Espoir (vertu) - Hope (virtue)

Personnification allégorique de l'espoir: l' espoir dans une prison du désespoir , 1887, par Evelyn De Morgan

L'espoir ( lat . Spes ) est l'une des trois vertus théologales de la tradition chrétienne. L'espoir étant une combinaison du désir de quelque chose et de l'attente de le recevoir, la vertu espère l'union divine et donc le bonheur éternel. Alors que la foi est fonction de l'intellect, l'espérance est un acte de volonté.

Aperçu

Thomas d'Aquin définit l'espérance comme "... un futur bien, difficile mais possible à atteindre ... au moyen de la Divine Assistance ... à qui elle s'appuie". L'espoir est, de par sa nature même, toujours concerné par quelque chose dans le futur. Comme les vertus théologales de la foi et de la charité, l'espérance trouve «son origine, son motif et son objet» en Dieu. Dans Hébreux 10:23, saint Paul dit: "Tenons-nous fermement à notre confession qui nous donne de l'espoir, car celui qui a fait la promesse est digne de confiance." Comme les autres vertus théologales, l'espérance est une vertu infusée. Ce n'est pas, comme les bonnes habitudes en général, le résultat d'actes répétés ou le produit de notre propre industrie. L'espoir est accordé par Dieu au baptême.

Dans la tradition chrétienne, l' espérance au Christ et la foi au Christ sont étroitement liées, l'espérance ayant une connotation qui signifie que celui qui a l'espérance a une ferme assurance, par le témoignage du Saint-Esprit, que le Christ a promis un monde meilleur à ceux qui sont ses. Le chrétien voit la mort non seulement comme la fin d'une vie qui passe, mais comme la porte d'entrée vers une vie future sans fin et en toute plénitude. Le pape Benoît XVI déclare: "Quiconque croit au Christ a un avenir. Car Dieu ne désire pas ce qui est flétri, mort, ersatz et finalement jeté: il veut ce qui est fécond et vivant, il veut la vie dans sa plénitude et il nous donne la vie dans sa plénitude "

L'espoir peut ainsi le soutenir à travers des épreuves de foi, des tragédies humaines ou des difficultés qui, autrement, peuvent sembler accablantes. L'espoir est considéré comme "une ancre de l'âme" comme il est mentionné dans l' épître aux Hébreux du Nouveau Testament . Hébreux 7:19 décrit également la «meilleure espérance» de la Nouvelle Alliance en Christ plutôt que l' Ancienne Alliance de la loi juive .

L'espoir s'oppose aux péchés du désespoir et de la présomption; s'en abstenir, c'est adhérer au précepte négatif de l'espérance. Le précepte positif est requis lors de l'exercice de certaines fonctions, comme dans la prière ou la pénitence.

Certaines formes de quiétisme ont nié qu'un être humain doive désirer quoi que ce soit à un tel point qu'ils ont nié que l'espoir était une vertu. Le quiétisme a été condamné comme hérésie par le pape Innocent XI en 1687 dans la bulle papale Coelestis Pastor .


Citations

  • "Car dans l'espoir nous avons été sauvés. Maintenant l'espoir qui voit par lui-même n'est pas l'espoir. Car qui espère ce que l'on voit?" (Romains 8:24)
  • "Le chrétien qui espère cherche Dieu pour lui-même ou pour elle-même. Dans le langage technique, l'objet formel de l'espérance théologique est Dieu-possédé."
  • "Ayez parfaitement confiance en la grâce qui vous est offerte dans la révélation de Jésus-Christ." (Pierre, 1:13)
  • «Je connais bien les plans que j'ai en tête pour vous, dit le Seigneur, des plans pour votre bien-être et non par malheur afin de vous donner un avenir d'espérance» (Jérémie 29:11).

Acte d'espoir

Ô mon Dieu, comptant sur Ta toute-puissance, ta miséricorde et tes promesses infinies, j'espère obtenir le pardon de mes péchés, l'aide de ta grâce et la vie éternelle grâce aux mérites de Jésus-Christ, mon Seigneur et Rédempteur. Amen.

Voir également

Références

 Cet article incorpore le texte d'une publication maintenant dans le domaine public :  Herbermann, Charles, éd. (1913). "Espérer". Encyclopédie catholique . New York: Compagnie Robert Appleton.

Liens externes