Santa Eulària des Riu - Santa Eulària des Riu

Santa Eulària des Riu

Santa Eulalia del Río (espagnol)
Municipalité
La plage de Santa Eulària des Riu en 2014
La plage de Santa Eulària des Riu en 2014
Armoiries de Santa Eulària des Riu
Blason
Localisation municipale
Localisation municipale
Santa Eulària des Riu est situé à Ibiza
Santa Eulària des Riu
Santa Eulària des Riu
Localisation de la Ville de Santa Eulària des Riu
Coordonnées : 38°59′5″N 1°32′0.1″E / 38,98472°N 1,533361°E / 38,98472 ; 1.533361
Pays Espagne
Communauté autonome les Îles Baléares
Province les Îles Baléares
île Ibiza
Gouvernement
 • Maire Carmen Ferrer Torres ( PP )
Zone
 • Le total 153,48 km 2 (59,26 milles carrés)
Élévation
52 m (171 pi)
Population
 ()
Démonyme(s) Eularienc , eularienca (catalan)
Fuseau horaire UTC+1 ( CET )
 • Été ( heure d'été ) UTC+2 ( CEST )
Langues officielles Catalan et espagnol
Site Internet Site officiel

Santa Eulària des Riu ( prononciation catalane :  [ˈsantə əwˈlaɾiə ðəz ˈriw] , espagnol : Santa Eulalia del Río ) est une ville côtière située sur la côte sud-est de l' île espagnole d' Ibiza . La ville est située sur la route désignée PM 810. Santa Eulària est la troisième plus grande ville de l'île et possède également la seule rivière de l'île qui se jette dans la mer à l'extrémité ouest de la ville.

Emplacement

La ville est à 9,3 miles (15,0 km) au nord-est de la ville d'Ibiza et à 13,6 miles (21,9 km) de l' aéroport d'Ibiza . La ville se trouve à côté d'une large baie avec le promontoire de Punta Arabí à l'extrémité est de la baie. Également à l'extrémité est de la baie se trouve une nouvelle marina appelée Port Esportiu, qui regorge de restaurants, de boutiques et de bars. La ville possède deux plages qui sont propres et bien rangées et ont du sable en pente douce et sont idéales pour les jeunes familles. A l'extrémité ouest de la baie se trouve la colline proéminente de 'Puig d'en Fita' qui domine le paysage. La colline est parsemée d'appartements, d'hôtels et de maisons privées, et la nuit est parsemée des lumières des habitations.

La ville

Au centre de la ville sur la 'Plaça d'Espanya' se trouve l'Ajuntament (mairie) qui est aujourd'hui l'un des derniers bâtiments historiques de la ville. Le bâtiment actuel, qui a été rénové, date de 1795 et reflète l'architecture typique de l'époque sur l'île. De nos jours, le bâtiment est moins fonctionnel en tant qu'hôtel de ville et est utilisé à des fins de représentation civique. En face de l'Ajuntament se trouve une petite place avec une fontaine entourée de pierres qui fait face à la rue principale animée de 'Carrer Saint Jaume'. Derrière la fontaine se trouve un monument en pierre, érigé par la ville de Palma , Majorque pour remercier et honorer les pêcheurs locaux qui, le 17 janvier 1913, ont secouru les victimes du naufrage du bateau à vapeur 'Mallorca' qui s'était échoué sur un récif près de la crique rocheuse de Redona à Punta Arabí. Les rues de la ville sont quadrillées comme de la « Plaça d'Espanya » avec la « Carrer Saint Jaume » allant d'ouest en est. La 'Carrer da Sant Vincent' est parallèle, une rue en arrière de 'Carrer Saint Jaume' avec l'extrémité ouest de 'Plaça d'Espanya'. Cette rue est piétonne et regorge de tavernes et de restaurants typiques . Il y a aussi un ou deux bars animés. La « Carrer Saint Jaume » regorge de magasins, banques, bars et restaurants. Le 'Passeig de s'Alamera' est une artère attrayante qui s'étend au sud de la 'Plaça d'Espanya' jusqu'au front de mer. Ce boulevard a une zone piétonne centrale bordée d'arbres avec des jardins. En été, cette 'Ramblas' ombragée est bordée d'étals de marché vendant des bijoux, des sarongs , des vêtements thaïlandais tie-dye et des bibelots de toutes sortes. À l'extrémité sud du 'Passeig de s'Alamera' se trouve le port de Santa Eulalia avec vue sur la baie. Courir dans les deux sens est une promenade pavée et paysagée. Au-dessous de la promenade se trouvent les stations balnéaires deux plages de sable qui ont des zones de baignade sécurisées et surveillées en saison par des sauveteurs. Derrière la promenade, la baie est entourée d'immeubles en béton, dont certains abritent des boutiques, des bars, des cafés et des restaurants s'ouvrant sur la promenade.

