Sodalité (anthropologie sociale) - Sodality (social anthropology)
En anthropologie sociale , une sodalité est un groupe non apparenté organisé dans un but précis (économique, culturel ou autre), et s'étendant fréquemment sur des villages ou des villes [1] .
Les sodalités sont souvent basées sur l'âge ou le sexe commun, les sodalités entièrement masculines étant plus courantes que celles entièrement féminines. Un aspect d'une sodalité est celui d'un groupe «représentant un certain niveau de réussite dans la société, tout comme les étapes de la progression d'un étudiant de premier cycle à travers le collège [l'université]» [2] .
Dans la littérature anthropologique, la mafia en Sicile a été décrite comme une sodalité [3] . D'autres exemples incluent les camps de guerre Maasai et les associations militaires Crow et Cheyenne , des groupes qui n'étaient pas très différents des anciens combattants des guerres étrangères ou de la Légion américaine d'aujourd'hui .
Le terme a été utilisé pour la première fois avec ce sens par Elman Service (sans doute en s'appuyant sur la distinction sodalité vs modalité utilisée dans certaines églises chrétiennes), dans le cadre de son modèle bande-tribu-chefferie-État pour la progression de l'intégration politique. Il définissait une organisation qui se produisait à travers des bandes, et faisait donc partie d'une tribu, plutôt que d'un groupe, qui était composé uniquement de parents.
Arjun Appadurai utilise le concept de sodalités pour décrire ce qu'il considère comme la dimension collective et culturelle et la fonction de l'imagination étant donné la mondialisation des médias électroniques et la migration transnationale. Pour Appadurai, les sodalités, tout comme ce qu'il appelle des «localités» ou des «quartiers», sont des groupes ou des espaces culturels qui interviennent dans les flux culturels mondialisés et, surtout, créent des possibilités «d'action sociale translocale qu'il serait autrement difficile d'imaginer» (p. 8). En d'autres termes, les sodalités sont des espaces sociaux générateurs pour l'action, l'imagination et l'action sociale.
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Les références
3. Winick, Charles, <Dictionary of Anthropology>, Littlefield Adams Quality Paperback, 1970 [4] 4. Appadurai, Arjun. 1996. <Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization> Minneapolis: University of Minnesota Press.
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