Johannes Fabien - Johannes Fabian

Johannes Fabian (né le 19 mai 1937) est professeur émérite d' anthropologie à l' université d'Amsterdam . Ses recherches ethnographiques et historiques portent sur les mouvements religieux, la langue, le travail et la culture populaire dans la région minière de Shaba au Zaïre (actuelle République démocratique du Congo ). Ses travaux théoriques et critiques abordent des questions d'épistémologie et d'histoire en anthropologie, notamment l'ouvrage influent Le temps et l'autre (1983), devenu un classique dans le domaine de l'anthropologie.

Johannes Fabian est né dans la ville allemande de Glogau (qui est maintenant en Pologne ). Il a commencé ses études universitaires à Bonn en 1956, puis a déménagé à la Maison missionnaire Saint-Gabriel à Mödling , en Autriche, pour étudier la théologie. Ses expériences en Autriche l'ont amené à étudier l'anthropologie à Munich , avant d'entreprendre une maîtrise (1965) et un doctorat (1969) à l' Université de Chicago . Après avoir obtenu son doctorat, il a occupé des postes dans une série d'universités : en 1968 à la Northwestern University à Evanston , Illinois ; en 1973 à l' Université du Zaïre ; en 1974 à l'université Wesleyan de Middletown , Connecticut ; et a finalement déménagé à l' Université d'Amsterdam en 1980, où il a été professeur et directeur du département d'anthropologie culturelle jusqu'à sa retraite en 2002. Pendant ce temps, il a été invité à Bonn, Cologne et Paris .

Ses recherches ethnographiques portent sur les mouvements religieux au Zaïre et au Congo . Fabian est surtout connu pour son livre Time and the Other: How Anthropology Makes its Object (1983), un classique dans le domaine de l'anthropologie qui a changé la façon dont les anthropologues pensent leur relation avec les personnes qu'ils étudient et est un ouvrage important de critique postcoloniale au sein de l'anthropologie. Comme le disent les textes de présentation du livre, le livre est « une critique épistémologique radicale de l'écriture anthropologique » ( George Marcus , Université de Californie, Irvine ) et « Le temps et l'autre est une critique des notions que les anthropologues sont « ici et maintenant ». ,' leurs objets d'étude sont 'ici et alors', et que 'l'autre' existe à une époque qui n'est pas contemporaine de la nôtre." Son œuvre de 1996, Se souvenir du présent : Peintures et histoire populaire au Zaïre a été réalisée en collaboration avec l'artiste congolais Tshibumba Kanda-Matulu .

Écrits

  • !Kung bushman kinship : analyse componentielle et interprétations alternatives (1965)
  • Genres dans une tradition émergente : une approche anthropologique de la communication religieuse (1974)
  • Gratter la surface : Observations sur la poétique de l'emprunt lexical dans Shaba Swahili (1982)
  • Swahili sur la route : Notes sur la langue dans deux récits de voyage du XIXe siècle (1983)
  • Le temps et l'autre : comment l'anthropologie fait son objet (1983)
  • Pouvoir et performance : explorations ethnographiques à travers la sagesse proverbiale et le théâtre à Shaba, Zaïre (1990)
  • Se souvenir du présent : peinture et histoire populaire au Zaïre (1996)
  • Mémoire contre culture : arguments et rappels (2007)
  • L'ethnographie comme commentaire : l'écriture à partir de l'archive virtuelle (2008)

Les références