Omon Ra -Omon Ra

Omon Ra
Couverture de livre Omon ra.jpg
Première édition américaine, couverture rigide
Auteur Victor Pelevin
Titre original он Ра
Traducteur Andrew Bromfield
Pays Russie
Langue Russe / Anglais
Séries Novaya volna russkoy fantastiki
Genre fiction
Éditeur Tekst
Date de publication
 1992
Publié en anglais
 1994
Type de support Imprimer ( Couverture rigide )
Pages 285
ISBN 5-87106-022-6
OCLC 33440144
Classe LC PG3485.E38 O46 1993

Omon Ra ( russe : « Омон Ра » ) est un court roman de l' écrivain russe Victor Pelevin , publié en 1992 par lamaison d'édition Tekst à Moscou . C'était le premier roman de Pelevin, qui jusque-là était connu pour ses nouvelles.

Pelevin retrace le destin absurde du protagoniste Omon, nommé par son père policier (d'après OMON , forces de police spéciales soviétiques et russes , prononcé " Amon "), le plaçant dans des circonstances à la fois fantastiques et en même temps reconnaissables aux détails quotidiens. Pelevin utilise cette histoire pour illustrer l'absurdité sous-jacente de l'establishment soviétique avec sa fixation sur les "réalisations héroïques", en particulier dans les domaines de l'activité humaine qui pourraient être présentés favorablement au monde extérieur - la science, l'armée et, surtout, l'exploration spatiale .

Le livre a rencontré un succès significatif dans le paysage culturel post-soviétique précoce et continue d'être réimprimé. Un extrait sous le nom de "Lunokhod" a été publié en 1991 dans le magazine "Knowledge is Power" et dans la collection Blue Lantern . Une variante du livre a été publiée dans le magazine The Banner en 1992. En 1993, le livre a été récompensé par deux prix littéraires, le "Interpresson" et le "Bronze Snail".

Résumé de l'intrigue

Le livre est raconté à la première personne. C'est une histoire de passage à l'âge adulte, ou Bildungsroman . Le protagoniste est Omon Krivomazov, né à Moscou après la Seconde Guerre mondiale . L'intrigue retrace sa vie depuis la petite enfance. Au cours de son adolescence, il réalise qu'il doit se libérer de la gravité terrestre pour se libérer des exigences de la société soviétique et des limites idéologiques rigides de l'État. Après avoir terminé ses études secondaires, il s'inscrit immédiatement dans une académie militaire. Omon découvre bientôt que l'académie ne crée pas, en fait, de futurs pilotes, mais expose plutôt les cadets à une série d'épreuves perfides, à commencer par l'amputation de leurs deux pieds. Le but des procès est de manifester l'héroïsme soviétique chez les cadets. Ces amputations font référence au célèbre as-pilote soviétique Alexey Maresyev , qui, bien qu'il ait été grièvement blessé dans un accident d'avion après un combat aérien, a réussi à retourner seul sur le territoire sous contrôle soviétique. Au cours de son voyage de 18 jours, ses blessures se sont tellement détériorées que ses deux jambes ont dû être amputées sous le genou. Désespéré de retourner à sa carrière de pilote de chasse, il s'est soumis à près d'un an de physiothérapie et d'exercice pour maîtriser le contrôle de ses prothèses. Il réussit et reprend le vol en juin 1943.

Avant qu'une amputation intentionnelle ne se produise, Omon et son ami sont emmenés hors de l'académie dans une installation top secrète, située sous le siège du KGB à Moscou. Là, ils commencent à se préparer pour une mission supposée sans équipage vers la Lune . Omon apprend que pour se substituer à la recherche, à la construction et au lancement d'une sonde automatisée, le Parti préfère utiliser des personnes, entraînées pour « l'héroïsme », pour accomplir les tâches nominalement exécutées par des machines, telles que la séparation d'étage de fusée, la correction de trajectoire de véhicule spatial, etc. au.

Bientôt, Omon semble en effet être lancé vers la Lune, sanglé dans un siège à l'intérieur d'un Lunokhod , qu'il est censé conduire comme un vélo sur la surface lunaire. Il est la dernière pièce d'une mission en plusieurs étapes pour livrer une balise radio à un point spécifique de la Lune et l'activer. C'est ce qu'il fait, même si une fois qu'il a quitté l'enceinte du Lunokhod hermétiquement fermé, sa protection contre le vide et le froid interstellaire consiste en un pardessus en coton et des « tampons hydrocompensatoires spéciaux » bourrés son nez. Cependant, lorsque le moment est venu pour Omon de se tirer une balle après avoir placé la balise, selon ses ordres, l'arme qui lui a été confiée à cet effet a des ratés. Omon ne se retrouve pas du tout sur la Lune, mais dans un tunnel de métro abandonné, où il conduisait son Lunokhod depuis le début, ignorant tous les signes qui auraient pu lui donner un indice sur sa véritable localisation. Il essaie de s'échapper et est poursuivi et abattu, mais il parvient à retrouver son chemin dans le monde "normal" en montant dans l'une des stations du métro de Moscou .

