Kbal Spean - Kbal Spean
| Kbal Spean | |
|---|---|
.jpg) Lingas et sculptures de dieux hindous et cascade à Kbal Spean
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| Religion | |
| Affiliation | hindouisme |
| Quartier | Siem Reap |
| Province | Siem Reap |
| Déité | Shiva et Vishnu |
| Emplacement | |
| Emplacement | Angkor |
| Pays | Cambodge |
  Localisation au Cambodge
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| Les coordonnées géographiques | 13 ° 42′30.1 ″ N 104 ° 1′32.1 ″ E / 13.708361 ° N 104.025583 ° E Coordonnées : 13 ° 42′30.1 ″ N 104 ° 1′32.1 ″ E / 13.708361 ° N 104.025583 ° E |
| Architecture | |
| Taper | L' architecture du Bapuon |
| Créateur | Le roi Suryavarman I et le roi Udayadityavarman II |
| Complété | XIe au XIIe siècles |
| Les monuments) | Une |
Kbal Spean ( Khmer : ក្បាលស្ពាន ) ("Bridge Head") est un site archéologique de l'ère angkorienne sur les pentes sud-ouest des collines de Kulen au nord-est d' Angkor à Banteay srei , dans la province de Siem Reap , au Cambodge . Il est situé le long d'un tronçon de 150 m de la rivière Stung Kbal Spean, à 25 kilomètres (16 mi) du principal groupe de monuments d' Angkor , qui se trouvent en aval.
Le site se compose d'une série de pierre relief rocheux sculptures dans des formations de grès du lit de la rivière et les banques. Elle est communément appelée la «Vallée des 1000 Lingas » ou «La Rivière des Mille Lingas». Les motifs des sculptures sur pierre sont principalement des myriades de lingams (symbole phallique du dieu hindou Shiva ), représentés sous la forme de bosses soigneusement disposées qui recouvrent la surface d'un lit de grès et de dessins de lingam - yoni . Il existe également divers motifs mythologiques hindous, notamment des représentations des dieux Shiva , Vishnu , Brahma , Lakshmi , Rama et Hanuman , ainsi que des animaux (vaches et grenouilles).
La géographie
Kbal Spean est décrit comme "un lit de rivière spectaculairement sculpté, situé au fond de la jungle au nord-est d'Angkor". La rivière sur laquelle se trouve la tête du pont est également connue sous le nom de Stung Kbal Spean, un affluent de la rivière Siem Reap qui prend sa source dans les montagnes Kulein au nord de Banteay Srei . Le lit de la rivière traverse des formations de grès et les nombreuses sculptures architecturales de la mythologie hindoue ont été sculptées dans le grès. Le site archéologique se trouve dans un tronçon de la rivière à partir de 150 mètres (490 pi) en amont au nord de la tête du pont jusqu'aux chutes en aval. La rivière, sanctifiée en coulant sur les sculptures religieuses, coule en aval, bifurquant dans la rivière Siem Reap et la rivière Puok , qui se jette finalement dans le lac Tonlé Sap après avoir traversé les plaines et le complexe du temple d'Angkor.
Le site archéologique se trouve dans la partie ouest des montagnes Kulein dans le parc national de Phnom Kulen . L'approche se fait depuis le temple de Banteay Srei par une route qui se trouve à environ 5 kilomètres (3,1 mi) d'un camp militaire. Ensuite, c'est une promenade de 40 minutes à travers la forêt pendant environ 2 kilomètres (1,2 mi) en montée le long d'un chemin avant d'atteindre le premier site, une chute d'eau, où les sculptures sculptées commencent à apparaître dans le lit de la rivière.
Histoire
La sculpture des vestiges a commencé avec le règne du roi Suryavarman I et s'est terminée avec le règne du roi Udayadityavarman II ; ces deux rois ont régné entre les XIe et XIIe siècles. Les 1000 lingas, mais pas les autres sculptures, sont attribués à un ministre de Suryavarman I au 11ème siècle, et ceux-ci ont été sculptés par des ermites qui vivaient dans la région. Les inscriptions sur le site témoignent du fait que la majeure partie de la sculpture a été réalisée sous le règne d'Udayadityavarman II. Il est également mentionné que le roi Udayadityavarman II a consacré une lingue d'or ici en 1059 après JC. On pense que la rivière Siem Reap qui se jette dans Angkor est bénie par les lingas sacrés sur lesquels elle coule.
Le site archéologique a été découvert en 1969 par Jean Boulbet, un ethnologue, mais toute exploration ultérieure a été interrompue en raison de la guerre civile cambodgienne . Le site a repris de l'importance pour les visites en toute sécurité à partir de 1989.
