Juan Ruiz - Juan Ruiz
Juan Ruiz | |
|---|---|
| Née | c. 1283 |
| Décédés | c. 1350 |
| Occupation | Poète, clerc |
| Nationalité | Espanol |
| Citoyenneté | Castille |
| Période | Espagnol médiéval |
| Œuvres remarquables | Le livre du bon amour |
Juan Ruiz ( vers 1283 – vers 1350 ), connu comme l' archiprêtre de Hita ( Arcipreste de Hita ), était un poète castillan médiéval . Il est surtout connu pour son poème grivois et terreux , Libro de buen amor ( Le livre du bon amour ).
Biographie
Origines
Il est né à Alcalá de Henares . On sait peu de choses sur lui aujourd'hui, sauf qu'il était clerc et probablement étudié à Tolède . Bien que son nom de naissance soit connu pour être Juan Ruiz, il est largement désigné par son titre d'« archiprêtre de Hita ».
Emprisonnement
Selon son propre livre, il a été emprisonné pendant des années, entre 1337 et 1350, en guise de punition pour certains de ses actes (si le poème est un guide, ils étaient tout à fait incompatibles avec sa position de prêtre ). Cependant, le poème a longtemps été considéré comme une pseudo- autobiographie et les vers qui mentionnent son emprisonnement apparaissent à la fin du livre et sont généralement considérés comme ayant été ajoutés après coup. Un de ses poèmes déclare qu'il a été emprisonné sur l'ordre de Gil Albornoz , l' archevêque de Tolède . On ne sait pas s'il a été condamné pour ses irrégularités de conduite, ou à cause de ses réflexions satiriques sur ses supérieurs ecclésiastiques. Il n'est pas non plus possible de fixer la date précise de son incarcération. Albornoz occupa nominalement le siège de Tolède de 1337 à 1368, mais il tomba en disgrâce en 1351 et s'enfuit à Avignon . Un examen de ces circonstances conduit à la conclusion probable que Ruiz était en prison de 1337 à 1350, mais ce n'est qu'une conjecture. Ce qui semble établi, c'est qu'il a terminé le Libro de buen amor en 1343. En effet, on ne sait presque rien sur l'auteur ou les auteurs du poème ou s'il s'appelait même Juan Ruiz. Une étude savante a trouvé des centaines de clercs dans la Castille du milieu du XIVe siècle nommé Juan Ruiz. Le nom semble être l'équivalent de John Smith et peut avoir été choisi pour représenter l'homme ordinaire.
Décès
On l'a estimé qu'il est mort vers 1350 (vraisemblablement en prison) ; en 1351, il ne détenait plus le titre d'archiprêtre de Hita.
Le livre du bon amour
Libro de Buen Amor ( Livre du bon amour ) est une œuvre massive et épisodique qui combine des poèmes à Jésus et à Marie; L'amour non partagé de Ruiz et les fables. Le poème lui-même compte 1728 strophes . L'étendue de la portée de l'écrivain et l'exubérance de son style ont amené certains à le surnommer "le Castilian Chaucer ". Les spéculations quant à savoir si le livre était ou non une autobiographie sont incessantes.
Sa langue se caractérise par sa richesse et sa tendance, semblable à un sermon, à répéter le même concept de plusieurs manières différentes. Remarqué pour être très créatif et vivant, son travail utilise un vocabulaire familier et populaire. Ses dons naturels étaient complétés par sa culture variée; il avait manifestement une connaissance considérable de l' arabe familier (et peut-être aussi littéraire) largement parlé dans l'Espagne de son temps ; sa lecture classique n'était apparemment pas étendue, mais il connaissait par cœur la Disticha de Dionysius Caton , et admet sa dette envers Ovide et envers le De Amore attribué à Pamphilus ; ses références à Blanchefleur , à Tristan et à Yseult, indiquent une connaissance de la littérature française, et il utilise les fabliaux avec une habileté remarquable ; enfin, il adapte des fables et des apologues d' Ésope , de la Disciplina clericalis de Pedro Alfonso et de bestiaires médiévaux .
Tous ces matériaux hétérogènes se fondent dans la substance de son autobiographie versifiée, dans laquelle il intercale des chants dévots, des parodies de formules épiques ou médico-légales, et des digressions lyriques sur tous les aspects de la vie. Il montre une profonde connaissance de l'émotion humaine et est capable de trouver un équilibre entre douceur et audace dans son écriture judicieuse et souvent ironique. Ruiz, en fait, offre une image complète de la société picaresque dans la géographie culturelle la plus complexe et la plus riche d'Europe au cours de la première moitié du XIVe siècle, et son ironie impartiale donne un ton plus profond à sa riche coloration. Il connaît les faiblesses du clergé et des laïcs, et il s'attarde avec une égale complaisance sur les aventures amoureuses des grandes dames, sur les intrigues perverses arrangées par des religieuses sages derrière les murs de leur couvent, et sur l'animalisme instinctif plus simple des filles de la campagne et des danses mauresques. filles.
