Skandagupta - Skandagupta
| Skandagupta | |
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 Pièce d'or de Skandagupta, représentant lui-même à l'avers, Lakshmi au revers. Le nom Skan-da apparaît verticalement sous le bras gauche du roi.
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| 8e empereur Gupta | |
| Règne | c. 455 - ch. 467 CE |
| Prédécesseur | Kumaragupta I |
| Successeur | Purugupta |
| Dynastie | Gupta |
| Père | Kumaragupta I |
| Religion | hindouisme |
Skandagupta ( script Gupta : Ska-nda-gu-pta , rc 455-467) était un empereur Gupta de l' Inde . Son inscription sur le pilier Bhitari suggère qu'il a restauré le pouvoir Gupta en battant ses ennemis, qui peuvent avoir été des rebelles ou des envahisseurs étrangers. Il repoussa une invasion des Indo-Héphtalites (connus sous le nom de Hunas en Inde), probablement les Kidarites . Il semble avoir conservé le contrôle de son territoire hérité et est généralement considéré comme le dernier des grands empereurs Gupta. La généalogie de Gupta après lui n'est pas claire, mais il a très probablement été remplacé par Purugupta , qui semble avoir été son demi-frère.
Début de la vie
Skandagupta était un fils de l'empereur Gupta Kumaragupta I . Sa mère peut avoir été une reine junior ou une concubine de Kumaragupta. Cette théorie est basée sur le fait que les inscriptions de Skandagputa mentionnent le nom de son père, mais pas celui de sa mère. Par exemple, l' inscription du pilier Bhitari de Skandagupta énumère les reines en chef ( mahadevis ) de ses ancêtres Chandragupta I , Samudragupta et Chandragupta II , mais ne mentionne pas la reine en chef de son père Kumaragupta. JF Fleet a lu une ligne de l'inscription Bhitari pour déclarer que Skandagupta a été "élevé au statut aryen par les panégyriques des bardes". Sur cette base, AL Basham a émis l' hypothèse que sa mère était issue d'une caste inférieure Shudra .
D'autres, comme Dasharatha Sharma, ont critiqué cette théorie, soulignant que l'inscription Bhitari suggère clairement que la mère de Skandagupta détenait un statut très élevé aux yeux de son fils. L'inscription indique qu'après avoir restauré la fortune déchue de sa famille en battant ses ennemis, il a rendu visite à sa mère tout comme le héros légendaire Krishna avait rendu visite à sa mère Devaki . Jagannath Agrawal théorise que le compositeur de l'inscription s'est délibérément écarté des conventions et a consacré un vers à la mère du roi : ce n'était pas à cause du statut inférieur de la mère. Agrawal conteste la lecture de Fleet de la ligne « Statut aryen », offrant une lecture alternative : « que la noblesse fait rougir en raison des récits de ses exploits au moyen de chansons et d'éloges ». Cette ligne semble être inspiré d'un verset dans Kâlidâsa de Raghuvamsa . Agrawal soutient en outre que l'inscription Bhitari est un prashasti visant à glorifier le roi, et son compositeur n'aurait pas fait d'insinuation désobligeante sur le statut inférieur de la mère du roi.
Sur la base de l'inscription, certains érudits ont émis l'hypothèse que Devaki était le nom de sa mère. Cependant, selon l'historien RC Majumdar , il est plus probable que la description vise à mettre en évidence la position dégradée de sa mère tout comme celle de la légendaire Devaki, avant que Skandagupta ne la redonne à une position de prestige et de pouvoir, tout comme Krishna l'a fait pour Devaki. .
Montée sur le trône
Skandagupta monta sur le trône en l'an 136 de l' ère Gupta (vers 455-456 CE). Selon l' inscription du pilier Bhitari , il a restauré « la fortune déchue de sa famille ». L'inscription indique que lorsqu'il s'est préparé à le faire, il a passé une nuit sur la terre nue, puis a vaincu ses ennemis, qui étaient devenus riches et puissants. Après avoir vaincu ses ennemis, il a rendu visite à sa mère veuve, dont les yeux étaient « pleins de larmes de joie ».
