 (2,527/mi carré) |
| • Métro | 91 716 (Udapalatha DS) |
| Fuseau horaire | UTC+5:30 ( Fuseau horaire standard du Sri Lanka ) |
Gampola ( cinghalais : ගම්පොල , tamoul : கம்பளை ) est une ville située dans le district de Kandy , dans la province centrale du Sri Lanka , gouvernée par un conseil urbain . Gampola a été érigée en capitale de l'île par le roi Buwanekabahu IV, qui a régné pendant quatre ans au milieu du XIVe siècle. Le dernier roi de Gampola était le roi Buwanekabahu V, qui a régné sur l'île pendant 29 ans. Une ville séparée a été construite à Kotte pendant cette période par un noble connu sous le nom d'Alagakkonara. La plus longue statue de Bouddha endormi d'Asie du Sud se trouve dans le temple Saliyalapura, à Gampola.
Attractions
Parmi les vestiges de l'ère Gampola, les temples les plus célèbres sont Lankathilaka , Gadaladeniya et Embekka Devalaya . Les anciennes écritures en pierre (Shila Lekhana) du temple Lankathilaka aident à révéler une quantité considérable d'informations vitales concernant l'ère Gampola. La statue de Bouddha du temple indique le style des arts de l'Inde du Sud . L'Ambekka Dewalaya possède une grande collection de sculptures sur bois , là où aucun autre temple au Sri Lanka ne possède une telle collection.
La ville est située parmi les hauts plateaux du centre du Sri Lanka, le climat reste donc doux toute l'année. Située à 3 567 pieds au-dessus du niveau moyen de la mer, la montagne Ambuluwawa abrite un site touristique au sommet d'une colline qui abrite un complexe de biodiversité célébrant l'environnementalisme et la diversité culturelle et religieuse. Une caractéristique notable de ce complexe est une grande tour sinueuse ressemblant à un stupa bouddhiste , qui est située au sommet de la montagne. Gampola a beaucoup de magasins et un immense quartier résidentiel.
Démographie
La majorité des habitants des zones urbaines de la ville de Gampola sont respectivement musulmans et cinghalais . Il existe une petite minorité de Tamouls sri lankais et de Tamouls indiens . D'autres incluent les malais , les bourgeois .
Source : statistics.gov.lk .
La géographie
Gampola, ou Gangasiripura en raison du Mahaweli (Mahaweli Ganga) qui coule à ses côtés, est une belle ville elle-même située à 300 - 500 m d'altitude, située dans une vallée entourée de collines et située près de Kandy. Géologiquement, la région appartient au complexe des hautes terres du Sri Lanka et la principale formation rocheuse est le gneiss à charnockite précambrien avec des bandes de quartz et de gneiss à biotite ici et là. Le profil pédologique de la région pourrait être identifié comme des sols podzoliques rouge jaune et des régosols des montagnes. Les précipitations annuelles moyennes se situent entre 3 000 et 3 500 mm (120 et 140 po) et la température annuelle moyenne se situe entre 20 et 25 °C (68 et 77 °F). En raison de la géomorphologie de la Gampola et de ses environs, caractérisée par des collines escarpées se détachent de la plaine, elle a été déclarée zone sujette aux glissements de terrain. Cependant, avec son terrain plat et étant un bassin versant de la rivière Mahaweli, notre région est devenue très utilisée à des fins agricoles à la fois dans les plantations traditionnelles (paddy, chena, jardins familiaux) et industrielles (principalement de thé). Le thé, les forêts naturelles, les jardins familiaux mixtes, les collines et les ondulations fortement disséquées, le profil du sol avec l'horizon A1 proéminent et les sols lithosols peuvent être considérés comme son arrière-plan écologique unique. Sur le plan administratif, Gampola est une commune urbaine appartenant au district de Kandy de la province centrale. Dans le système de région d'administration traditionnelle, il appartenait autrefois au rata maya avant le 13ème siècle. J.-C. et pendant la période de Kandy au Ganga Pahala Koralaya d'Uda Palatha du district de Kandy.
Période préhistorique
Les études préhistoriques du Sri Lanka ont été initiées vers 1885 par des collections de surface d'instruments artefactuels en quartz et en chert obtenus par John Pole (du domaine de Scarborough de Maskeliya) et par E. Ernest Green. Ce dernier avait fait quelques observations à Peradeniya et Nawalapitiya (près de Gampola) a pu récupérer des fragments de pierre qu'il croyait être des outils de pierre utilisés par les Sri Lankais préhistoriques. Parallèlement à ces études, M. Rober Bruce Foote a pu établir un compte rendu considérable de la préhistoire indienne qui a probablement découvert pour la première fois des outils en pierre de Gampola. Il arpenta la colline d'Atgalle près de Gampola et acheta avec lui des lithiques en Inde. Finalement, il a envoyé ces restes et la collection de Pole au musée de Madras, aventuré comme outils de pierre «néolithiques» du Sri Lanka.