Mise en page
Le pont est une arche de grès naturel à 50 kilomètres au nord-est de la rivière Siem Reap. Juste après la saison de la mousson, lorsque le niveau d'eau de la rivière commence à baisser, les sculptures sont visibles dans un tronçon de 150 mètres (490 pieds) en amont du pont et du pont en aval jusqu'aux chutes. Les sculptures du 11ème siècle dans ce tronçon de la rivière sont une galaxie de dieux, la trinité de Brahma , Vishnu et Shiva ou Maheswara et des êtres célestes; plusieurs sculptures de Vishnu avec Lakshmi allongé sur le serpent Ananta, Shiva avec son épouse Uma, connue sous le nom d' Umamaheswar Brahma sur un pétale de lotus sur une tige de plante s'élevant du nombril de Vishnu, Rama et Hanuman sont les sculptures vues non seulement dans le lit de la rivière mais également sur les rives du fleuve.
Séquentiellement, en marchant le long d'un chemin qui longe le canal érodé du pont de pierre naturelle formé par la rivière, on peut voir une paire de sculptures de Vishnu avec Lakshmi assis à ses pieds dans une pose allongée. En amont du pont, il y a une sculpture de Shiva et Uma montée sur le taureau. À environ 30 mètres (98 pieds) en aval du pont, il y a des sculptures supplémentaires de Vishnu. Plus en aval jusqu'à la chute d'eau et jusqu'à la piscine d'eau se trouvent les lingas Sahasra en sanskrit avec le nom équivalent anglais de "Mille Lingas". Les lingams sculptés dans les affleurements de lit de rivière en grès grossier sont visibles à environ 6 mètres (20 pieds) en aval du pont. Selon le journaliste Teppo Tukki du Phnom Penh Post qui a visité le site en 1995, les lingams, dont certains datent du IXe siècle, mesurent environ 25 centimètres carrés et 10 centimètres de profondeur et bordés de un motif de grille parfait. La rivière coule sur eux, les recouvrant de 5 centimètres (2,0 pouces) d'eau cristalline. Les objets sacrés sont conçus pour créer un "chemin de pouvoir pour les rois khmers".
Après les sculptures, la rivière tombe de 15 centimètres (5,9 pouces) dans une piscine d'eau claire. En s'écoulant sur les lingams sacrés, la rivière atteint un statut sanctifié et traverse les temples qui se trouvent en aval. Les lingams visibles sont dans une enceinte rectangulaire avec un canal qui s'écoule, ce qui est interprété pour représenter le yoni comme le «principe féminin». Au-delà de ces lingams, le tronçon de la rivière d'environ 40 à 50 mètres (130 à 160 pieds) comprend une petite île rocheuse et se termine par une chute dans une piscine. Dans ce tronçon de la rivière, il y a des bas-reliefs sur les parois rocheuses. On a déduit que l'un des bas-reliefs de ce tronçon, la figure centrale, méconnaissablement endommagée, pourrait être celle de Shiva en tant qu'ascète , semblable au bas-relief vu dans le temple d' Angkor Wat . La signification de la sculpture du crocodile vue ici n'a pas été établie. Près de cet endroit, un rocher a été sculpté comme une grenouille . L'étang, de forme rectangulaire, rempli d'eau à tout moment, a de nombreuses sculptures «Vishnu couché» sur les murs, et là encore, une paire de crocodiles est sculptée mais avec leur queue tenue par des femmes. La petite île formée dans ce tronçon de la rivière a des sculptures de Shiva et Uma montées sur un taureau .
Des sculptures
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Les sculptures sculptées dans le lit et les berges de la rivière représentent de nombreuses scènes et symboles mythologiques hindous. Il y a aussi des inscriptions qui sont exposées à mesure que le niveau de l'eau dans la rivière diminue. Le thème commun de ces sculptures met l'accent sur la création telle que définie dans la mythologie hindoue sous la forme du Seigneur Vishnu allongé sur un serpent dans un repos allongé sur l'océan de lait en méditation, la fleur de lotus émergeant du nombril de Vishnu qui porte le dieu Brahma, le créateur. A la suite de ces sculptures vues sculptées sur les rives de la rivière, la rivière coule à travers plusieurs reliefs sculptés de Shiva le destructeur représenté dans le symbole universel du Linga; 1000 lingas de ce type ont été sculptés dans le lit de la rivière qui donne le nom à la vallée fluviale formée par la rivière comme "vallée des 1000 lingas". Vishnu est également sculpté pour épouser les contours du lit et des berges de la rivière. Une sculpture de Shiva avec son épouse Uma est également visible.
Bien que les sculptures aient été vandalisées et endommagées, les idoles sculptées conservent toujours leur grandeur d'origine. Sous la supervision d'archéologues, les diplômés des Artisans d'Angkor ont pu reproduire certaines parties des sculptures en bas-relief manquantes de Kbal Spean.
Biodiversité
Également situé dans le parc national de Phnom Kulen, et à proximité de l'exutoire de la rivière, se trouve le Centre d'Angkor pour la conservation de la biodiversité, où «les animaux trafiqués sont soignés à nouveau».
Galerie
Brahma dans le lit de la rivière
Lingas sous l'eau
Lotus
Vishnu et Lakshmi
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Les références
Liens externes
- Photos de Kbal Spean
- ngoforum.org.kh Situation actuelle de la communauté Kbal Spean