En plus de la faculté d'observation géniale, Ruiz a le don de créer des personnages et de présenter des types de nature humaine: de son Don Furón est dérivé le monsieur affamé de Lazarillo de Tormes , de Don Melón et Doña Endrina il anticipe Calisto et Melibea dans le Celestina , et Celestina elle-même est issue des Trotaconventos de Ruiz. De plus, Ruiz était à juste titre fier de ses innovations métriques : le Libro de buen amor est principalement écrit en cuaderna via sur le modèle de l' alexandrin français , mais il confère à la mesure une variété et une rapidité inconnues jusqu'alors en castillan, et il expérimente en introduisant des rimes ou en raccourcissant la quatrième ligne en un vers octosyllabique ; ou il reformule hardiment la forme de la strophe, l'étendant à six ou sept vers avec des vers alternés de huit et cinq syllabes. Mais sa compétence technique ne sombre jamais dans la trivialité. Toute son écriture porte l'empreinte d'une personnalité singulière et, s'il ne tente jamais une envolée sublime, il exprime avec une force contagieuse son enthousiasme à vivre dans toutes les conditions, en ville, à la campagne, en vagabondage ou en geôle.
Johan Ruys (orthographe originale), archipreste de la Hita, a été emprisonné par l'Inquisition pendant quelques années en raison de son histoire d'amour unilatérale avec une dame de la noblesse. Dans notre société moderne, il aurait été accusé de "harcèlement". Il serait mort 7 ou 8 ans après sa sortie du centre de détention de l'Inquisition.
Il existe aujourd'hui trois manuscrits du Libro de Buen Amor . La version de Salamanque , notée S , réside dans la Biblioteca Real de Madrid et est considérée comme le meilleur des trois codex. Les deux autres sont la version Academia Española, connue sous le nom de Gayoso ( G ), et le manuscrit de Toledo ( T ).
Héritage
L'influence de Ruiz est visible dans El Corbacho , œuvre d'un autre goliard jovial , Alphonso Martinez de Toledo, archiprêtre de Talavera, qui écrivit plus d'un demi-siècle avant que le Libro de buen amor ne soit imité par l'auteur de la Celestina . Ruiz est mentionné avec respect par Santillana, et que sa réputation s'étend au-delà de l'Espagne est prouvée par les fragments survivants d'une version portugaise du Libro de buen amor . Par quelque étrange accident, il fut négligé, et apparemment oublié, jusqu'en 1790, lorsqu'une édition expurgée de ses poèmes fut publiée par Tomás Antonio Sanchez ; à partir de cette date, sa renommée n'a cessé de croître, et par le verdict unanime de tous les juges compétents, il est maintenant classé comme le plus grand poète castillan de son siècle.
Paul Heyse (1830-1914) a publié une traduction en allemand d'un poème de Ruiz dans le recueil de 1852 Spanisches Liederbuch ( Livre de chansons espagnol), avec le premier vers « Nun bin ich dein, du aller Blumen Blume ». La traduction a été mise en musique pour voix et piano par Hugo Wolf (1860-1903), et publiée dans sa collection de Lieder de 1891, également appelée Spanisches Liederbuch .
Remarques
Les références
- Chisholm, Hugh, éd. (1911). . Encyclopédie Britannica . 23 (11e éd.). La presse de l'Universite de Cambridge. p. 823-824.
Lectures complémentaires
- Abellán, José Luis (1977) Del itinerario literario al histórico de Juan Ruiz . Madrid : Diario Informaciones , 21-VII-1977.
- Brownlee, Marina Scordilis (1985) Le statut du sujet de lecture dans le Libro de buen amor . Chapel Hill: UNC Dept. of Romance Languages (Distribué par University of North Carolina Press).
- Burkard, Richard W. (1999) L'archiprêtre de Hita et les imitateurs d'Ovide : une étude dans le contexte ovidien du "Libro de buen amor" . Newark, DE : Juan de la Cuesta
- Caba, Rubén (1976-IX) Juan Ruiz y sus parodias . Madrid : Diario Informaciones , 23-IX-1976.
- Caba, Rubén (1976) Por la ruta serrana del Arcipreste . Madrid: Libertarias-Prodhufi, 1995, 3ª édition. ISBN 84-7954-239-X . (1ª édition : 1976. 2ª édition : 1977). (El autor fija el itinerario serrano del Arcipreste de Hita que él mismo recorrió en la primavera de 1973).
- Dagenais, John (1994) L'éthique de la lecture dans la culture manuscrite : gloser le « Libro de buen amor ». Princeton : Princeton University Press
- Deyermond, Alan (2004) Le "Libro de Buen Amor" en Angleterre : un hommage à Gerald Gybbon-Monypenny . Manchester : Département d'études espagnoles et portugaises, Université de Manchester
- Gybbon-Monypenny, GB, éd. (1970) Études Libro de Buen Amor . Londres : Tamesis.
- Haywood, Louise M., et Vasvàri, Louise O., éd. (2004) Compagnon du "Libro de buen amor" . Woodbridge : Tamesis
- Lecoy, Félix (1938) Recherches sur le "Libro de buen amor", de Juan Ruiz, Archiprêtre de Hita . Paris : E. Droz.
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