TK Seung - T. K. Seung
Thomas Kaehao Seung 승계 호 | |
|---|---|
| Née |
20 septembre 1930 |
| Ère | Philosophie du XXe siècle |
| Région | Philosophie occidentale |
| École | platonisme |
Intérêts principaux |
Éthique , Philosophie politique , Philosophie du droit , Structuralisme , Déconstruction , Herméneutique |
Idées notables |
Thématiques culturelles, socle platonisme, individu souverain, épopées spinozistes |
Influencé | |
TK Seung est un philosophe et critique littéraire coréen américain . Ses intérêts académiques transcendent divers sujets philosophiques et littéraires, y compris l' éthique , la philosophie politique , philosophie continentale , herméneutique culturelle et critique littéraire .
Il est professeur émérite de l'Université du Texas au Austin College of Liberal Arts.
Arrière-plan
Seung est né le 20 septembre 1930, l'aîné de trois enfants, près de la ville de Chongju dans la province de Pyongan du Nord . Il a fréquenté l'école intermédiaire de Chongju, où il a été exposé à l'éducation de style occidental. En 1947, il s'évade de la Corée du Nord , franchit le 38e parallèle avec quelques amis. Il s'est installé à Séoul , en Corée du Sud , où il a étudié au lycée de Séoul pendant trois ans. Il n'a fréquenté l'université Yonsei qu'un mois avant que la guerre de Corée n'éclate en juin 1950, puis s'est enfui vers le sud à Busan avant l'avancée de l'armée nord-coréenne.
Après la fin de la guerre de Corée , sur la recommandation personnelle du président Syngman Rhee , Seung s'est inscrit à l'Université de Yale avec une bourse complète sous le parrainage de la Fondation américano-coréenne et a repris ses études de premier cycle en 1954. En tant que résident du Timothy Dwight College et étudiant au programme d' études dirigées, il découvre l'histoire de la culture occidentale. Il a été initié aux dernières écoles de pensée telles que l' existentialisme , la nouvelle critique et d'autres mouvements intellectuels. À Yale, il a été encadré par un certain nombre de professeurs célèbres, dont Thomas G. Bergin , Cleanth Brooks , Brand Blanshard et FSC Northrop . Il est diplômé summa cum laude en 1958 avec un baccalauréat en philosophie . Il est entré à la Yale Law School , mais a démissionné après une année universitaire, décidant plutôt de poursuivre des études de doctorat en philosophie. Alors qu'il était encore étudiant diplômé, il écrivit et publia son premier livre, Les feuilles fragiles de la sibylle: le plan directeur de Dante , qui proposait une nouvelle interprétation «trinitaire» de la Divine Comédie . Son doctorat La thèse a ensuite été publiée sous la forme d'un livre, Kant's Transcendental Logic .
En 1965, il obtient son doctorat. et a également épousé Kwihwan Hahn, diplômé de Juilliard en interprétation au piano. Ils ont trois enfants. Son fils, Sebastian Seung , est professeur au Princeton University Neuroscience Institute et au Département d'informatique. Son deuxième fils, KJ Seung, est professeur à la Harvard Medical School et directeur médical de la Eugene Bell Foundation. Sa fille, Florence Seung, est psychiatre. Après avoir enseigné pendant un an à l'Université Fordham , Seung a rejoint le département de philosophie de l' Université du Texas à Austin en 1966, où il était professeur Jesse H. Jones en arts libéraux, professeur de philosophie, de gouvernement et de droit. En 1988, il a reçu la plus haute distinction de l'association des anciens élèves de l'école supérieure de Yale, la Wilbur Cross Medal . Parmi les autres lauréats figurent John Silber , Richard Rorty , Robert Putnam , Robert Dahl , Bartlett Giamatti et Stanley Fish .
Au cours de sa carrière à l'Université du Texas à Austin, Seung a publié dix monographies, dont des livres sur Dante, Kant, le structuralisme, l'herméneutique, Rawls, Platon, Nietzsche, Wagner et Goethe. Au cours de la rédaction de ces livres, il a développé une méthodologie qu'il a appelée « thématique culturelle », qu'il a décrite comme « une tradition culturelle » dans laquelle se trouve « un jeu constant de thèmes ou de motifs existentiels, en analogie avec une production dramatique ou un composition musicale." Seung souligne que « l'existence humaine est toujours inextricablement liée à la culture ». Contrairement à Heidegger, insiste-t-il, « mon approche en thématique culturelle repose ouvertement sur le postulat historiciste que chaque culture est l'incarnation d'une structure existentielle qui lui est propre » (Cultural Thematics, pp. x-xi). Il utiliserait cette approche non seulement pour interpréter les traditions philosophiques d'âges particuliers, tels que le Dante et Boccace médiévaux tardifs, et plus tard les épopées spinozistes allemandes du XIXe siècle, mais aussi des traditions qui s'étendaient parfois sur des siècles, comme la récurrence périodique de Idées platoniciennes chez Kant et Rawls.