De nombreux érudits ont lu le nom des ennemis mentionnés dans l'inscription Bhitari comme " Pushyamitras ", qui, selon les Puranas , étaient une tribu et ont probablement régné sur une région située sur les rives de la rivière Narmada . Cependant, une interprétation alternative de l'inscription lit « Yudhyamitras » (un terme générique pour les ennemis) au lieu de « Pushyamitras ».
Selon une théorie, ces ennemis ont envahi l'empire Gupta au cours des dernières années du règne de Kumaragupta, ou peu de temps après sa mort, et Skandagupta les a vaincus. Selon une autre théorie, le conflit mentionné dans l'inscription Bhitari résultait d'une succession contestée au trône. Cette théorie repose sur les points suivants :
- L'inscription de Junagadh indique qu'après la mort de son père, Skandagupta est devenu "le souverain de la terre" par ses propres prouesses. Cela suggère que Skandagupta a acquis le trône par la force.
- Sa mère May était probablement une épouse junior de Kumaragupta plutôt que la reine en chef (voir la section Début de la vie ci-dessus), et par conséquent, sa prétention au trône n'était pas légitime.
- L'inscription de Junagadh indique que Lakshmi , la déesse de la fortune, a choisi Skandagupta comme mari après avoir rejeté tous les autres « fils de rois ». Certaines pièces émises par Skandagupta représentent une femme lui offrant un objet incertain, probablement une guirlande ou une bague. En supposant que cette femme soit Lakshmi, la représentation semble être une représentation visuelle de la déclaration faite dans l'inscription. (Certains érudits identifient la femme comme une reine plutôt que comme Lakshmi).
- L'inscription Bhitari fait trois mentions des fortunes déchues de la famille Gupta ( kula ou vamsha ). La mention de la famille , plutôt que de l' empire , peut être une référence à la succession contestée au trône. La lecture « Yudhyamitras », plutôt que « Pushyamitras », peut être correcte, et les ennemis mentionnés dans l'inscription peuvent être des prétendants rivaux au trône.
- Divers documents historiques suggèrent que plusieurs personnes de l'empire Gupta ont assumé le statut de souverain après la mort de Kumaragupta. Ces personnes comprennent le frère de Kumaragupta , Govindagupta , son parent Ghatotkacha-gupta et Prakashaditya (qui est connu pour certaines pièces d'or). Ces personnes peuvent avoir été des rivaux de Skandagupta.
Un autre argument invoqué en faveur de la théorie de la succession contestée est que les archives des rois Gupta ultérieurs omettent le nom de Skandagupta de la généalogie royale, énumérant le nom de Purugupta après celui de Kumaragupta. Un exemple est le sceau Bhitari du roi Kumaragupta III du 6ème siècle . Cependant, cette omission peut s'expliquer par le fait que ces rois ultérieurs étaient les descendants du demi-frère de Skandagupta Purugupta , et les listes généalogiques dans leurs archives ont l'intention de répertorier uniquement leurs ancêtres directs, plutôt que de fournir une liste complète des premiers rois Gupta.
Conflit avec les Hunas
Pendant la période de Skandagupta, les Indo-Héphtalites (connus sous le nom de Hunas ) ont envahi l'Inde par le nord-ouest, avançant jusqu'au fleuve Indus .
L'inscription du pilier Bhitari indique que Skandagupta a vaincu les Hunas :
(Skandagupta), « par les deux bras desquels la terre fut secouée, quand lui, le créateur (d'une telle perturbation) d'un terrible tourbillon, s'engagea en conflit étroit avec les Hûnas ; . . . . . . entre ennemis . . . ... flèches............ proclamé............ comme si elle était le rugissement de (la rivière) Ganga , se faire remarquer dans (leur) oreilles."
