Jolande Jacobi - Jolande Jacobi

Jolande Jacobi
Née 25 mars 1890  BudapestModifiez ceci sur Wikidata
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Décédés 1er avril 1973  Modifiez ceci sur Wikidata (83 ans)
Zürich  Modifiez ceci sur Wikidata
Éducation Docteur en philosophie  Modifiez ceci sur Wikidata
mère nourricière
Carrière scientifique

Jolande Jacobi (25 mars 1890 - 1er avril 1973) était une psychologue suisse, connue pour son travail avec Carl Jung et pour ses écrits sur la psychologie jungienne .

vie et carrière

Née à Budapest , en Hongrie (alors sous l' Autriche-Hongrie ) sous le nom de Jolande Szekacs, elle est devenue Jolande Jacobi après son mariage à l'âge de dix-neuf ans avec Andor Jacobi. Elle a passé une partie de sa vie à Budapest (jusqu'en 1919), une partie à Vienne (jusqu'en 1938) et une partie à Zurich. Ses parents étaient juifs , mais Jacobi s'est d'abord convertie à la religion réformée (en 1911), plus tard dans la vie au catholicisme romain (en 1934). Jacobi rencontra Jung en 1927 et fut plus tard influente dans la création du CG Jung Institute for Analytical Psychology à Zurich en 1948, où elle fut surnommée `` The Locomotive '' pour son extraversion et son dynamisme administratif. Ses étudiants à l'Institut CG Jung comprenaient Wallace Clift . Elle mourut à Zurich, laissant un nouveau livre (intitulé: "L'arbre comme symbole") inachevé.

L'écriture

La première publication de Jacobi était un aperçu de la psychologie de Jung dans sa forme classique, exprimant ses idées clairement et simplement, un aperçu qui devait être traduit en quinze langues et passer par de nombreuses éditions réussies. Jung lui-même qualifierait ses écrits de « très bonne présentation de mes concepts». Ses livres ultérieurs ont continué à offrir des expositions claires sur les thèmes jungiens classiques et centraux.

Controverse

Dans les années soixante, Jacobi a été impliqué dans une controverse à l'Institut de Zurich concernant la question des violations de limites avec un patient de la part de l'analyste James Hillman , ce à quoi Jacobi a vivement critiqué. Le résultat a été une politique plus ferme et une meilleure explication de la nécessité d'éviter de telles violations à l'Institut.

Critique

L'exposition de Jacobi sur le jungianisme est critiquable pour sa simplification excessive et sa réification des concepts plus amorphes de Jung sur l'inconscient. Sa croyance que «le cours de l'individuation présente une certaine régularité formelle ... cet ordre absolu de l'inconscient» l'a ouverte à l'accusation d'une interprétation trop littérale de Jung; tandis que ses schémas de la psyché - un avec l'ego au centre, un avec lui à la périphérie - ne fournissaient inévitablement que des instantanés unidimensionnels de la richesse de l'expérience psychique.

Les travaux comprennent

  • Jacobi, J. 'The Process of Individuation' Journal of Analytical Psychology 111 (1958)
  • Jacobi, J. 'Symbols in an Individual Analysis', in CG Jung ed, Man and his Symbols (1978 [1964]) Part 5
  • Jacobi, J. (1942) La psychologie de CG Jung: une introduction
  • Jacobi, J. (1959) Complexe, archétype et symbole dans la psychologie de CG Jung (traduit par R. Mannheim). New York: Princeton.
  • Jacobi, J., Masks of the Soul Traduit par Ean Begg , William B.Eerdmans Publishing Company, 1977.

Les références