Châtiment de la tombe - Punishment of the Grave

Châtiment de la tombe ( arabe : عذاب القبر 'Adhāb al-Qabr , également traduit châtiment de la tombe ) est un judéo-islamique concept selon lequel dans le temps entre la mort et de la résurrection le jour du jugement . Selon certains hadiths, les âmes des injustes sont punies par deux anges dans la tombe , tandis que les justes trouvent la tombe « paisible et bénie ».

Le châtiment de la tombe n'est pas mentionné dans le Coran . Bien qu'il soit mentionné dans les hadiths tels que ceux compilés par Ibn Hanbal et apparaît dès le IXe siècle, toujours présent chez la majorité des sunnites et des chiites .

Un concept similaire peut être trouvé dans le récit juif, là les méchants sont punis par des anges de destruction , dans un état intermédiaire entre la Résurrection des morts et la mort individuelle.

Explication dans les différentes religions

Islam

Le Coran lui-même ne donne que de brèves références sur la période entre la mort et la résurrection. Il ne fait aucune mention d'aucune sorte de récompense ou de punition donnée au défunt/mort dans la tombe. Cependant il mentionne que certains individus tels que les martyrs sont vivants et non morts en 2:154 et indique également, que certains sont déjà en enfer en 71:25 . Le terme Barzakh indique que le défunt et les vivants sont entièrement séparés et ne peuvent interagir les uns avec les autres. Sinon, Barzakh fait référence à toute la période entre le Jour de la Résurrection et la mort et est utilisé comme synonyme de "tombe". D'autres considèrent le barzakh comme un monde divisant et reliant simultanément le royaume des morts et des vivants. Par conséquent, certaines traditions musulmanes discutent des possibilités de contacter les morts en dormant dans des cimetières. Malgré l'inexistant ou au maximum, les brèves mentions dans le Coran, la tradition islamique discute de manière élaborée, presque en détail graphique, de ce qui se passe exactement avant, pendant et après la mort, sur la base de certaines narrations hadithiques.

Après l'enterrement, chaque personne est interrogée dans la tombe par deux anges, appelés Munkar et Nakir , désignés par Dieu pour interroger les morts afin de tester leur foi . Les croyants justes répondent correctement et vivent dans la paix et le confort tandis que les pécheurs et les mécréants échouent et que les punitions s'ensuivent. Dans la vie de Barzakh , les âmes des pécheurs et des mécréants sont gardées et punies dans un lieu appelé Sijjin qui serait situé au niveau le plus bas de la terre (traditionnellement l'enfer, avant le Jour de la résurrection ou monde souterrain ). Les livres contenant les enregistrements complets de leurs actes sont également conservés ici. D'autre part, les âmes des croyants justes sont conservées dans un endroit appelé Illiyin . Leurs livres d'actes sont également conservés ici. Selon certains récits, Illiyin est situé dans le ciel. On croit que le feu qui représente les propres mauvaises actions peut déjà être vu pendant le Châtiment de la Tombe, et que la douleur spirituelle causée par cela peut conduire à la purification de l'âme.

judaïsme

La littérature rabbinique offre de nombreuses traditions sur la punition des anges, le châtiment des morts. Dans les livres religieux juifs, les âmes des méchants sont punies dans l'au-delà par Duma et trois anges subordonnants de destruction. Ce n'est que le jour du sabbat qu'ils sont libérés de leurs souffrances. L'orientaliste néerlandais Arent Jan Wensinck (1882-1939) a soutenu que la tradition juive de la punition dans la tombe appartient à une période postérieure à l'islam, donc cela a plutôt influencé le judaïsme que le judaïsme n'a influencé l'islam.

Voir également

Les références

Remarques

Citations

Livres, etc

Liens externes