La date de l'invasion Huna n'est pas certaine. L'inscription Bhitari le mentionne après avoir décrit le conflit avec les Pushyamitras (ou les Yudhyamitras ), ce qui suggère qu'il s'est produit plus tard pendant le règne de Skandagupta. Cependant, une référence possible à ce conflit dans l'inscription de Junagadh suggère qu'il s'est peut-être produit au début du règne de Skandagupta ou pendant le règne de son père Kumaragupta. L'inscription Junagadh, datée de l'an 138 de l'ère Gupta (vers 457-458 de notre ère) mentionne le succès de Skandagupta contre les mlechchhas (étrangers) :
...dont d'ailleurs la renommée [de Skandagupta], même [ses] ennemis, dans les pays des mlechchhas... "
— Inscription de Junagadh
La victoire contre les mlechchhas s'est produite en ou avant l'année 136 de l'ère Gupta (vers 455-456 CE), lorsque Skandagupta est monté sur le trône et lorsqu'il a nommé Parnadatta gouverneur de la région de Saurashtra , dans laquelle se trouve Junagadh. Comme Skandagupta n'est pas connu pour avoir combattu d'autres étrangers, ces mlechchhas étaient probablement les Hunas. Si cette identification est correcte, il est possible qu'en tant que prince, Skandagupta ait été envoyé pour contrôler l'invasion Huna à la frontière, et Kumaragupta soit mort dans la capitale pendant que ce conflit se déroulait ; Skandagupta est retourné dans la capitale et a vaincu les rebelles ou les prétendants rivaux pour monter sur le trône.
Une phrase dans le texte sanskrit Chandra-Vyakarana (c. 7ème siècle) déclare Ajayad-Gupto Hunan , littéralement, "Le Gupta a conquis les Hunas". Cela peut être une référence à la victoire de Skandagupta sur les Hunas, bien qu'une lecture alternative du savant KP Jayaswal ait « Jato » au lieu de « Gupto ». Une histoire dans le Kathasaritsagara (XIe siècle) raconte que le roi légendaire Vikramaditya monta sur le trône après que son père Mahendraditya l'eut abdiqué et infligea une défaite écrasante aux mlechchhas. Puisque Mahendraditya était un titre de Kumaragupta et Vikramaditya celui de Skandagupta, cela peut être une référence à la victoire de Skandagupta sur les Hunas.
Inde occidentale
Le rocher de Junagadh , qui contient l'inscription des premiers dirigeants Ashoka et Rudradaman , a une inscription gravée sur les ordres du gouverneur de Skandagupta, Parnadatta. L'inscription indique que Skandagupta a nommé les gouverneurs de toutes les provinces, y compris Parnadatta en tant que gouverneur de Surashtra . Il n'est pas clair si le verset fait référence à des nominations de routine faites par le roi, ou à ses actions après une tourmente politique résultant d'une guerre de succession ou d'une invasion. L'inscription décrit plusieurs qualifications requises pour être gouverneur de Surashtra, indiquant que seul Parnadatta répondait à ces exigences. Encore une fois, il n'est pas clair s'il s'agissait de qualifications réelles requises pour être gouverneur sous le règne de Skandagupta, ou si le verset vise simplement à faire l'éloge de Parnadatta.
Parnadatta nomma son fils Chakrapalita magistrat de la ville de Girinagara (près de la zone moderne de Junagadh- Girnar ), qui était vraisemblablement la capitale de Surashtra. L'inscription Junagadh enregistre les réparations de Chakdrapalita au lac Sudarshana, un ancien réservoir construit à l'origine par Chandragupta Maurya , et plus tard amélioré par son petit-fils Ashoka. Le barrage a ensuite été reconstruit par Rudradaman en c. 150, mais éclaté en c. 456-457 (année 137 de l' ère Gupta ). On dit que Chakrapalita a dépensé une quantité « incommensurable » de richesse pour construire un remblai, et est également crédité de la construction d'un temple de Vishnu .