Cependant, quelques années plus tard, Sarasins a déclaré que ce sont des artefacts de Nawalapitiya de Green qui sont indubitablement des artefacts et qu'Alchin a également pu trouver des restes de Nawalapitiya. Récemment, Siran Deraniyagala a classé le Sri Lanka en six écozones majeures et notre zone d'étude allouée dans la zone D 2 ou zone humide en dessous de 900 m, est définie comme une zone préhistorique spéciale du pays avec ses caractéristiques spécifiques. Mais la préoccupation sur la Gampola pré historique fait considérablement défaut tout en comparant aux autres régions du Sri Lanka, elle peut être riche en témoignages ainsi que d'autres régions.
Période historique
La colonisation aryenne ou les innovations indigènes ont introduit de nouveaux modèles de subsistance vers l'agriculture et l'élevage ainsi que la sédentarité. La rivière Mahawali elle-même fournissait de l'eau tandis que de nombreux autres canaux et rivières s'y jettent également. Le terrain plat de la célèbre Gampola wela ou rizières de Gampola est cultivé par l'eau d'une ancienne irrigation appelée Raja ala d'origine à l'Ulapane. Une autre rizière de la région connue sous le nom de 'Mahara'. Ce contexte de changement économique est étroitement lié à la propagation du bouddhisme depuis le IIIe siècle av. Les premières preuves de ce type d'établissements humains dans la période historique sont clairement définies par les premières inscriptions brahmiques (EBI), de sorte que celles de la région de Gampola pourraient servir de support à l'identification des premiers établissements dans la basse vallée montagnarde du Mahaweli Ganga à Gampola. Vegiriya Devale près de Gampola porte un EBI qui pourrait dater du 3ème siècle avant JC.
texte 1). Bata Sumanasa Tisaha upasika [Suma]nāya upasika Tisalaya upa[saka]....[ku]marasa gapati Dutakasa kubakara Sonaha datika Sumanasa 2). manikara-Date patike manikara Cuda sapatike
Signification - [La grotte] du seigneur Sumana, de Tissa, de la dévote laïque Sumanā, de la dévote laïque Tissalā, du maître de maison Dutaka, du potier Sona et du travailleur d'ivoire Sumana. Le lapidaire Datta est un partenaire. Le lapidaire Cuda est co-associé.
Bien que ces EBI montrent clairement l'habitation humaine et le bouddhisme dans la région à l'époque, les preuves depuis lors ne peuvent être trouvées ici et là que jusqu'au 13ème siècle après JC. avec l'une des capitales sri lankaises établie au milieu des vallées verdoyantes et des collines boisées de Gampola à l'époque de ce dernier dit, les colonies se sont étendues de Gampola à Peradeniya et enfin à Kandy. Ambalam ou maisons de repos ne sont pas rares alors que certaines se dressent encore le long de l'ancienne route traversant Gampola. Par exemple, Panabokke Ambalama pourrait remonter à l'époque de Gampola ou à une époque proche du Sri Lanka. De plus, l'une des anciennes routes de Sri Pada a été tracée à travers cette région. Le ministre Devapathiraja sous le règne de Parakramabahu II, a construit un pont de trente-cinq coudées (300 riyans) et un autre pont de trente coudées à travers le Kanāmadirioya pour faciliter les pèlerins de la route et a également fait une statue de Dieu Sumana dans la ville de Gampola.
Cependant, comparée aux autres capitales du pays, celle-ci n'était ni très peuplée ni développée, mais pouvait fournir un résistant à une attaque par son cadre naturel. Bien que sa valeur en tant que royaume dure avec une brève période de peu de rois, elle influence considérablement le statut politique contemporain, qui était en fait compliqué et flou.
Le royaume de Gampola formé autour de 'Siduruvana Rata' commandait la suprématie sur quatorze autres divisions terrestres connues sous le nom de 'Rata's et occupe une place importante dans l'histoire car il était le siège du gouvernement des rois cinghalais pendant la période 1314 - 1415 AD Buvanekabahu IV - 1341-1351, dont le fils de Vijayabahu V transféra sa capitale à Gampola. Mahavansa l'a mentionné comme suit.
....... après la mort de ces deux rois régnait un quatrième souverain d'hommes portant le nom de Bhuvanekabahu, qui était un homme d'une grande sagesse et foi..... habitait dans la charmante ville de Gangasiripura.. ...
