Nils Wallerius - Nils Wallerius

Nils Wallerius (1er janvier 1706 - 16 août 1764) était un physicien, philosophe et théologien suédois. Il a été l'un des premiers scientifiques à étudier et à documenter les caractéristiques de l' évaporation grâce à des méthodes scientifiques modernes. Il était également parmi les premiers et les plus notables adeptes des philosophies du philosophe allemand Christian Wolff (1679-1754).

Biographie

Nils Wallerius est né à Stora Mellösa dans le comté d'Örebro , en Suède. Il était le fils du prévôt Erik Nilsson Wallerius de Stora Mellösa et de son épouse Elisabeth Tranæa. Il était le frère du chimiste et minéralogiste Johan Gottschalk Wallerius (1709-1785). Il étudia la philosophie et la physique à l' Université d'Uppsala , où en 1746 il devint professeur de logique et de métaphysique . En 1755, il reçut une chaire de théologie, poste créé par l'évêque Andreas Kalsenius (1688-1750). Ses études en physique, en particulier dans le domaine de l' évaporation , lui ont valu des éloges et une place en tant que 26e membre de l' Académie royale suédoise des sciences en 1739. Les recherches de Wallerius étaient principalement axées sur si et comment l'évaporation se produit dans des environnements ouverts ou sous vide. Ses expériences d'évaporation dans différents environnements allaient de l'observation de la perte de poids d'un œuf sur une année entière ou de la durée d'évaporation d'une tasse de vin de la région du Rhin, à des réservoirs en cuivre scellés à grande échelle remplis de divers fluides observés au fil du temps. Ses résultats confirmant que l'évaporation se produit dans des environnements étanches existent encore aujourd'hui et sont des facteurs importants dans divers domaines, mais principalement dans l'industrie.

Wallerius était également un homme religieux qui, bien qu'influencé par l'époque éclairée dans laquelle il vivait, considérait les croyances libérales de ses jeunes collègues comme une menace pour la religion. Après un conflit avec son mentor principal Samuel Klingenstierna (1698-1765), il quitte la faculté de physique et devient plutôt professeur de théologie. Au cours des années 1750, il s'est fait un nom dans le débat théologique en tant que défenseur dévoué et connu de ses croyances wolffiennes. Il parlait couramment au moins 5 langues (suédois, latin, anglais, allemand, français) et avait une autorisation spéciale pour acheter de la littérature étrangère jugée blasphématoire par l'église suédoise afin de l'étudier. Wallerius a participé activement à plus de 200 disputes à la fois de ses propres œuvres et d'autres où il a souvent attaqué rhétoriquement ceux qui montraient une vision trop éclairée de la science et de la théologie. Lorsqu'on a demandé à Emanuel Swedenborg après la mort de Nils Wallerius en 1764 ce qu'il pensait que le professeur faisait au paradis, il a répondu "Il va toujours et tient des disputes".

Wallerius était également un conférencier passionné et populaire qui, pendant les périodes de sa carrière, a passé 8 à 10 heures par jour à donner des conférences à un grand nombre d'étudiants. Ses conférences sont devenues si populaires qu'il les a parfois placées à 2 heures du matin pour maintenir le nombre d'auditeurs à des niveaux acceptables. Au cours de sa vie, il a publié de nombreux ouvrages dans ses divers domaines d'études. Parmi eux se trouve son manuel de physique de 750 pages Elementa physices et son étude de 870 pages de l'âme à travers les philosophies de Christian Wolff dans Psychologia Empirica, ea continens quæ de Anima humana Indubia Experientiæ fide cognoscuntur, Methodo Scientifica Pertractata (1755).

Les références

Autres sources

• Jacques, Thiel (1955). Svenska män och kvinnor: biografisk uppslagsbok. 8, Toffteen-Ö . Stockholm : Bonnier. p. 191.
• Frangsmyr, Tore, JL Heilbron et Robin E. Rider, éditeurs (1990) The Quantifying Spirit in the 18th Century (Berkeley : University of California Press) ISBN  978-0520070226
• Anna Backman, Anna 1700-talets hästvardag – praktiker och attityder speglade i två akademistallmästares manuskript (Lychnos. 1967–68)