Kazoh Kitamori - Kazoh Kitamori

Kazoh Kitamori (北森 嘉蔵, Kitamori Kazō , 1916 - septembre 1998) était un théologien , pasteur, auteur, professeur et homme d'église japonais . Son ouvrage le plus célèbre en Occident est The Theology of the Pain of God , publié en 1946 au Japon et aux États-Unis en 1965. Il a longtemps été professeur au Tokyo Union Theological Seminary . Il était, avec Kōsuke Koyama , l'un des principaux contributeurs à la théologie chrétienne protestante du Japon du XXe siècle.

Vie

Kitamori est né à Kumamoto en 1916. Au lycée, il a été tellement impressionné par un article qu'il a lu sur Martin Luther qu'il a pris la décision en 1935 d'aller à Tokyo pour y assister au Séminaire théologique luthérien. Il a obtenu son diplôme en 1938. Après avoir terminé ses études au séminaire, il a fréquenté l'Université impériale de Kyoto , étudiant dans le département de littérature sous Hajime Tanabe , un disciple du philosophe japonais Kitarō Nishida . Il est diplômé de l'université en 1941 et y a continué comme assistant jusqu'en 1943. En 1943, il a déménagé au Séminaire théologique du Japon oriental, qui devint plus tard le Séminaire théologique de l'Union de Tokyo . Il est devenu professeur titulaire en 1949 et a continué à y enseigner la théologie systématique (dogmatique) jusqu'à sa retraite de l'enseignement en 1984. Il a obtenu un doctorat. en littérature de l'Université impériale de Kyoto en 1962.

Kitamori était un théologien majeur de l'après-guerre au Japon et ce statut a fait de lui l'un des acteurs les plus importants de la réforme de l'Église de Kyodan ( Église unie du Christ au Japon ). Il a servi à la fois en tant que pasteur, au service d'une congrégation pendant quarante-six ans, et en tant qu'homme d'église, servant à divers titres et aidant à rédiger la confession de foi de l'Église de Kyodan.

Alors qu'il est surtout connu pour la théologie de la douleur de Dieu , Kitamori était un écrivain prolifique dans de nombreux domaines, pas seulement en théologie. Il a publié quarante-deux livres et de nombreux articles. Son thème de la douleur de Dieu est resté une idée centrale dans beaucoup d'entre eux. La théologie de la douleur de Dieu a atteint un large public au Japon, même en dehors de la communauté chrétienne.

La douleur de Dieu

L'œuvre la plus célèbre de Kitamori traite de l'idée de la douleur de Dieu. Il fonde cette idée sur Jérémie 31 :20 :

"Ephraïm n'est-il pas mon fils bien-aimé, l'enfant en qui je prends plaisir? Bien que je parle souvent contre lui, je me souviens encore de lui. C'est pourquoi mon cœur se languit de lui; j'ai une grande compassion pour lui", déclare l'Éternel. (VNI)

Dans la version littéraire japonaise (une ancienne traduction de la Bible en japonais), l'expression « Mon cœur aspire... » peut être traduite « Mon cœur est peiné. » Luther se rapproche le plus de cette idée lorsqu'il la traduit par « Darum bricht mir mein Herz » (Par conséquent, mon cœur est brisé). Alors que les versions japonaises modernes s'éloignaient de cette traduction, Kitamori a estimé que des traducteurs comme Luther et Calvin lui ont donné une justification scientifique pour garder cette traduction comme base de son travail.

Kitamori a lié les concepts japonais de tsutsumu et tsuraso , l'amour naturel et la mort sacrificielle, avec les principes chrétiens.

Jürgen Moltmann voit la théologie de Kitamori utile pour expliquer comment la douleur de Dieu aide à guérir notre douleur, car dans « la souffrance du Christ, Dieu lui-même souffre ».

Les références

Autres sources

• Hashimoto, Akio. "L'héritage de Kitamori dans la pensée chrétienne japonaise contemporaine." Missio Apostolica, XII, 1er mai 2004, pp. 11-16.
• Meyer, Richard. "Vers une théologie japonaise : la théologie de la douleur de Dieu de Kitamori." Concordia Theological Monthly, XXXIII, 5 mai 1962, p. 261-272.