La rivière

La rivière s'appelle Riu de Santa Eulalia, il s'agit plutôt d'un petit ruisseau et ne devient jamais un torrent déchaîné qu'à la suite de très fortes précipitations. La source de la rivière se trouve sous le Puig d'en Sopes, haut de 342 mètres, près de Sant Miquel . La rivière serpente ensuite sur 17 kilomètres (11 mi) à travers la campagne jusqu'à la mer à l'extrémité ouest de la ville. Un petit chemin à l'intérieur des terres de l'embouchure de la rivière, il y a un petit pont à trois arches, le Pont Vell , le pont traverse la vallée rocheuse et aurait été construit par les Romains dans le cadre des plans de construction de la route impériale sur l'île entre 200 av. le village septentrional de Sant Joan de Labritja.

L'église paroissiale de Santa Eulària

A l'ouest du centre-ville se trouve la colline appelée 'Puig de Missa'. La colline culmine à 52 mètres au-dessus du niveau de la mer et son sommet est dominé par l'Església de Puig de Missa. L'église est dédiée à Sainte Eulalie . Le chemin menant à l'église serpente à flanc de colline avant d'arriver dans une cour à côté de la forteresse de l'église. On pense que l'église a été construite en 1568 bien qu'il soit enregistré qu'il y avait une chapelle dédiée au saint dès 1302. Malgré l'énorme avantage naturel de construire l'église sur cette colline, la petite communauté de Santa Eulària, employé les compétences du concepteur militaire Giovanni Calvi pour fortifier l'église que vous voyez ici aujourd'hui. Calvi avait un bastion arrondi construit dans le style de la tour de guet de nombreuses îles bien que le bastion de l'église soit solide et n'ait pas de corps de garde interne. Le toit de la nef de l'église est plus élevé que le bastion, ce qui restreint la portée et la portée de tout canon placé sur le bastion, bien que l'on pense qu'à un moment donné, le toit ait pu être plus bas que le bastion. Le porche de l'église, ajouté au XVIIIe siècle, est plus grand que la plupart de l'île et est séparé du bâtiment principal de l'église. Il a de multiples piliers et des arcs arrondis qui ont été comparés au style architectural mauresque , ce qui se compare bien à une mosquée et à ses salles de prière encore visibles sur le continent espagnol. Le porche est probablement la partie la plus récente de cette église. Sur l'élévation ouest de l'église, il y a une petite chapelle qui est surmontée d'un dôme en pierre simple avec une lanterne. Cette chapelle est un ajout à l'église d'origine et est entrée par un arc lourd percé à travers les murs massivement épais. L'intérieur est carré et plutôt petit avec le dôme au-dessus soutenu par des arcs trapus à chaque coin. La lanterne ci-dessus a des lumières en vitrail. Il y a une autre chapelle similaire sur le mur opposé qui donne à la nef une empreinte en forme de crucifix . Il y a un retable doré qui a été apporté et installé de Ségovie en 1967. le reste de l'église est très clairsemé et a été fortement restauré en raison des dommages extrêmes causés à l'église par les républicains iconoclastes pendant la guerre civile espagnole de 1936 qui ont vu le l'église comme foyer de sédition.

Événements

Bal Pagès

LES DANSES

Les rôles des hommes et des femmes sont clairement différenciés dans nos danses. La femme, indifférente, tient ses bras près de son corps, marchant à pas courts et rapides, tournant autour d'un point central. L'homme, cependant, n'a pas d'étapes préalablement déterminées. Il essaie de montrer sa force et sa virilité en faisant de grands sauts, afin de gagner les faveurs de la femme. Les danses et la culture populaire font partie de la société rurale, ou campagnarde. Les gens qui vivaient dans et de la campagne n'avaient pas beaucoup d'occasions de socialiser ou de faire la fête. Les chansons ont un son résolument oriental. Les mots sont à deviner, les syllabes coupées pour s'insérer dans la mélodie monotone et invariable. L'influence chrétienne est peut-être la plus forte. En 1235, les hommes catalans sous le règne de Jaime Ier prirent l'île aux Arabes. Son influence se voit dans les bijoux, les vêtements pour hommes et la langue que nous parlons. Malgré la christianisation des danses et l'inclusion de la musique dans la liturgie, le caractère profane de celles-ci peut être facilement reconnu.

