Hemendranath Tagore - Hemendranath Tagore
Hemendranath Tagore (1844-1884), le troisième fils de Debendranath Tagore , est remarquable pour être le premier Brahmo en tant que premier enfant né en 1844 à l'un des 21 Brahmos d'origine qui ont juré le premier engagement de Brahmo le 21 décembre 1843 à Calcutta (maintenant Calcutta). Personne intensément privée, il était aussi bien connu comme le strict disciplinaire chargé de veiller à l'éducation de ses jeunes frères en plus d'être administrateur de ses grands domaines familiaux.
Il était également le compagnon spirituel constant de son père Debendranath Tagore qui a fondé le brahmoïsme et, malgré sa jeunesse, il a agi comme médiateur entre son père et les aînés de la Tattwabodhini Sabha . Au moment du premier schisme de Brahmo de 1865, il était responsable de l'expulsion des travailleurs non brahmanes du Calcutta Brahmo Samaj . La religion Adi Dharm est fondée exclusivement sur sa philosophie et est aujourd'hui le plus grand développement du brahmoïsme avec plus de 8 millions d'adhérents rien qu'en Inde.
Tout comme ses frères et sœurs, il avait de larges intérêts dans divers domaines et peut être considéré comme un mathématicien et «le scientifique de la famille». Il fréquenta le Calcutta Medical College (fondé par son grand-père Dwarkanath Tagore ) et écrivit des articles sur les sciences physiques qu'il prévoyait de compiler et d'éditer dans un manuel pour les écoliers. Si sa mort prématurée ne l'avait pas empêché de mener à bien le projet, cela aurait été le premier manuel de sciences en bengali.
À partir de 1867, Hemendranath Thakur a commencé à mener ses premières expériences sur les ondes radio et les propagations électromagnétiques. Entre 1872-73, il a écrit plusieurs articles sur les résultats de ses recherches, ceux-ci ont été transcrits par un autre brahmane Ramendra Sundar Trivedi. En 1874, il a compilé le premier ouvrage savant asiatique sur la physique intitulé Prakritik Vijnaner Sthulamarma qui a été mis à jour en 1878-79. Étant donné que les connaissances qu'il contenait étaient potentiellement explosives, sa circulation était limitée aux brahmanes de l'Adi Brahmo Samaj. Plus tard, toutes les œuvres de Hemendranath Tagore et de son grand-père Dwarkanath Tagore dans les archives d'Adi Brahmo Samaj ont été détruites.
Il était connu pour sa force physique extraordinaire et ses prouesses dans les concours de lutte - décrit comme étant un "lutteur de renom", ainsi que pour son expertise dans les arts martiaux comme le judo et le ninjitsu . Il était également un adepte de l'ancien Raja Yoga au plus haut niveau avec un contrôle sur le temps et l'espace. Exceptionnellement moderne pour l'époque, après avoir engendré 3 fils, il n'a engendré que des filles par la suite et a insisté sur l'éducation formelle pour tous. Il les a non seulement mis à l'école, mais les a formés à la musique, aux arts et aux langues européennes telles que le français et l'allemand. C'était une autre marque de sa mentalité tournée vers l'avenir qu'il recherchait activement des mariés éligibles de différentes provinces de l'Inde pour ses filles et les mariait dans des endroits aussi éloignés que l'UP et l' Assam . Un moderniste convaincu, il a institué diverses fiducies financières pour les femmes de la famille Tagore (en particulier ses sœurs) et était responsable de l'installation du domaine de Shantiniketan près de Bolpur qui est devenu plus tard Visva Bharati .
Humaniste pratique et scientifique, il était profondément aimé des paysans de ses terres du Bengale.
