Besoin Frères Vérité - Needed Truth Brethren
| Besoin Frères Vérité ( ou Églises de Dieu) | |
|---|---|
| Classification | protestant |
| Orientation | Frères de Plymouth |
| Régime politique | connexionnel |
| Origine | 1892 |
| Séparé de | Frères ouverts |
Besoin de vérité Les frères , comme on les appelle parfois, se nomment eux-mêmes «Les Églises de Dieu dans la communion du Fils de Dieu, le Seigneur Jésus-Christ». Bien que ce soit leur titre légal officiel, d'autres chrétiens les classent souvent comme une souche très conservatrice des Plymouth Brethren , de nature connexionnelle, et se tenant séparés de ce qu'ils considèrent comme des pratiques erronées. La désignation «Needed Truth» leur a été donnée par d'autres sur la base du Needed Truth Magazine, qui a commencé à être distribué parmi les Open Brethrenen 1888. Ce magazine a épousé ce qu'il considère comme une nouvelle compréhension de l'enseignement biblique de la constitution appropriée de l'église locale, des principes du gouvernement de l'église et des sujets doctrinaux tels que la Maison de Dieu, l'Église de Dieu, le Royaume de Dieu et le corps du Christ . Le magazine a présenté ces vues comme étant un retour aux principes fondamentaux du Nouveau Testament qui avaient été oubliés. (Le mouvement Plymouth Brethren dans son ensemble s'était, depuis le début, perçu comme pratiquant un retour aux principes fondamentaux du Nouveau Testament que les organisations confessionnelles avaient perdu de vue.)
Histoire des Églises de Dieu
Les Églises de Dieu (Needed Truth Brethren) ont fait sécession des Open Brethren vers 1892 («La Séparation»), à la suite des idées propagées dans le magazine Needed Truth qui ont été acceptées dans certains cercles des Open Brethren, mais pas dans tous. Cette division: 1) met en vigueur ce qu'ils considéraient comme une compréhension biblique plus claire des différents usages du terme `` église '' tels qu'ils se trouvent dans le Nouveau Testament (en distinguant spécifiquement les rassemblements locaux de disciples fidèles et l'entité spirituelle globale connue sous le nom de Église qui est le corps du Christ); 2) a pris l'adhésion à l'enseignement des apôtres comme fondement du rassemblement (par opposition à la simple possession de la vie commune en Christ); et 3) a établi un système de gouvernance d'églises entre les églises locales, qui comprenait des anciens locaux qui se consultaient (en tant qu'aînés) dans toute la communauté des églises, maintenant l'unité d'enseignement et de pratique tout au long (ce qu'ils ont vu faire manifestement défaut parmi les Frères ouverts ).
Bien qu'une minorité des assemblées Open Brethren se séparent officiellement et rejoignent le mouvement Needed Truth, leur littérature continue d'influencer beaucoup de " Gospel Hall Brethren ", qui ont tendance à être plus conservateurs que beaucoup de leurs confrères.
Doctrine et structure
The Needed Truth Brethren enseigne que la base de la réception à la communion de l'assemblée locale est l'adhésion fidèle à l'enseignement des apôtres tel que défini dans le Nouveau Testament, par opposition à la base de réception du corps unique enseignée par les Frères Ouverts - en particulier les Frères de la Chapelle Biblique . Leur doctrine de base concernant le fonctionnement de l'église locale peut être vue comme résumée dans Actes 2:41 - 42, qui est considérée par eux comme cohérente avec tous les autres enseignements du Nouveau Testament. Ils comprennent qu'il n'y a qu'une seule église de Dieu dans une ville particulière où cela existe, et que l'ordonnance chrétienne hebdomadaire de la fraction du pain en souvenir du Seigneur est une fonction de cette seule église (bien qu'il puisse y avoir plusieurs compagnies de cela. une église reconnue qui rompt le pain). Selon leur enseignement, deux ou trois croyants réunis de manière informelle ou temporaire, mais pas en tant que rassemblement désigné par les Écritures de l'église locale, ne constituent pas en eux-mêmes une église, et il est donc inapproprié pour eux d'essayer de remplir les fonctions d'un église de Dieu (ils peuvent bien sûr se réunir pour prier et exécuter les procédures décrites dans Matthieu 18).
Leurs assemblées, contrairement aux assemblées Open Brethren, ne sont pas indépendantes et autonomes, mais sont interdépendantes, la discipline étant appliquée à l'échelle du mouvement. Lors d'une réunion Open Brethren, quelqu'un soumis à la discipline peut réussir à rejoindre une autre assemblée ouverte. Le mécontentement face à une telle pratique lâche a conduit à la séparation. Vérité nécessaire Les frères soutiennent qu'il n'y a qu'une seule Église de Dieu dans une ville ou un district.
Influence nécessaire de la vérité sur les salles de l'Évangile
Le mouvement Gospel Hall Brethren s'est disséminé du travail en Écosse après le réveil de 1859 . Des évangélistes comme Alexander Marshall et Donald Ross ont fait beaucoup de travail pour répandre l' évangile et démarrer des assemblées. Bon nombre des salles Gospel au Canada ont été créées par ces évangélistes écossais.
