Joshua Oldfield - Joshua Oldfield

Joshua Oldfield (2 décembre 1656 - 8 novembre 1729), était un presbytérien anglais divin .

{{à ne pas confondre avec Joshua Oldfield (Lord Mayor of York) }}

Jeunesse

Il était le deuxième fils de John Oldfield ou Otefield et est né à Carsington , Derbyshire, le 2 décembre 1656. Son père lui a donné sa première formation; il a étudié la philosophie au Lincoln College, Oxford , et aussi au Christ's College, Cambridge , sous Ralph Cudworth et Henry More (1614-1687). Refusant l'inscription, il n'a pas obtenu son diplôme. Il a commencé la vie comme aumônier de Sir John Gell (d 1689) de Hopton Hall , Derbyshire. Ensuite, il fut le précepteur d'un fils de Paul Foley , ensuite président de la Chambre des communes . Foley lui a offert de vivre, mais, après délibération, il a résolu de rester un non-conformiste.

Carrière

Il devint ensuite aumônier, dans le Pembrokeshire, de Susan, fille de John Holles, deuxième comte de Clare et veuve de Sir John Lort . Il a traversé à Dublin, mais a refusé un engagement là-bas. De retour en Angleterre, il fut pendant une courte période l'assistant de John Turner (mort en 1692), un presbytérien éjecté, puis exerçant son ministère à Fetter Lane. Il reçut l'ordination presbytérienne, avec trois autres, à Mansfield le 18 mars 1687, son père et son oncle Richard Porter participant à la cérémonie. Peu de temps après, il est devenu le premier pasteur d'une congrégation presbytérienne à Tooting , Surrey, qui aurait été en partie fondée par Defoe.

Avant février 1691, il était devenu ministre de la congrégation presbytérienne d'Oxford, où il renoua avec Edmund Calamy , commencée à Tooting. Il avait "un petit encouragement auditif et très mince, mais il a pris beaucoup de peine". Il était timide pour se lier d'amitié avec les étudiants de premier cycle; Calamy avait l'habitude de le faire rencontrer au café, quand "ils ont découvert qu'il avait beaucoup plus en lui qu'ils ne l'imaginaient". Avec Henry Dodwell l'aîné et John Wallis , il se lie d'amitié. À Oxford, il a participé à une discussion publique sur le baptême des enfants, ce qui a considérablement rehaussé sa réputation.

En 1694, il s'installe à Coventry en tant que co-pasteur avec William Tong de la congrégation presbytérienne au Leather Hall . Ici, il a commencé (avant mai 1695) une académie pour la formation des étudiants pour le ministère, dans laquelle Tong l'a aidé. Le 6 octobre 1697, il fut cité à la cour ecclésiastique pour enseignement public sans autorisation de l'évêque. L'affaire alla de Coventry à Lichfield et, en novembre, Oldfield monta à Londres et obtint un sursis des procédures ecclésiastiques, transférant la poursuite au banc du roi. Ici, il a été argumenté pour plusieurs termes; mais Oldfield a fait porter l'affaire devant Guillaume III , et la poursuite a été abandonnée sur une indication du roi qu '«il n'était pas satisfait de telles poursuites».

Oldfield a quitté Coventry en 1699 pour succéder à Thomas Kentish comme ministre à Globe Alley , Maid Lane, Southwark, une charge précédemment détenue par son frère Nathaniel. Il a apporté son académie avec lui et l'a maintenue, d'abord à Southwark, ensuite à Hoxton Square , où il a été assisté par William Lorimer (1641-1722) et John Spademan, et (après 1708) par Jean Cappel, qui avait tenu l'hébreu président à Saumur. Nathaniel Lardner a été pendant une courte période à cette académie en 1699 (peut-être aussi entre 1703 et 1709). Il a acquis la plus haute réputation parmi les dissidents. Au début de sa carrière londonienne, Oldfield est devenu intime avec Locke, qui était alors engagé dans son travail (posthume) sur les épîtres pauliniennes . Il fit également la connaissance de Sir Isaac Newton , qui tenait beaucoup à ses pouvoirs mathématiques. Le 2 mai 1709, lors de la visite de Calamy en Écosse, le diplôme de DD par diplôme fut décerné par l'Université d'Édimbourg à Calamy, Daniel Williams et Oldfield. Par testament de Williams (1711), Oldfield a été nommé administrateur initial de ses nombreuses fondations.

Oldfield a prêché le sermon funéraire (1716) pour Robert Fleming le jeune , le pionnier du principe de non-abonnement. Lors de la conférence Salters 'Hall, Oldfield fut choisi comme modérateur (19 février 1719), conserva la présidence après la sécession des abonnés et signa la lettre officielle dans laquelle les non-abonnés `` désavouent totalement la doctrine arienne ' 'et maintiennent la doctrine de la Trinité et la véritable divinité de notre Seigneur. Lorimer, son collègue de l'académie, a été choisi comme modérateur des abonnés cédants, dont Tong, son ancien collègue, maintenant ministre à Salters 'Hall, était un fervent partisan. Il a été suggéré que les sympathies d'Oldfield étaient du même côté, bien qu'en tant que modérateur, il était tenu d'enregistrer la décision de la majorité. Cela n'est pas confirmé par son attitude générale, ni par sa décision du 3 mars, qui a été l'occasion immédiate de la scission. Son orthodoxie personnelle est mise hors de question par sa brochure de 1721, mais il sous-estima les conséquences de la division.

Oldfield a eu Benjamin Grosvenor , DD , comme son assistant à Globe Alley de 1700 à 1704. Il a ensuite pris toute la fonction; mais sa congrégation a diminué, jusqu'à ce qu'en 1721 elle a été relancée par la nomination d' Obadiah Hughes , comme co-pasteur. En avril 1723, Oldfield devint l'un des premiers agents de distribution du regium donum anglais. Tard dans sa vie, il a eu une crise apoplectique, est tombé et a perdu un œil. Sinon, il était en bonne santé et, sous tous les revers, il était patient et joyeux. Il mourut le 8 novembre 1729 et fut enterré au cimetière de Bunhill Fields : des sermons funéraires furent prêchés par William Harris et par Hughes.

Publications

Oldfield a publié cinq sermons séparés, y compris un sermon d'action de grâce pour l'union avec l'Écosse (1707) et un sermon funéraire pour Fleming (1716); aussi:

  • Un essai pour l'amélioration de la raison humaine dans la poursuite de l'apprentissage et de la conduite de la vie (1707)
  • Un discours de Dieu bref, pratique et pacifique; et du Père, Fils et Esprit (1721); 2ème édition avec annexe, même année

Portraits

À la bibliothèque du Dr Williams , à Londres, se trouvent un portrait au crayon de lui et une peinture à l'huile, qui est gravée dans les églises dissidentes de Walter Wilson .

Les références

Attribution

 Cet article incorpore le texte d'une publication maintenant dans le domaine public" Oldfield, Joshua ". Dictionnaire de biographie nationale . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.