Une inscription du roi Vakataka Narendrasena prétend que ses ordres ont été obéis par les dirigeants de Kosala , Mekala et Malava . Les dates de règne de Narendrasena ne sont pas certaines, mais il est généralement considéré comme un contemporain de Skandagupta. Puisque Malava faisait partie de l'Empire Gupta à un moment donné, il est possible que Narendrasena ait attaqué les territoires Gupta pendant le règne de Skandagupta. Skandagupta aurait rétabli le contrôle de Gupta sur la région peu de temps après. Un c. L'inscription 460-461 fait référence au « règne tranquille de Skandagupta, le seigneur des cent rois ».
Succession
La dernière date connue de Skandagupta est c. 467-468 CE (an 148 de l' ère Gupta ), et il a probablement régné pendant quelques années de plus.
Skandagupta a très probablement été remplacé par Purugupta , qui semble avoir été son demi-frère. Purugupta était un fils de Kumaragupta I de sa reine en chef et, par conséquent, devait être son successeur légitime. Il est possible qu'il était mineur au moment de la mort de Kumaragupta I, à cause de laquelle Skandagupta monta sur le trône. Skandagupta semble être mort sans héritier, ou son fils a peut-être été détrôné par la famille de Purugupta.
Monnaie
Par rapport à ses prédécesseurs, Samudragupta a émis moins de pièces d'or, et certaines de ces pièces contiennent relativement moins d'or . Il est possible que les différentes guerres menées par lui aient mis à rude épreuve le trésor de l'État, bien que cela ne puisse être dit avec certitude.
Skandagupta a émis cinq types de pièces d'or : type Archer, type roi et reine, type Chhatra, type tueur de lion et type cavalier. Ses pièces d'argent sont de quatre types : type Garuda, type Taureau, type autel et type Madhyadesha. La monnaie d'or initiale était sur l'ancienne norme de poids utilisée par son père Kumaragupta d'environ 8,4 g. Cette monnaie initiale est assez rare. À un moment donné de son règne, Skandagupta a réévalué sa monnaie, passant de l'ancien standard du dinar à un nouveau standard suvarna qui pesait environ 9,2 g. Ces dernières pièces de monnaie étaient toutes uniquement du type Archer, et cette norme et ce type ont été suivis par tous les dirigeants Gupta ultérieurs.
Pièce de monnaie de Skandagupta (455-467), dans le style des satrapes occidentaux .
Pièce de monnaie de Skandagupta Krameditya avec face à Garuda .
Dinar d'or de Skandagupta.
Les références
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Empire Gupta 320 CE-550 CE | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Bibliographie
- Ashvini Agrawal (1989). L'ascension et la chute des Guptas impériaux . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0592-7.
- DK Ganguly (1987). Les Guptas impériaux et leur époque . Abhinav. ISBN 978-81-7017-222-2.
- Hermann Kulke ; Dietmar Rothermund (2004). Une histoire de l'Inde . Presse de psychologie. ISBN 978-0-415-32919-4.
- Jagannath Agrawal (1968). « Le statut de la mère de Skandagupta ». Annales du Bhandarkar Oriental Research Institute . 48-49 : 325-327. JSTOR 41694254 .
- RC Majumdar (1962). L'histoire et la culture du peuple indien : l'âge classique . Bharatiya Vidya Bhavan.
- RC Majumdar (1981). Une histoire complète de l'Inde . 3, Partie I : AD 300-985. Congrès d'histoire indienne / Maison d'édition populaire. OCLC 34008529 .
Lectures complémentaires
- Singh, Jai Prakash (1976) Histoire et monnaie de Skandagupta Kramāditya , Varanasi : Département d'histoire indienne ancienne, de culture et d'archéologie, Université hindoue de Banaras.