Synodes d'Augsbourg - Synods of Augsburg

Depuis l'époque de Saint-Boniface , en particulier pendant les périodes de renouveau de la vie religieuse et ecclésiastique, les synodes étaient fréquemment convoqués par les évêques d'Allemagne, et parfois par ceux de provinces ecclésiastiques individuelles. Comme les évêques allemands étaient, d'une part, des princes du Saint Empire romain , et que l'empereur était, de l'autre, le protecteur supérieur de l'Église romaine, ces synodes en sont venus à avoir une importance non négligeable dans le développement ecclésiastique et politique général. de la chrétienté occidentale . Deux synodes impériaux généraux ont eu lieu à Augsbourg .

Le premier, convoqué en août 952, grâce aux efforts de l'empereur Otton le Grand , prévoyait la réforme des abus de la vie civile et ecclésiastique. Frédéric, archevêque de Mayence a présidé, et trois archevêques et vingt évêques d'Allemagne et du nord de l'Italie y ont pris part. Onze canons ont été promulgués concernant la vie ecclésiastique et d'autres questions de discipline de l'église.

Un synode similaire, convoqué par Anno II, archevêque de Cologne (27 octobre 1062), s'intéressa aux conditions internes de l'empire et à l'attitude de l'Église d'Allemagne face au schisme de Cadalus , antipape sous le règne d'Alexandre II.

Les synodes diocésains d'Augsbourg correspondent en règle générale au système synodal tel qu'il se déroule dans d'autres parties de l'Allemagne. Dans ce diocèse, comme ailleurs en Allemagne, les synodi per villas, se réunissaient sous l'influence des capitulaires carolingiennes . C'étaient des synodes de visite, tenus par l'évêque assisté de l' archidiacre et du seigneur ou baron local ( Gaugraf ). Leur but était inquisitoire et judiciaire. Après l'époque de Saint- Ulrich (923-973), et en étroite relation avec le système des conseils provinciaux, des synodes diocésains se sont tenus à des heures déterminées, principalement en relation avec des questions d'administration ecclésiastique (légalisation des concessions et privilèges importants, etc. ) et le règlement des différends. Après le XIIIe siècle, ces synodes diocésains prirent davantage un caractère législatif; des décrets ont été publiés pour réglementer la vie des ecclésiastiques et des laïcs, et la discipline de l'église a été garantie par la publication des statuts diocésains. Les plus anciens sont ceux de l'évêque Friedrich (1309–31). Ces synodes diocésains sont tombés en ruine au cours du 14ème siècle.

À la suite de décrets du concile de Bâle, les synodes du diocèse d'Augsbourg reprirent de l'importance, de sorte qu'après le milieu du XVe siècle, ils furent à nouveau tenus, comme par exemple: par l'aptitude évêque Peter von Schauenburg (1424 –69) et son successeur, Johann von Werdenburg, également par Friedrich von Zollern (1486) et Heinrich von Liechtenstein (1506). Les deux évêques Christopher von Stadion (1517–43) et Otto Truchsess von Waldburg (1543–73) utilisèrent les synodes diocésains (1517, 1520, 1543 à Dillingen et 1536 à Augsbourg) pour vérifier les progrès de la Réforme par l'amélioration de la vie ecclésiastique. Plus tard, il n'y eut que peu d'assemblées ecclésiastiques de ce genre; dès 1567, le synode de cette année-là, convoqué pour mener à bien les réformes instituées par le concile de Trente , montre des signes de déclin du synode en tant qu'institution diocésaine. De plus, les évêques d'Augsbourg étaient non seulement les supérieurs ecclésiastiques de leur diocèse, mais après le Xe siècle, ils possédaient la Regalia , le droit de détenir et d'administrer des fiefs royaux avec juridiction concomitante. Le droit de monnayage a été obtenu par St. Ulrich. Plus tard, les disputes étaient fréquentes entre les évêques et les autorités civiques, qui aboutirent à un accord (1389) par lequel la ville devint pratiquement indépendante de l'autorité épiscopale.

Sources

• Joseph Hartzheim, Concilia Germaniae (Cologne, 1749)
• CJ Hefele , Conciliengeschichte (2e éd. Fribourg, 1873)
• Joseph Anton Steiner, dioécèse synodale Augustanae (1766)
• Anton von Steichele, Das Bistum Augsburg historisch und statistisch beschrieben (Augsbourg, 1864)
• Schmid à Kirchenlexikon , I, 1651-55.

Liens externes

• Herbermann, Charles, éd. (1913). "Synodes d'Augsbourg"  . Encyclopédie catholique . New York: Compagnie Robert Appleton.

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