L'un des "enseignants" d'Omon explique l'idée derrière la mascarade : même si le fait que l'Union soviétique soit un champion de l'exploration spatiale pacifique n'est vrai que dans la tête d'une personne (à savoir, celle du héros ; personne ne le connaît ni ne connaît sa mission à part de ses organisateurs), ce n'est pas différent de la réalité. La réalité, lorsqu'il s'agit de sujets non susceptibles d'être vécus, n'est en fait qu'une perception formée dans la conscience des gens, et peut être manipulée dans la mesure où la question de la « vraie » version des événements devient vide de sens.

Titre

Le titre, Omon Ra , fait référence aux noms donnés et choisis par le personnage principal. Le prénom d'Omon vient de l'acronyme d'une branche de la police russe. Il lui a été offert par son père. Ra est une allusion au dieu Soleil égyptien, dont le corps est humain et dont la tête est celle d'un faucon. Omon s'est attribué ce nom de famille, inspiré par le fait que le mot faucon était parfois appliqué aux cosmonautes et aux héros. Ra est lié au mythe égyptien du soleil en orbite autour de la terre, qui est lié à l'obsession d'Omon pour les vols spatiaux. Plus tard, Ra devient son indicatif d'appel pour la mission lunaire. Ensemble, ces noms se rapportent au rêve de vol d'Omon et au système militaire absurde qu'il doit traverser pour y parvenir.

Personnages majeurs

Omon Ra (Omon Krivomazov)
Élevé par l'appareil soviétique à cause de sa tante apathique et de son père absent, Omon rêve de devenir cosmonaute. Il entre dans le programme spatial soviétique et est sélectionné pour un programme spécial. Dans le roman, Pelevin donne une signification sacrée aux yeux des philistins de l'époque décrite aux personnalités de l'époque qui sont les points de référence, ce sont : Alexei Maresiev , Alexander Matrosov , et le personnage littéraire Pavel Korchagin . Avec ces personnes s'associent d'une manière ou d'une autre aux cadets de l'école de pilotage, aux enseignants, à la direction de la mission spéciale et à ses participants. Dans le même temps, le personnage principal, Omon Krivomazov, contrairement à tout ce qui l'entoure, s'associe au dieu solaire égyptien Ra . Tout au long de l'histoire, le héros cherche inconsciemment le commencement divin, l'âme, qui est marqué par une référence au roman de Dostoïevski dans son patronyme. C'est ce début, et en aucun cas l'héroïque, qui s'avère être le principal, et aide finalement Omon à s'échapper de l'espace de "doom for the feat". Pelevin caractérise le monde intérieur du héros avec des signes - des détails : il y a l'invariable "soupe aux macaronis étoilés", indiquant burlesquement le désir de hauteur, et le cosmonaute en pâte à modeler de la fusée en contreplaqué de la cantine - un simulacre de l'exploit spatial.
Mitiok
L'ami d'Omon, qui rêve aussi d'aller dans l'espace. Il a été exécuté après le "test de réincarnation" qui a révélé qu'il avait été un officier nazi dans sa vie antérieure.
Colonel Ourchaguine
Diplômé aveugle et paralysé de l'académie politique militaire du nom de Pavel Korchagin, le protagoniste du roman Comment l'acier a été trempé (sa blessure est la référence à l'auteur du roman Nikolai Ostrovsky , qui est également devenu aveugle et paralysé en raison de sa maladie) , il est le leader idéaliste du programme spatial soviétique. Il dit à Omon qu'"une seule âme pure suffit pour que la bannière du socialisme triomphant soit déployée à la surface de la lune lointaine".

Thèmes

Tout au long de la majeure partie du roman, Pelevin établit le voyage spatial comme une métaphore de la maturation et l'héroïsme en tant que responsabilité. Au début du roman, Omon chevauche la frontière entre l'enfance et l'âge adulte. Il aspire à devenir un cosmonaute et un héros ; cependant, lorsqu'il en a l'occasion, il se rend compte que l'héroïsme n'est rien d'autre qu'une illusion glorifiée. Bien que les enfants croient que le monde recèle un nombre infini d'opportunités pour les adultes, ils finissent par apprendre que la responsabilité des adultes est extrêmement contraignante plutôt que libératrice.

Adaptations

L'adaptation théâtrale d' Omon Ra par Marcel Dorney a été réalisée par le Restaged Histories Project à Brisbane , Australie en 2006.

Les références

Liens externes