Robert F. Murphy (anthropologue) - Robert F. Murphy (anthropologist)

Robert Francis Murphy (3 mars 1924 - 8 octobre 1990) était un anthropologue américain et professeur d'anthropologie à l'Université Columbia à New York, du début des années 1960 à 1990. Son travail sur le terrain comprenait des études sur le peuple Munduruku (Mundurucu) de l'Amazonie et les Touaregs du Sahara.

Famille, éducation, carrière

Murphy était un descendant de troisième génération d'immigrants irlandais et a grandi à Far Rockaway, Queens . Sa grand-mère travaillait dans une usine textile du New Hampshire, et sa mère avait du mal à élever cinq jeunes enfants avec un père presque absent dans un quartier « irlandais aux rideaux de dentelle » du Queens ; elle a souffert d'un cancer du sein jusqu'à sa mort quand Bob avait 14 ans.

Il s'est enrôlé dans la marine des États-Unis pendant la Seconde Guerre mondiale, servant comme soldat . Il a utilisé le GI Bill pour assister à Columbia College en tant qu'étudiant de premier cycle , obtenant son diplôme en 1949. Murphy a ensuite obtenu sa maîtrise ès arts et son doctorat. en anthropologie à l'Université de Columbia . Il a rencontré sa femme Yolanda dans un cours d' anthropologie physique à l' université , et ils se sont mariés à la chapelle Saint-Paul de l'Université Columbia.

En 1952, les Murphy entreprennent un travail de terrain pendant un an chez les Munduruku de la forêt amazonienne au Brésil, où ils étudient, entre autres, la dynamique d'une société patrilinéaire avec des modèles de résidence matrilocale . Bob a enseigné à l' Université de Californie à Berkeley pendant plusieurs années avant de devenir professeur à Columbia. Au début des années 1960, Bob et Yolanda, accompagnés de leurs deux petits enfants Robert et Pamela, partent en randonnée jusqu'au Sahara pour entreprendre un deuxième travail de terrain chez les Touaregs du Niger , où Bob, féru de paradoxes, a pu étudier un système matrilinéaire. société avec des modèles de résidence patrilocale .

Murphy est décédé d'une insuffisance cardiaque le 8 octobre 1990, à son domicile de Leonia, New Jersey . Il laisse dans le deuil son épouse Yolanda et leurs deux enfants.

Contributions savantes à l'anthropologie

Un étudiant de Julian Steward de l » écologie culturelle approche dans ses premières années, Murphy était un penseur éclectique qui a engagé Marx, Freud, Hegel, Simmel et Schutz, et qui idées intégrées de divers domaines de l' anthropologie théorie - matérialiste , structuraliste et symbolique . Murphy a écrit de nombreux articles et livres, notamment :

  • Les Indiens Trumai du Brésil central (Monographies de l'American Ethnological Society) (1955) (basé sur des notes de terrain de Buell Quain )
  • Tappers and Trappers: Parallel Process in Acculturation (1956) Développement économique et changement culturel 4.
  • Matrilocalité et patrilinéité dans la société Mundurucu. Anthropologue américain (1956) Vol. 58 (3 : 3) : 414-433
  • Mundurucu Religion (Publications de l'Université de Californie sur l'archéologie et l'ethnologie américaines) (1958)
  • La structure du mariage entre cousins ​​parallèles (1959)
  • Héritage des chasseurs de têtes : changement social et économique chez les Indiens Mundurucu (1960)
  • Distance sociale et le voile (à propos des pratiques de voile des hommes touaregs) (1964)
  • La dialectique de la vie sociale : alarmes et excursions dans la théorie anthropologique (1971)
  • Robert H. Lowie (Les leaders de l'anthropologie moderne) (1972)
  • Evolution and Ecology: Essays on Social Transformation (1978, co-écrit avec Julian H. Steward et Jane C. Steward)
  • Anthropologie américaine, 1946-1970 : articles de l'anthropologue américain (2002)
  • Femmes de la forêt (1974), co-écrit avec Yolanda (premier auteur), maintenant dans une édition 30e anniversaire (2004)

Margaret Mead a appelé Women of the Forest "un hommage à la libération des femmes dans un portrait d'un peuple primitif fascinant".

