Judéo-latin - Judeo-Latin

Un exemple de texte magique judéo-latin de la Geniza du Caire . C'est une citation attribuée au philosophe Secundus le Silencieux du IIe siècle lorsqu'on lui a demandé qui était Dieu: "Un inconnu intelligible, un être unique qui n'a pas d'égal, quelque chose de recherché mais non compris".

Le judéo-latin (également orthographié judéo-latin ) est l'utilisation par les Juifs de l' alphabet hébreu pour écrire le latin . Le terme a été inventé par Cecil Roth pour décrire un petit corpus de textes du Moyen Âge . Au Moyen Âge, il n'y avait pas de judéo-latin au sens d '«ethnodialecte utilisé régulièrement par les juifs pour communiquer entre eux», et l'existence d'une telle langue juive sous l' Empire romain n'est que pure conjecture.

Le corpus judéo-latin se compose d'une charte anglo-juive et de citations latines dans des ouvrages autrement hébreux (comme des polémiques antichrétiennes , des incantations et des prières). Les chrétiens convertis au judaïsme ont parfois apporté avec eux une connaissance approfondie de la traduction de la Vulgate de la Bible. Le Sefer Nizzahon Yashan et Joseph ben Nathan officiel de Sefer ha-Yosef Mekanne contiennent des citations importantes de la Vulgate en lettres hébraïques. Des termes techniques latins apparaissent parfois dans les textes hébreux. Il existe des preuves de l'utilisation orale de formules latines dans la radiesthésie , les épreuves et les cérémonies.

Leo Levi a trouvé des hébraïsmes dans quelques épigraphes en Italie.

Les références

  1. ^ Gideon Bohak, "Attraper un voleur: Les procès juifs d'une épreuve chrétienne" , Jewish Studies Quarterly 13 .4 (2006): 344–362.
  2. ^ A b c d e f Ivan G. Marcus, "judéo-latin", Joseph R. Strayer (ed.), Dictionnaire du Moyen Age , Vol. 7 (New York: Charles Scribner's Sons, 1986), pp. 176–177.
  3. ^ Gad Freudenthal, "Latin-en-hébreu dans la fabrication: Documents bilingues dans des colonnes en vis-à-vis et leur fonction possible" , pp. 59–67 dans Resianne Fontaine et Gad Freudenthal (éd.), Latin-en-hébreu: Textes et études , Volume un: études (Leiden: Brill, 2013), p. 61 et n., Qui cite une version antérieure de cet article de Wikipédia pour caractériser la conjecture: «une langue juive présumée pour de nombreuses communautés juives dispersées de l'ancien Empire romain, mais surtout par les communautés juives de la péninsule italienne et de la Gaule transalpine».
  4. ^ Leo Levi, "Ricerca di epigrafia ebraica nell'Italia meridionale," La Rassegna mensile di Israel , vol. 28 (1962), pages 152-153

Lectures complémentaires

  • Paul Wexler , Trois héritiers d'un héritage judéo-latin: judéo-ibéro-roman, yiddish et Rotwelsch (Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1988).

Liens externes