LA CURTA C'est une courte danse. Les pas et le rythme sont adaptés aux personnes âgées. Généralement, les personnes âgées, le propriétaire du puits avec l'héritier de la maison, ou les beaux-parents du couple marié – selon l'occasion – ont commencé et terminé la fête avec cette danse, en accordant aux autres la permission de continuer.

LA LLARGA Les jeunes montrent leur énergie avec cette danse beaucoup plus rapide. Dans presque toutes les danses, le danseur sélectionne son partenaire d'un coup sur les castagnettes. Ce geste, manière assez grossière d'adresser une invitation à une femme, est pardonné à la fin de la danse lorsque l'homme s'agenouille devant elle. La femme rend la pareille avec une petite révérence.

SA FILERA Un homme danse avec trois femmes alignées. Cela ressemble à une danse de mariage où la mariée récemment mariée est accompagnée de deux amis ou dames. Le rythme est le même que le Llarga.

SES NOU RODADES C'est peut-être la danse la plus jolie et la plus importante de notre répertoire. Les fêtes culminent avec cette danse et c'est une cérémonie nuptiale. Le couple nouvellement marié danse dans une série de cercles, se séparant puis se retrouvant au centre, où ils se coudent. Après le sixième tour, la femme flashe ses bagues (vingt-quatre au total) que son mari lui a présentées.

LES INSTRUMENTS Le rythme de base de notre musique est la percussion et le vent. Il peut sembler surprenant qu'une telle île méditerranéenne n'inclue pas d'instruments à cordes dans sa musique. Le tambour, la flûte, l'espasí (pièce en métal en forme d'épée) et les castagnettes accompagnent toujours nos danses et nos fêtes.

LE TAMBOUR Un tronc de pin évidé. Les extérieurs sont ornés de gravures ou de peinture, les couleurs rouge et verte prédominant ici. Les motifs sont végétaux ou géométriques. La peau est en lapin.

LA FLUTETE Une branche de laurier-rose creusée par le feu. Avec seulement trois trous, il se pare également de formes végétales et géométriques. Cet instrument demande une plus grande maîtrise, même si les compositeurs n'ont pas une connaissance conventionnelle de la théorie musicale ou d'autres disciplines et jouent accompagnés du tambour.

L'ESPASÍ Pièce de métal en forme d'épée. La stridence du métal soutient la musique.

LES CASTANETTES C'est peut-être l'instrument le plus étrange, tant par sa taille que par sa sonorité. Créés à partir de bois de genévrier, ils sont sculptés de formes végétales ou géométriques à l'aide de couteaux. Alors que les castagnettes sont largement utilisées dans toute la Méditerranée, nous utilisons les plus grandes disponibles. Le son ressemble à un cheval au trot.

LE XEREMIA Un autre instrument à vent, qui était principalement utilisé par les bergers. Il est créé avec deux jeunes pousses de bambou, avec un roseau vibrant. Vous pouvez voir un instrument identique à la xérémie au British Museum de Londres, qui est la servante égyptienne. En plus d'accompagner nos danses, certains de ces instruments peuvent être entendus lors de célébrations religieuses et autres occasions solennelles. Ses Caramelles est la chanson jouée la veille de Noël. Sa Pujadeta et Sa Calera sont des chansons qui sont déjà des classiques et jouissent d'une grande popularité parmi les Ibiza.

LA ROBE L'originalité et l'authenticité de certains styles vestimentaires autochtones offrent des échantillons qui ont plus de trois cents ans. Dans les différents villages de l'île, de la même manière que le style de danse exact varie, il existe également de petites variations dans la tenue vestimentaire. On peut distinguer trois types de vêtements différents, tant pour les hommes que pour les femmes, selon leur fonction et leur âge.