Hemendranath et Tattwabodhini
Une série de développements à Tattwabodhini Sabha après sa fusion en 1843 avec Calcutta Brahmo Samaj a abouti à un groupe brahmane sélectionné du Tattwabodhini formant un noyau réformiste qui se démarquait de Calcutta Brahmo Samaj pendant la période agitée de 1858 à 1865 pour émerger plus tard comme Adi Dharm . Ce noyau était initialement sous Ishwar Chandra Vidyasagar qui l'a confié plus tard à Hemendranath en 1859. Enfin en 1865 Hemendranath a pris en charge pour avoir fermement insisté sur l'expulsion des non-brahmanes des postes de prédication dans la religion. Il a ensuite organisé des recherches sur les pratiques formelles, les rituels et les observances pour les adeptes de Brahmo qui ont circulé en privé au début de 1860 sous le nom de Brahmo Anusthan . Cet Anusthan était réservé aux familles brahmanes de la Première Alliance de 1843 uniquement et a été utilisé pour la première fois publiquement le 26 juillet 1861 pour le mariage de sa deuxième sœur Sukumari. L' Anusthan impliquant le rejet du fil sacré brahmane a créé une controverse considérable et a ensuite été adopté pour les non-brahmanes également avec quelques petites modifications qui ne possédaient pas de fil.
Vision de Brahma
Description de la vision de Brahma en 1848 :
Ensuite, je suis sorti et je me suis assis sous un arbre ashvatta et, selon l'enseignement des saints, j'ai commencé à méditer sur l'Esprit de Dieu demeurant dans mon âme. Mon esprit était inondé d'émotion, mes yeux étaient remplis de larmes. Tout à coup, j'ai vu la vision brillante de Brahma dans le noyau de lotus de mon cœur. Un frisson a traversé tout mon corps, j'ai ressenti une joie au-delà de toute mesure. Mais l'instant d'après, je ne pouvais plus le voir. En perdant de vue cette vision béatifique qui détruit toute douleur, je me suis soudain relevé de terre . Une grande tristesse envahit mon esprit. Alors j'ai essayé de le revoir par la force de la contemplation, et je ne l'ai pas trouvé. Je suis devenu comme un malade et je ne serais pas réconforté. Pendant ce temps, j'entendis soudain une voix dans l'air : « Dans cette vie, tu ne me verras plus. Ceux dont les cœurs n'ont pas été purifiés, qui n'ont pas atteint le Yoga le plus élevé, ne peuvent pas Me voir. Ce n'est que pour stimuler ton amour que je me suis présenté une fois devant toi'
Enfants
Hitendranath (fils), Kshitindranath (fils), Ritendranath (fils) Pratibha (fille), Pragna (fille), Abhi (fille), Manisha (fille), Shovana (fille), Sushama (fille) Sunrita (fille), Sudakshina ( la fille)
Kshitindranath était bien connu en tant qu'historien officiel d'Adi Brahmo Samaj et rédacteur en chef du journal Tattwabodhini, une tâche exercée par le petit-fils du commandant Amritamoyi Mukherjee IN Il s'est efforcé inlassablement de déterrer les archives de la famille Tagore qui manquaient depuis l'époque de Debendranath qui avait redistribué l'intégralité de propriété et dans le processus avait refusé des parts légitimes aux familles des autres descendants de la famille Tagore.
Pratibha Debi a épousé Ashutosh Chaudhuri. Leur fils Arya Chaudhuri a étudié l'architecture en Angleterre.
Pragnasundari Debi a épousé le plus célèbre auteur d'Assam Sahityarathi Lakshminath Bezbaroa (1864-1938) (dont le père était le médecin des derniers rois d'Assam). "Le génie inventif de Bezbarua qui était un intellectuel de premier ordre et un humoriste d'un pouvoir considérable... sa chanson O Mur Apunar Dex est la chanson patriotique assamais la plus populaire de tous les temps" et l'hymne de facto de l'Assam. Prajnasundari Debi (née Tagore) était un phénomène littéraire à part entière, son livre de cuisine Aamish O Niramish Ahar (1900, réimprimé en 1995) était un standard donné à chaque mariée bengalie avec son trousseau, et lui valut l'appellation "India's Mrs Beeton". De 1897 à 1902 Prajnasundari était le rédacteur en chef du périodique Punya , d'abord publié en tant que publication interne de Thakur-bari . Contenant de la fiction, de la poésie, des sciences domestiques et une cuisine, il a ensuite été édité par Hitendranath et Rithendranath Tagore.
