Richard Frederick Littledale - Richard Frederick Littledale
Richard Frederick Littledale (1833–1890) était un pasteur et écrivain anglo-irlandais.
La vie
Le quatrième fils de John Littledale, un commissaire-priseur, il est né à Dublin le 14 septembre 1833. Le 15 octobre 1850, il entra au Trinity College de Dublin , fut élu chercheur en 1852, obtint un BA en tant que première classe en classiques et en 1855 obtint la médaille d'or senior de Berkeley et le premier prix de divinité. Il a procédé à Dublin MA en 1858, et LL.B. et LL.D. en 1862, et à Oxford le 5 juillet 1862 DCL comitatis causa .
Il fut vicaire de St. Matthew à Thorpe Hamlet , Norfolk , de 1856 à 1857. De 1857 à 1861, il fut vicaire de St Mary the Virgin, Crown Street , Soho, Londres, où il s'intéressa à la House of Charity.
Tout au long de sa vie, il souffrit de problèmes de santé chroniques, ne prit guère part aux devoirs paroissiaux et se consacra principalement à l'écriture. Jusqu'à sa mort, il a continué à agir en tant que père confesseur et, à côté d' Edward Pusey , il aurait entendu plus de confessions que tout autre prêtre de l'Église d'Angleterre. Grâce à William Bell Scott, il a connu et influencé Christina Rossetti .
Il mourut au 9 Red Lion Square , Londres, le 11 janvier 1890. Un retable à sa mémoire fut érigé dans la chapelle de St. Katharine's, 32 Queen Square, Londres, en mars 1891.
Travaux
Littledale a contribué à des périodiques: «Kottabos» (un mélange d'université à Dublin), Notes and Queries , le Daily Telegraph , la Church Quarterly Review et l'Académie . Il était l'auteur de livres et de brochures en faveur de l'anglicanisme, en opposition au catholicisme romain .
En collaboration avec le révérend James Edward Vaux , Littledale a écrit: `` The Priest's Prayer Book '', 1864 (sept éditions), `` The People's Hymnal '', 1867 (huit éditions), `` The Christian Passover '', 1873 (quatre éditions), et «Le manuel de l'autel», dont quarante-six mille exemplaires ont été distribués. L'hymne du peuple contenait l'hymne Come Down, O Love Divine , dont les mots ont été traduits par Littledale de l'italien de Bianco da Siena . Le poème original a été inclus dans le Laudi Spirituali del Bianco da Siena de Telesforo Bini, de 1851.
Il a terminé après la mort en 1866 de l'auteur, John Mason Neale , qui était un ami proche, le «Commentaire sur les psaumes des écrivains primitifs et médiévaux» de Neale, vol. ii. iii. et iv., 1868–1874, et plus tard édité deux autres éditions de l'ouvrage entier. Il a également été co-auteur avec Neale de «Liturgy of SS. Marc, Jacques, Clément, Chrysostome, Basile, 1868–189.
Littledale's `` Plain Reasons for not join the Church of Rome '', un volume dont trente-six mille exemplaires ont été publiés en 1880 et les années suivantes, évoquait les réponses du révérend W. Horsfall, du révérend A. Mills, Oxoniensis et HID Ryder. En 1874, Littledale a édité un ouvrage intitulé «L'Église d'Angleterre en présence de l'anglicanisme officiel, de l'évangélicanisme, du rationalisme et de l'Église de Rome. Par Gervase.
D'autres travaux étaient:
- «Sur l'application de la couleur à la décoration des églises», 1857.
- «Communautés religieuses de femmes dans l'Église primitive», 1862.
- «Chants de Noël et autres saisons», 1863.
- «Le côté nord de l'autel», 1864; 3e édition. 1865.
- «Catholic Ritual in the Church of England, Scriptural, Reasonable, Lawful», 1865, treize éditions.
- «L'élévation de l'hôte», 1865, deux éditions.
- 'Encens: un essai liturgique,' 1866.
- «Le calice mixte», 1867, quatre éditions.
- «La prêtrise chrétienne», 1867.
- «Prières pour les morts», 1867.
- 'Révision catholique du livre de prière commune: une lettre à l'archevêque de Canterbury,' 1867.
- «Early Christian Ritual», 1867, quatre éditions.
- «Qu'est-ce que le ritualisme? Et pourquoi devrait-il être soutenu? 1867.
- 'Un commentaire sur les psaumes' , John Mason Neale et Richard Frederick Littledale (1868)
- «Le pain des enfants, ou bureau de communion pour les jeunes», 1868, quatre éditions.
- 'Services supplémentaires: une deuxième lettre à l'archevêque de Canterbury,' 1868.
- «Un commentaire sur le chant des chants», 1869.
- 'Réforme de l'Église', 1870.
- «La crise de la suppression», 1870.
- «Prosélytisme pharisien, un chapitre oublié de l'histoire de l'Église primitive», 1870.
- 'Tradition', 1870.
- «Les deux religions», 1870.
- 'Textes de l'Écriture mal appliqués: une conférence', 1870.
- «Église et dissidence», 1871.
- 'Études séculières du clergé', 1871.
- «Rationale of Prayer», 1872. Répondu par John Tyndall et d'autres.
- `` Au vieux congrès catholique '', 1872.
- «Enfants au Calvaire», 1872.
- «L'éducation religieuse des femmes», 1873; nouvelle édition, 1874.
- «La relation du clergé à la politique», 1873.
- «Partis de l'Église», 1874.
- «Documents sur les sœurs», 1874–18.
- «Dean Stanley on Ecclesiastical Vestments», 1875, trois éditions.
- «Dernière tentative de réformer l'Église de Rome de l'intérieur», 1875.
- `` Succession apostolique '', 1876.
- «Pratiques ritualistes (1), ce qu'elles sont; (2) ce qu'ils signifient, '1876.
- «Ritualistes et romanistes», 1876.
- `` Littérature populaire ultramontaine '', 1876.
- «Une vue intérieure du concile du Vatican», 1877.
- «Christianisme et patriotisme», 1877.
- «Le facteur panthéiste dans la pensée chrétienne», 1877.
- «Pourquoi les ritualistes ne deviennent pas catholiques romains», 1878. Réponse du révérend Orby Shipley , 1879.
- «Future Probation», 1886.
- «Une brève histoire du concile de Trente», 1888.
- «Des mots pour la vérité; Réponses à Roman Cavils contre l'Église d'Angleterre, '1888.
- «Les revendications de Petrine: une enquête critique», 1889.
- Polémique sur les Constitutions des Jésuites (Winnipeg, 1889). Impliqué Lewis Henry Drummond .