Après sa mort, son frère Parakramabahu V – 1344-1359 régna comme roi d'abord à Dedigama et plus tard à Gampola. Il perdit plus tard le trône au profit du fils de Buvaneabahu IV et s'enfuit à Java. Vickramabahu III (1359-1374), fils de Buvanekabahu IV fut installé comme roi à Gampola. Cependant, il n'était qu'une figure de proue, car le véritable dirigeant était Nissanka Alakeswara qui a même vaincu le pouvoir tamoul d'Arya Chakravarti, le chef de l'époque contemporaine de Jaffna. Les troupes cinghalaises pouvaient vaincre les hommes de Chakravarti à Mathake qui venaient attaquer Gampola.
Buvanekabahu V (1372-1408), fils de Nissanka Alakeswara et neveu de Vickramabahu III, fut le prochain à régner. Il a fui Gampola à Raigama face aux attaques d'Arya Chakravarti. Vira Alakeswara a ensuite vaincu les forces d'Arya Chakravarti mais Buvanekabahu n'est pas retourné à Gampola. Ainsi les rois cinghalais installèrent son beau-frère Virabahu II-1408-1410 comme roi de Gampola. Pendant ce temps, à la mort de Buvanekabahu, le frère de Virabahu, Vijayabahu, a été couronné roi de Kotte. Il a fait plusieurs attaques contre des missions chinoises, ce qui a entraîné sa capture et a été emmené en Chine avec sa famille. Face à l'exécution, l'empereur chinois a permis au prince Sepanana de revenir à Lanka pour devenir roi.
La valeur politique ou sociale de la Gampola n'est pas reconquise puisqu'elle tombe devant les prochaines Kotte et Kandy. Cependant, la courte période du royaume au pouvoir, il put faire trois convocations bouddhistes pour le bien-être du bouddhisme et de plus, pour la première fois dans l'histoire bouddhiste du Sri Lanka, le poste appelé « sangaraja » ou roi de la Sangha vint à le bouddhisme à cette période. Il semble que cela pourrait faire une nouvelle montée du bouddhisme à l'époque.
Sites archéologiques
Il y a quelques vestiges archéologiques précieux situés dans les environs de Gampola qui sont construits sous son règne ainsi que dans des périodes ultérieures.
Temple d'Aladeniya - Le seul cadre de porte en bois restant appartenait à la période Gampola peut être trouvé dans ce temple, appelé "rambawa" ou cadre de porte doré.
Ilupandeniya Viharaya - vestiges de sculptures en pierre de la période Gampola.
Temple et devalaya de Walwasagoda - Deux devala et un chaitya du 14ème siècle après JC.
Niyamgampaya Rajamaha viharaya - Ce temple historique situé à 3 km de la ville. Mahavamsa a mentionné le site comme « Niyamgampasada » et comme « Niyamgampaya » à Nampota. Le cinghalais Dalada Vamsaya dit que le temple protégeait autrefois la relique de la dent. Une inscription érigée par Wickramabahu III (1356-1364) a pu être trouvée dans l'enceinte du viharaya. Les sculptures en pierre du temple sont considérées parmi les rares vestiges laissés par le royaume de Gampola.
Polwatta viharaya (Buwaneka piriwena) - C'est aussi près de la ville. Le premier temple était connu sous le nom de Lankatilaka viharaya, construit par Rajadhi Rajasingha (1782-1789) avec le conseil architectural d'Eldeniye Rajakaruna. Le temple a été rebaptisé Buwaneka Piriwena en 1928 après JC.
Arbre de Botalapitiya Bo - Le 7 juin 1871, l'un des événements historiques les plus célèbres a eu lieu près de cet arbre de bo, à savoir le débat contre Migettuwatte Gunananda Theros avec un prêtre chrétien, dont l'ensemble de l'événement consistait en cinq débats de ce type.
Mosquée Kahatapitiya - Selon la tradition, un saint islamique appelé Atulla, qui s'est rendu en pèlerinage à Sri Pada sous le règne de Buwanekabahu IV de Gampola a médité sur la terre ici en regardant la direction de Sri Pada. Le roi a accordé la terre à ce saint et après sa mort, une mosquée a été érigée à l'endroit. Cependant, le bâtiment actuel à l'endroit n'est pas plus vieux que ça. D'autres traditions disent que Henakanda Bisso Bandara, reine de Wickramabahu III avait enterré ici.
Ambuluwawa Kanda - Une haute montagne de 3515 pieds sur le côté ouest de la ville de Gampola fournissant un bouclier naturel au royaume à l'époque et est aujourd'hui un abri du soleil mourant. Récemment, un stupa en forme de cône caractéristique a été construit sur cette montagne.
Certains autres sites ayant une valeur archéologique sont : Aludeniya, Ambakka, Katarangala, Kumbaloluwa, Gadaladeniya, Niggammana, Wallahagoda, Wegiriya et Sinhapitiya.
Des personnes notables
Les références
- L'ère Gampola
- Statistique de la population de 2009 , Gampolacity.com