Seung a enseigné largement à l'Université du Texas, y compris pendant de nombreuses années dans son programme Plan II. Il a également été directeur de thèse pour David Lay Williams et Michael Locke McLendon.
Recherche Kant
Seung est l'auteur de trois livres sur le philosophe allemand Immanuel Kant écrits sur quatre décennies. Le premier livre de Seung sur Kant s'intitule Kant's Transcendental Logic (New Haven: Yale University Press, 1969) aborde les questions soulevées dans la première critique de Kant . Son deuxième livre sur Kant est Kant's Platonic Revolution in Moral and Political Philosophy (Baltimore : The Johns Hopkins University Press, 1994) dans lequel Seung critique Kant sur le manque de cohérence entre la Première Critique et la Deuxième Critique de Kant en raison des ambiguïtés entre la le constructivisme ontologique et son constructivisme eidétique . Le dernier livre de Seung sur Kant est une introduction à l'étude de Kant pour les étudiants intitulé : Kant : A Guide for the Perplexed (Londres : Continuum, 2007).
Œuvres choisies
- Livres
Les feuilles fragiles de la sibylle : le plan directeur de Dante (Westminster, MD : Newman Press, 1962).
La logique transcendantale de Kant (New Haven : Yale University Press, 1969).
Thématiques culturelles: la formation de l'éthos faustien (New Haven: Yale University Press, 1976).
Sémiotique et thématique en herméneutique (New York : Columbia University Press, 1982).
Structuralisme et herméneutique (New York : Columbia University Press, 1982).
Intuition et construction : le fondement de la théorie normative (New Haven : Yale University Press, 1993).
La révolution platonicienne de Kant dans la philosophie morale et politique (Baltimore : The Johns Hopkins University Press, 1994).
Platon redécouvert : valeur humaine et ordre social (Lanham, MD : Rowman & Littlefield, 1996).
L'épopée de l'âme de Nietzsche : Ainsi parlait Zarathoustra (Lanham, MD : Lexington Books, 2005).
Goethe, Nietzsche et Wagner : leurs épopées spinoziennes d'amour et de pouvoir (Lanham, MD : Lexington Books, 2006).
Kant: A Guide for the Perplexed (Londres: Continuum, 2007).
The Cultural Background of Western Philosophy (Séoul: Korean Academic Research Council, 2007).
- Des articles
« Valeurs plurielles et classements indéterminés », avec Daniel Bonevac, dans Ethics 799 (1992)
« Vertus et valeurs : un récit platonicien », dans Théorie et pratique sociales 207 (1991)
« La conception de Kant des catégories », dans Review of Metaphysics 107 (1989)
"Conflict in Practical Reasoning", avec Daniel Bonevac, Philosophical Studies 315: 53 (1988)
« Fonction littéraire et contexte historique », dans Philosophie et littérature 33 : 4 (1980)
« Dialectique thématique : une révision de la dialectique hégélienne », dans International Philosophical Quarterly 417 : 20 (1980)
« Le caractère épique de la Divina Commedia et la fonction des trois guides de Dante », dans Italica 352 : 56 (1979)
Contributions
"The Metaphysics of the Commedia ", dans The Divine Comedy and the Encyclopedia of Arts and Sciences , édité par G. Di Scipio et A. Scaglione (Amsterdam, Philadelphie : John Benjamins Publishing, 1988)
"Kant", dans The Encyclopedia of Religion , édité par Mircea Eliade (New York : Free Press, 1987)
« The Philosophical Tradition in Korea », dans Tae Kwon Do Free Fighting , édité par Gaeshik Kim (Séoul : Nanam Publications, 1985)
"Bonaventura's Figural Exemplarism in Dante," dans Italian Literature: Roots and Branches: Essays in honor of Thomas G. Bergin , édité par G. Rimanelli et K. Atchity (New Haven: Yale University Press, 1976)
Remarques
Les références
Lectures complémentaires
- Balkin, JM: «Déconstruction transcendantale, justice transcendante», Michigan Law Review , Vol. 92 (1994) : 1131-86.
- Balkin, JM : « Être juste avec la déconstruction », Études sociales et juridiques , Vol. 3, n ° 3 (1994): 393-404.
- Balkin, JM : Logiciel culturel : Une théorie d'idéologie (New Haven : Yale University Press, 1998).
- Hede, Jesper: Reading Dante: The Pursuit of Meaning (Lanham, MD: Lexington Books, 2007).
- Hede, Jesper : « Classement des types de lecture : lectures descriptives et épiques dans les études de Dante », dans Dante : une réévaluation critique (études nordiques de Dante III) , édité par Unn Falkeid (Oslo : Unipub, 2008).
- Williams, David Lay: Rousseau's Platonic Enlightenment (Pennsylvania State University Press, 2007).