Invalidité

En 1974, Murphy a connu une tournure tragique des événements, alors qu'il commençait à perdre le contrôle moteur de ses membres inférieurs. Il a été diagnostiqué comme ayant une bénigne mais à croissance lente tumeur du moelle épinière qui implacablement conduire à une dégradation de son système nerveux central et une plus grande perte de fonctions corporelles au cours des 16 prochaines années de sa vie; en moins de deux ans, en 1976, il était tétraplégique et utilisait un fauteuil roulant à temps plein. Murphy avait la « rage de vivre » et commença à éditer ses conférences populaires sur l'anthropologie culturelle pour un nouveau manuel, Overture to Social Anthropology (1979), révisé plus tard en deuxième (1986) et troisième (1989) éditions avant sa mort. Murphy a radicalement transformé ses efforts d'érudit en une étude anthropologique de la paraplégie , un projet majeur financé par la National Science Foundation , sur lequel il a écrit dans son ethnographie du « moi endommagé », The Body Silent : The Different World of the Disabled (1987, 1990, 2001), qui a remporté le prix Lionel Trilling de l'Université Columbia.

Style d'enseignement

Murphy était un enseignant charismatique et extrêmement populaire parmi les étudiants de Columbia. Son sens de l'humour ironique et son appréciation de l'ironie ont captivé l'imagination de milliers d'étudiants de premier cycle de Columbia, et il a régulièrement enseigné dans de grands auditoires, même lorsque son état l'obligeait à utiliser un fauteuil roulant motorisé et à parler à travers un microphone. Murphy a remporté des prix d'enseignement et de nombreux prix universitaires, et a été membre de la John Simon Guggenheim Memorial Foundation en 1968.

Autres publications

Murphy, Robert F.

  • 1970 Ethnographie du bassin et théorie écologique. Dans Language and Culture of Western North America: Essays in Honor of Sven S. Liljeblad , édité par Earl H. Swanson Jr., pp. 152-171. Pocatello : Idaho State University Press.
  • 1977 Introduction : Les théories anthropologiques de Julian H. Steward. Dans Evolution and Ecology: Essays on Social Transformation , édité par Jane Cannon Steward et RF Murphy, pp. 1–40. Urbana : Presse de l'Université de l'Illinois.
  • 1981 Julien Steward. Dans Totems and Teachers , édité par Sydel Silverman, pp. 171-204. New York : Columbia University Press.
  • 1981 (Revue de livre) The Way of the Shaman: A Guide to Power and Healing par Michael Harner. Auteur(s) de la critique : Robert Murphy

Anthropologue américain , nouvelle série, vol. 83, n° 3 (septembre 1981), p. 714-717

  • 1986 Structure sociale et antagonisme sexuel. Journal of Anthropological Research 42 (1986), 407-416.
  • 1987 Anthropologie américaine. Dans Perspectives in Cultural Anthropology , édité par Herbert Applebaum. Albany : Presse de l'Université d'État de New York.

Murphy, Robert et Yolanda Murphy

  • 1960 Shoshone-Bannock Subsistance et société . Dossiers anthropologiques de l'Université de Californie. Berkeley : University of California Press, 16(7) : 293-338.
  • 1986 Shoshone du Nord et Bannock. Dans Handbook of North American Indians: 11. Great Basin , édité par Warren L. d'Azevedo, pp. 284-307. Washington, DC : Smithsonian Institution. Fried, Morton, Marvin Harris et Robert Murphy, éd.
  • Guerre de 1967 : L'anthropologie des conflits armés et de l'agression . Garden City, New York : Presse d'Histoire Naturelle.

Les références

Liens externes