Plotino Rhodakanaty - Plotino Rhodakanaty

Plotino Constantino Rhodakanaty ( grec : Πλωτίνος Ροδοκανάτης ) était un socialiste et anarchiste grec (ou pour d'autres mexicain) et un éminent pionnier mormon qui fut l'un des premiers militants du mouvement ouvrier et campesino mexicain du milieu du XIXe siècle, préfigurant la révolution mexicaine en 1910.

Biographie

Selon beaucoup, Rhodakanaty est né le 14 octobre 1828 à Athènes, en Grèce, d'un membre de l'aristocratie grecque et de son épouse grecque de nationalité autrichienne. Le père de Rhodakanaty est mort après la guerre d'indépendance de la Grèce contre les Turcs, et sa mère l'a emmené à Vienne. En 1848, Rhodakanaty se rendit à Budapest pour assister au soulèvement hongrois raté de cette année-là. Il est censé voyager à côté de Berlin où il est exposé aux idées de Hegel , Fourier et Proudhon . En 1850, il se rend à Paris spécialement pour rencontrer Proudhon après avoir lu Qu'est-ce que la propriété ? Pendant son séjour à Paris, il a découvert le système rural mexicain de communautés agricoles relativement autonomes et la menace que représentent pour elles le capitalisme et la privatisation. Il a soutenu l'effort pour les sauver et est allé à Barcelone où il a vécu pendant au moins deux ans dans la grande communauté anarchiste là-bas. Rhodakanaty avait prévu d'aider à sauver ce mode de vie au Mexique.

Moses Thatcher croyait que la mère de Rhodakanaty était née au Mexique. Certains pensaient qu'il était un Mexicain qui avait adopté un personnage. D'autres pensaient qu'il était né à Londres.

En 1861, la même année où il arrive au Mexique, il écrit Cartilla Socialista et commence à propager les idées des penseurs européens contemporains, en particulier Fourier, Proudhon et Bakounine. Il a publié d'autres essais radicaux, caractérisés par sa célèbre citation « A bas tous les gouvernements » (abajo con todos los gobiernos). dont Neopanteísmo , fonda des revues et, en 1870, contribua à l'établissement d'une « escuela libre » à Chalco. Le terme « escuela libre » a été utilisé par les anarchistes pour se distinguer de l'éducation influencée par le gouvernement et l'église. L'école était dirigée par un disciple de Francisco Zalacosta. Un étudiant d'entre eux du nom de Julio Lopez Chavez a ensuite dirigé des insurrections paysannes impliquant jusqu'à 1 500 forces de guérilla armées à la fois dans le centre du Mexique. Ce fut la première révolte au Mexique avec un programme politique anti-gouvernemental.

Pour subvenir à ses besoins, il a enseigné au Colegio de San Ildefonso au centre-ville de Mexico, où il a organisé des étudiants partageant les mêmes idées. Un cercle d'adeptes a émergé, dont Santiago Villanueva, Francisco Zalacosta, Julio Chávez López et José María Gonzales. Ces personnes et d'autres formeront plus tard un noyau important dans les premiers mouvements ouvriers et paysans mexicains.

En 1875, Rhodakanaty a lu quelques sections traduites du Livre de Mormon , une écriture de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (LDS) et a acquis la conviction qu'il s'agissait de « la parole de Dieu ». En plus des valeurs prônées par l'Église mormone, il était également attiré par leurs pratiques communautaires de l'époque, qui comprenaient la propriété communale et l'accent mis sur l'autonomie. Sa pétition auprès de la direction de l'Église à Salt Lake City pour que des missionnaires soient envoyés au Mexique, ainsi que ses efforts pour convertir ses amis et connaissances, ont joué un rôle déterminant dans l'établissement ultérieur de l'Église SDJ au Mexique. Plotino Rhodakanaty a été baptisé mormon le 20 novembre 1879 avec plusieurs autres convertis et a été nommé pour diriger la congrégation locale. Après n'avoir pas reçu le soutien de l'Église pour ses projets de créer les communautés utopiques qu'il envisageait au Mexique, Rhodakanaty a démissionné de son poste de chef de la congrégation en août 1880 et s'est désengagé de l'Église LDS. Rien n'indique cependant qu'il ait également résilié son adhésion.

Dans sa vieillesse, il a déménagé à Ajusco dans les montagnes au sud-ouest de Mexico. Il enseigna dans cette petite école tout au long du temps qu'Otilio Montaño , l'auteur du célèbre Plan de Ayala d'Emiliano Zapata , fréquenta lorsqu'il était jeune étudiant. Le Plan de Ayala était étroitement lié à l'objectif de Rhodakanaty d'une société démocratique et autonome dans le Mexique rural.

Plotino Rhodakanaty est moins connu pour sa participation à l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (Église LDS), à l'arrivée au Mexique des Mormons et sa proposition de régénération sociale, a séduit des penseurs comme Rhodakanaty, le pays a commencé à parler de la tolérance religieuse et la chose la plus importante l'a permis. Leur démarche était d'abord donnée aux protestants qui vendaient leurs biens, pour les mettre à la disposition de l'église puis les distribuer comme exemple de diffusion de l'Évangile. Malgré cela, Plotin considérait les protestants comme matérialistes, froids, fatalistes et monarchiques lorsqu'ils faisaient leur partage entre les élus et les réprouvés.

En 1879, il devint le premier ancien mexicain et président de la première branche de l'Église SDJ à Mexico. Si peu que dura le goût, les relations entre celle-ci et l'église se dégradèrent à tel point qu'en 1881 il fut excommunié. "L'arrivée des Mormons au Mexique."

Après avoir souffert d'une maladie dégénérative et demandé un emploi à Porfirio Díaz comme en témoignent ses lettres, il est décédé d'une fièvre à Mexico le dimanche 2 février 1890, comme indiqué dans son acte de décès, comme l'a déclaré le juge de l'état civil Enrique Valle qui enregistre sa mort le mardi 4 février 1890, des suites d'une fièvre pernicieuse inscrite à l'état civil, page 466. Avec ce qui précède, le mythe de son voyage en Europe disparaît, disparaissant de la scène religieuse, journalistique et politique au Mexique. (M. Sergio Pagaza Castillo).

Bibliographie Acte de décès de l'état civil de la ville de Mexico enregistrant le décès le 4 février 1890 à la page 466 par le juge Enrique Valle. Il est décédé le dimanche 2 février à 23h00 au cimetière Dolores de Mexico.

Les références