Au départ, Donald Ross, un ami proche de Duncan Matheson , ne s'est pas attaché à la vérité nécessaire en enseignant que la réception était la à l'Assemblée locale. Mais après la mort de Matheson, Ross a commencé à tenir cela. Cet enseignement est devenu la base de la fraternité et de la réception dans de nombreuses salles de l'Évangile, mais ils ne se sont jamais joints aux assemblées qui se sont séparées en tant que frères de vérité nécessaires.
Alexander Marshall a rompu très tôt avec le mouvement Needed Truth, F sur leur insistance sur le fait que deux ou trois personnes réunies ne pouvaient pas être appelées une assemblée et ne pouvaient pas rompre le pain ensemble. Marshall croyait que «là où deux ou trois sont, ayant été réunis en mon nom, je suis au milieu d'eux» était une preuve suffisante que, à son avis, les frères de la Vérité Nécessaire ne suivaient pas le modèle du Nouveau Testament. Les frères Needed Truth ont rétorqué que c'était une appréciation inexacte du contexte de ces versets et ont continué à affirmer que seuls les rassemblements liés à une assemblée déjà existante pouvaient être considérés comme une assemblée. Les rassemblements informels n'étaient pas reconnus comme étant la Table du Seigneur. On a vu que les disciples étaient unis dans une fraternité dans laquelle ils devaient continuer avec constance. Cela montrait son aspect conditionnel et excluait toute chose telle que la fraternité occasionnelle. D'après 1 Corinthiens 5, ils soutenaient qu'un croyant pouvait être excommunié d'une église locale de Dieu telle que celle de Corinthe; alors qu'il ne pourrait jamais perdre sa place dans l'Église qui est le Corps du Christ.
Dans leurs recherches scripturaires, de nombreux frères sont venus à l'idée que l'interdépendance entre les églises est enseignée dans le Nouveau Testament. Les groupements provinciaux et plus larges d'églises sont mentionnés dans Galates 1: 2 et 1 Pierre 1: 1. Paul a enseigné la même doctrine dans toutes les églises (1 Cor. 1: 2; 7:17). Quant à leur principe de gouvernement, il a été compris à partir des Actes 15 que la cohésion entre les églises locales de Dieu était maintenue par une ancienneté unie. Ainsi, les églises étaient collectivement une seule maison; la maison de Dieu. Tout cela répond à l'Ancien Testament qui prévoyait dans la pratique la consultation des anciens de la ville dans le jugement (Deut. 19:12), et dans le type prévu pour la liaison des rideaux du tabernacle, de sorte que le tabernacle était un (Exode 26: 6) ).
Au fur et à mesure que cet enseignement de la vérité nécessaire gagnait de l'influence dans les salles de l'Évangile entre 1892 et 1896, beaucoup quittèrent leur ancienne association avec le Mouvement des Frères. Leur vision était alors d'une communauté d'églises, comprenant des disciples qui avaient été baptisés par immersion, rassemblés dans l'obéissance à la Parole de Dieu, séparés de Dieu des associations mondaines, et qui étaient sous la direction d'anciens désignés par Dieu.
Scandales
Les Frères Needed Truth ont dû faire face à des scandales impliquant bon nombre des mêmes problèmes rencontrés par d'autres Églises, tels que la pédophilie , les familles divisées, les droits des femmes, l' excommunication pour des raisons prétendument non bibliques et des problèmes de leadership tels que le pouvoir et le contrôle. En prétendant traiter de manière scripturaire ces questions difficiles, l'église a perdu des adeptes dans certains endroits tout en grandissant dans d'autres - notamment dans le monde en développement.
Les Églises de Dieu croient, d'après leur interprétation des Écritures, que ceux qui sont dans les Églises devraient «se marier uniquement dans le Seigneur». Ceux qui épousaient un chrétien en dehors du mouvement Needed Truth étaient auparavant excommuniés. Plus récemment, les Églises, tout en réaffirmant que le peuple de Dieu ne devrait épouser que le peuple de Dieu, ont déclaré qu'en cas de manquement à cela, elles feraient une distinction entre la rébellion et la faiblesse de la foi, et n'excommunieraient que lorsqu'un esprit de rébellion aller à l'encontre du conseil des Écritures était évident.
Séparation
La position officielle des Églises de Dieu est qu'elles croient qu'elles forment exclusivement la Maison de Dieu sur terre. Les Frères de Vérité Nécessaire s'en tiennent à la doctrine biblique de la séparation selon 2 Thes.3: 6 etc. Tout au long de l'histoire de la Réforme continue à travers le «Mouvement des Frères» et dans les Églises de Dieu, la séparation de l'erreur était essentielle à chaque étape. La seule façon de perpétuer la vérité biblique, pensent-ils, est de la séparer de toute erreur et de tout compromis: elle ne peut pas être perpétuée par le compromis, et le compromis ne peut être évité sans séparation.