La Cucaracha - La Cucaracha

"Corrido de la Cucaracha", lithographie (publiée en 1915) par Antonio Vanegas Arroyo  [ es ] .

La Cucaracha ("Le cafard ") est une chanson folklorique mexicaine populaire sur un cafard qui ne peut pas marcher. Les origines de la chanson ne sont pas claires, mais elle remonte au moins aux années 1910 pendant la Révolution mexicaine . La chanson appartient au genre corrido mexicain . La mélodie de la chanson est largement connue et de nombreuses strophes alternatives existent.

Structure

La chanson se compose de paires de vers et d'abstinence (strophe-antistrophe), chaque moitié de chaque paire étant composée de quatre lignes présentant un schéma de rimes ABCB.

Refrain

Les premières paroles de la chanson, dont son nom est dérivé, concernent un cafard qui a perdu l'une de ses six pattes et a du mal à marcher avec les cinq autres. La démarche inégale à cinq pattes du cafard est imitée par l'original de la chanson,

La cu -ca- | ra - cha , la cu -ca- ra - cha
| ya pas pue -de ca -mi- nar
por- que non | tie - ne , por- que le fal - tan
| las de pa- titas "de" a- Trás . -
("Le cafard, le cafard / ne peut plus marcher / parce qu'elle n'a pas, parce qu'elle n'a pas / les deux pattes postérieures pour marcher"; ces paroles forment la base du refrain de la plupart des versions ultérieures. Les syllabes ayant l'accent principal sont en gras ; les syllabes avec accent secondaire sont en caractères romains ; les syllabes non accentuées sont en italique. Les divisions de mesure sont indépendantes des sauts de ligne de texte et sont indiquées par des barres verticales ; notez que le refrain commence par une anacrouse / « reprise ».)

De nombreuses versions ultérieures de la chanson, en particulier celles dont les paroles ne mentionnent pas la ou les pattes manquantes du cafard, étendent la dernière syllabe de chaque ligne pour s'adapter au mètre 6/4 plus familier. Presque toutes les versions modernes, cependant, utilisent un mètre 4/4 à la place avec un rythme clave pour donner la sensation de trois impulsions.

Versets

Les couplets de la chanson correspondent à une mélodie traditionnelle distincte de celle du refrain mais partageant le mètre du refrain (soit 5/4, 6/4 ou 4/4 clave comme discuté ci-dessus). À d'autres égards, ils sont très variables, fournissant généralement des commentaires satiriques sur des problèmes ou différends politiques ou sociaux contemporains.

Évolution historique

Les origines de "La Cucaracha" sont obscures. Les paroles du refrain ne font aucune référence explicite à des événements historiques ; il est donc difficile, voire impossible, de dater. Cependant, parce que les vers sont improvisés selon les besoins du moment, ils permettent souvent une estimation approximative de leur âge en mentionnant les conditions sociales ou politiques contemporaines (réduire ainsi l'époque d'origine possible d'une version aux périodes dans lesquelles ces conditions ont prévalu) ou en se référant à des événements spécifiques actuels ou passés (définissant ainsi une limite maximale pour l'âge d'une version).

Paroles d'avant-révolution

Il existe plusieurs premiers ensembles de paroles (pré-révolutionnaires) faisant référence à des événements historiques.

Francisco Rodríguez Marín enregistre dans son livre Cantos Populares Españoles (1883) plusieurs versets traitant de la Reconquista , qui fut achevée en 1492 lorsque les Maures cédèrent l' Alhambra à l'Espagne :

Espagnol
De las patillas de un moro
tengo que hacer una escoba,
para barrer el cuartel
de la infantería española.

French
Des favoris d'un Maure,
je dois faire un balai,
pour balayer les quartiers
de l'infanterie espagnole.

Certaines premières versions des paroles parlent d'événements qui ont eu lieu lors de la conclusion de la guerre de Grenade en 1492.

L'une des premières références écrites à la chanson apparaît dans le roman de 1819 de l' écrivain et journaliste politique mexicain José Joaquín Fernández de Lizardi La Quijotita y su Prima , où il est suggéré que :

Espagnol
Un capitaine de marina
que vino en una fragata
entre varios sonecitos
trajo el de "La Cucaracha".

Anglais
Un capitaine de marine
qui est venu dans une frégate
parmi divers airs a
apporté celui de "La Cucaracha".

D'autres premières strophes détaillent des incidents tels que les guerres carlistes (1833-1876) en Espagne et l' intervention française au Mexique (1861).

Au cours de la révolution mexicaine du début du XXe siècle, "La Cucaracha" a vu la première grande période de production de vers alors que les forces rebelles et gouvernementales inventaient des paroles politiques pour la chanson. De nombreuses strophes ont été ajoutées au cours de cette période qui, aujourd'hui, est principalement associée au Mexique.

paroles révolutionnaires

La Révolution mexicaine , de 1910 à 1920 environ, fut une période de grands bouleversements politiques durant laquelle la majorité des strophes connues aujourd'hui furent écrites. Le symbolisme politique était un thème commun dans ces versets, et des références explicites et implicites étaient faites aux événements de la guerre, aux principales personnalités politiques et aux effets de la guerre sur les civils en général. Aujourd'hui, peu de versets antérieurs à la Révolution sont connus, et la partie la plus souvent citée de la chanson sont les deux strophes anti- Huerta de Villiste :

Espagnol
La cucaracha, la cucaracha,
ya no puede caminar
porque no tiene, porque le falta
marihuana que fumar.
 
Ya murió la cucaracha
ya la llevan a enterar
entre cuatro zopilotes
y un ratón de sacristán.