Manisha Debi a épousé DN Chatterjee, un célèbre chirurgien de Calcutta formé à Édimbourg, qui s'est ensuite installé à Assam. Leur fille Dipty Chaudhuri s'est mariée dans la famille du Pandit Navin Chandra Ray, le célèbre réformateur social Adi Dharm du Pendjab. Sushama Devi mariée à avocat Darikanath Mukherjee, ils eurent quatre fils et deux filles: - Fils aîné (devenu sanyasi ), Lokendranath Mukherjee (jamais marié) était un combattant de la liberté, troisième fils (devenu sanyasi), le Dr Bharganath Mukherjee marié à Gauri Devi , fille Bharati mariée à Janak Prokash Gangooly (fils de l'artiste Jamini Prokash Gangooly), fille (expirée dans l'enfance), Bhaskarnath Mukherjee mariée à Usha Devi.
Le plus jeune enfant de Hemendranath était une fille Sudakshina née Purnima Devi (plus tard Mme Jwala Prasada) qui est née le 13 mai 1884, au n ° 6, Dwarkanath Tagore's Lane, Jorasanko, Calcutta. Purnima Devi a fait ses études au Loretto Convent (une école pour filles européennes) à Park Street, Calcutta, en tant qu'externe et en plus de l'anglais, elle connaissait le bengali, le sanskrit, l'urdu, l'hindi, le français, le piano et le violon. Elle a réussi l'examen de musique du Cambridge Trinity College. Elle est la première femme bengali mariée dans les Provinces-Unies, son mari étant le regretté Hon'ble Pandit Jwala Prasada, MA, sous-commissaire d'Hardoi,(un officier de la fonction publique impériale, arrière-grand-père de feu Kunwar Jitendra Prasada , un vétéran chef du parti du Congrès) en 1903. Elle a remporté la médaille BPRA pour les matchs de Diana pour la scolarisation (1911 Meerut). C'est une cavalière experte parcourant ses villages à cheval et une chasseuse experte ayant participé au tir au gros gibier avec son mari. Elle s'est beaucoup intéressée à l'éducation et à l'élévation de son sexe en Inde. En mémoire de son mari, elle a fondé « The Pandit Jwala Prasad Kanya Pathshala » à Shahjahanpur en UP. Elle a aidé à la création de l'école modèle Hewett pour filles à Muzaffarnagar, dans les Provinces-Unies, et a fondé des clubs Pardah à Shahjahanpur et Muzaffarnagar en vue d'améliorer les femmes Pardah. Elle était propriétaire de plusieurs villages dans le district de Shahjahanpur et d'une belle propriété de colline à Nainital (Uttrakhand) appelée Abbotsford, Prasada Bhawan [1] (maintenant habitée par sa 4ème génération de Prasada qui portent au mieux leur héritage ancestral jusqu'à ce jour), et une maison acquise par l'armée en 1947 à Badami Bagh, Srinagar, Cachemire aujourd'hui la résidence officielle du chef de l'armée et une maison de plage à Jagannath Puri. Elle est l'auteur d'une publication en hindi, "unki bunat ki PrathaiJi Siksha" adoptée par le Comité des manuels scolaires des Provinces-Unies pour les écoles. Elle était engagée dans l'écriture d'un roman en anglais sous le titre "The Last Lamp out". Elle est titulaire d'une médaille Kaisar-i-Hind et a été la première femme indienne à être exemptée de l'application de la loi sur les armes.