LA GONELLA NOIRE C'est la plus ancienne robe pour femme, datant probablement du XVIIIe siècle. C'est une tunique de laine tricotée, composée d'un jupon, d'un justaucorps en serge avec des manches en satin brodé, des boutons argentés et des rubans colorés. Celui-ci est surmonté d'un tablier, d'un châle en soie jaune et d'un cambuix, un foulard en dentelle noué sous le cou. Il est généralement porté avec un chapeau noir en feutre à larges bords. Les bijoux sur la robe sont en argent et corail rouge. L'or, qui était traditionnellement utilisé, s'est raréfié à cette époque. Les bijoux sont apposés sur le corps par des rubans colorés et brodés.

LA GONELLA BLANCHE OU ROBE BLANCHE Une couleur blanche lumineuse, constituée des mêmes vêtements que la gonella (jupes, justaucorps, tablier, châle et écharpe), mais avec quelques particularités. Un chapeau n'est jamais porté. La mariée enfila des jupons jusqu'à ce que leur largeur ne lui permette plus de passer la porte de sa chambre. Les bijoux sont en or. Il s'agissait généralement de la dot que sa famille contribuait au mariage. La croix, la joia, pendait de dix-huit travées de galon doré (6 ou 7 fois sur la poitrine) et de deux ou trois colliers. Les manches étaient ornées de boutons dorés. Les bagues pouvaient avoir différentes formes - le sceau familial, le cœur et la clé de la maison, etc. Il s'agissait de cadeaux de sa fiancée, avec un total de vingt-quatre bagues.

GONELLA COLOREE OU ROBE COLOREE Les vieilles femmes qui portent encore cette robe au quotidien peuvent être vues dans les villages isolés. Le jour de la fête communale, elles revêtent leurs plus belles robes ornées de bijoux puis se rendent à l'église, suivant une longue tradition. Ils ont essentiellement les mêmes vêtements, mais le tablier est normalement long, court si des sous-vêtements sont portés. Il peut être accompagné d'un chapeau à large bord en fibres de pita (capell de floc), avec une écharpe jaune, mais jamais avec les sous-vêtements. Il existe également trois types de vêtements pour les hommes. Reconnu comme le plus ancien, il semble provenir d'un uniforme militaire, et on peut le placer à côté du golla. Le noir prend le pas sur le blanc. Un grand chapelet avec des perles d'argent et d'ébène est porté au cou. Ce qui suit est probablement le plus populaire. Porté pour les festivals d'été, il est composé d'un tissu blanc lumineux et d'une chemise très brodée. La ceinture a des couleurs vives et le gilet a des boutons d'argent : 14 ou 24 boutons, selon la richesse de l'homme. Enfin, la tenue la plus moderne qui n'a disparu que très récemment, était portée par les personnes âgées. Ici, tous les signes d'ostentation ont été supprimés : il n'y a pas de boutonnière ni de parure. Il se compose d'une chemise ample fermée uniquement au niveau du cou qui passe par-dessus la chemise intérieure. De couleur sombre, et porté avec un foulard en soie, généralement jaune. Coiffé d'un chapeau de feutre noir. Toutes ces robes étaient portées avec des espadrilles en fibre de pita faites à la main. Les couleurs les plus courantes chez les hommes étaient le rouge et le blanc. Les femmes mettent beaucoup plus d'imagination dans la coloration de leurs vêtements. Les bijoux méritent une mention spéciale. S'emprendada, un ensemble de bijoux en or, argent et corail, a une valeur artistique et historique bien supérieure à leur valeur économique. Et nous ne pourrions terminer sans mentionner l'importance que la danse, la musique et l'habillement jouent dans notre culture et en tant que partie extrêmement pertinente de notre entité.

Marchés hippies

Il existe deux marchés hippies qui attirent un grand nombre de touristes et de locaux : Punta Arabi, situé à Es Canar, fonctionne toute la journée tous les mercredis d'avril à octobre. Las Dalias, près de Sant Carles , fonctionne toute la journée tous les samedis, toute l'année. Las Dalias dispose également d'un "marché de nuit" qui se déroule les lundis et mardis soirs de juin à septembre.

La culture populaire

La ville a été représentée, avant et jusqu'au déclenchement de la guerre civile espagnole , dans La vie et la mort d'une ville espagnole d' Elliot Paul (1937).

Des personnes notables

Galerie

Voir également

Les références

Liens externes