French
Le cafard, le cafard,
ne peut plus marcher
parce qu'il n'en a pas, parce qu'il manque de
marijuana à fumer.
 
Le cafard vient de mourir
qu'on l'emmène pour l'enterrer,
parmi quatre buses
et une souris sacristain.

Cette version, populaire parmi les soldats villistes , contient des significations politiques cachées, comme c'est souvent le cas pour les chansons révolutionnaires . Dans cette version, le cafard représente le président Victoriano Huerta , un ivrogne notoire qui était considéré comme un méchant et un traître en raison de son rôle dans la mort du président révolutionnaire Francisco Madero .

En raison de la nature multi-factions de la révolution mexicaine, les versions concurrentes étaient également courantes à l'époque, y compris la strophe Huertiste , anti- Carranza :

Espagnol
Ya se van los carrancistas,
ya se van haciendo bola,
ya los chacales huertistas
se los trayen de la cola.

Les Anglais
Et les Carrancistas,
sont en pleine retraite,
et les chacals Huertistan les
ont pris par la queue.

Un exemple de deux strophes zapatistes :

Espagnol
Oigan con gusto estos versos
escuchen con atención,
ya la pobre cucaracha
no consigue ni un tostón.
 
Todo se ha puesto muy caro
con esta Revolución,
venden la leche por onzas
y por gramos el carbón.

Anglais
Entendre avec plaisir ces versets,
écoutez attentivement:
maintenant les pauvres cafard
ne sont même pas tostón ( une pièce de 50 centavos ou cent )
 
Tout a été très cher
dans cette révolution, la
vente du lait par l'once
et le charbon par le gramme.

Parmi les civils mexicains à l'époque, "La Cucaracha" était également un air populaire, et il existe de nombreux exemples de vers politiques non alignés. Beaucoup de ces vers étaient des plaintes générales sur les difficultés créées par la guerre, et ceux-ci étaient souvent écrits par des pro-zapatistes. D'autres versets non alignés contenaient des références à plusieurs factions sans porter de jugement :

Espagnol
El que persevera alcanza
dice un dicho verdadero
yo lo que quiero es venganza
por la muerte de Madero.
 
Todos se pelean la silla
que les deja mucha plata
En el norte vive Villa
en el sur vive Zapata.

Anglais
Celui qui persévère, réussit
Dit un vrai dicton
Ce que je veux c'est se venger de
la mort de Madero .
 
Tout le monde se bat pour la chaise
Qui leur rapporte beaucoup d'argent
Au nord habite Villa ,
Au sud habite Zapata .

La Cucaracha en tant que femme

Le métier de soldat est une expérience de vie pour les femmes au Mexique depuis l'époque précolombienne. Parmi les surnoms donnés aux femmes guerrières et aux adeptes du camp se trouvaient Soldaderas , Adelitas , Juanas et Cucarachas .

Les soldats de l' armée de Porfirio Diaz ont chanté "La cucaracha" à propos d'une soldadera qui voulait de l'argent pour aller aux corridas. Pour les Villistas, "'La cucaracha' voulait de l'argent pour acheter de l'alcool et de la marijuana. Elle était souvent tellement ivre ou défoncée qu'elle ne pouvait pas marcher droit", écrit Elizabeth Salas dans Mexican Military: Myth and History . "Contrairement aux corridos sur les révolutionnaires masculins comme Villa et Zapata, aucun des corridos bien connus sur les soldaderas ne donne son vrai nom ou n'est biographique. Par conséquent, il y a très peu de strophes qui sonnent vrai sur les femmes au combat ou dans les camps", écrit Salas.

Les artistes masculins ont souvent représenté les soldaderas comme des prostituées à moitié dévêtues. Une eau-forte, du muraliste José Clemente Orozco , "La danse de la cucaracha" est particulièrement insultante.

D'autres vers

En dehors des versets faisant explicitement ou implicitement référence à des événements historiques, il existe des centaines d'autres versets. Certains vers sont nouveaux et d'autres sont anciens ; cependant, le manque de références et la tradition largement orale de la chanson rendent la datation de ces vers difficiles, voire impossible. Les exemples suivent :

Espagnol
Cuando uno quiere a una
y esta una no lo quiere,
es lo mismo que si un calvo
en la calle encuentra une peine.

Mi vecina de enfrente
se llamaba Doña Clara,
y si no se hubiera muerto
aún así se llamaría.

French
Quand un homme aime une femme
mais qu'elle ne l'aime pas en retour,
c'est comme un homme chauve qui
trouve un peigne dans la rue.

Ma voisine d'en face
s'appelait Doña Clara, [ Anglais : Mme Clara ]
et si elle n'était pas morte,
c'est ainsi qu'elle s'appellerait encore.

Interprètes de la chanson

Remarques

  1. ^ Il existe de nombreuses versions de cette ligne ; les plus courantes sont « una pata par' [ para ] andar » (« une jambe pour marcher [sur] »), « la patita principal » (« la jambe avant »), « patas para caminar » (« les jambes pour marcher "), et "( las ) la pata de atrás " ("[les] deux pieds arrière"). Les versions mentionnant un nombre spécifique de pattes sont associées à un jeu pour enfants et à une chanson de comptage dans laquelle les participants retirent les pattes d'un cafard capturé, chantant la strophe une fois par patte et enlevant la patte au fur et à mesure que le nombre (augmentant d'une par strophe) est chanté. D'autres versions rejettent toute mention de la ou des pattes manquantes du cafard, en substituant du matériel sans rapport ( par exemple , le " Marihuana pa' fumar " de laversionanti- Huerta bien connue).

Les références

Liens externes