Les principes de la psychologie -The Principles of Psychology

Les principes de la psychologie
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Page de titre de la première édition.
Auteur William James
Pays États Unis
Langue Anglais
Sujet Psychologie
Éditeur Henry Holt et compagnie
Date de publication
1890
Type de support Imprimer ( Couverture rigide et livre de poche )
Pages XVIII, 1393

The Principles of Psychology est un livre de 1890 sur la psychologie écritpar William James , un philosophe et psychologue américain qui a suivi une formation de médecin avant de se lancer dans la psychologie. Il existe quatre méthodes dans le livre de James : le flux de conscience (la métaphore psychologique la plus célèbre de James) ; émotion (plus tard connue sous le nom de théorie de James-Lange ); habitude (les habitudes humaines sont constamment formées pour obtenir certains résultats); et volonté (à travers les expériences personnelles de James dans la vie).

Résultats expérimentaux du XIXe siècle

Les ouvertures de The Principles of Psychology présentaient ce qui était connu au moment de la rédaction de cet article sur la localisation des fonctions dans le cerveau : comment chaque sens semblait avoir un centre neural auquel il se rapportait et comment des mouvements corporels variés avaient leurs sources dans d'autres centres.

Les hypothèses et les observations particulières sur lesquelles James s'est appuyé sont maintenant très datées, mais la conclusion la plus large à laquelle son matériel conduit est toujours valable, à savoir que les fonctions des "centres inférieurs" (sous le cerveau ) deviennent de plus en plus spécialisées à mesure que l'on passe de des reptiles , en passant par des mammifères de plus en plus intelligents , aux humains tandis que les fonctions du cerveau lui-même deviennent de plus en plus flexibles et moins localisées à mesure que l'on se déplace le long du même continuum.

James a également discuté des expériences sur les illusions (optiques, auditives, etc.) et a proposé une explication physiologique pour beaucoup d'entre elles, notamment que "le cerveau réagit par des chemins que les expériences précédentes ont empruntés, et nous fait généralement percevoir la chose probable, c'est-à-dire la chose par lequel, dans les occasions précédentes, la réaction a été le plus souvent suscitée. » Les illusions sont donc un cas particulier du phénomène de l' habitude .

Psychologie comparée

Dans l'utilisation de la méthode comparative, James a écrit, " les instincts des animaux sont saccagés pour éclairer les nôtres...". ". Il n'y a pas une telle absence, donc la différence doit être trouvée ailleurs.

James croyait que les humains exerçaient beaucoup plus d'impulsions que les autres créatures. Des impulsions qui, observées hors de leur contexte plus large, peuvent avoir semblé tout aussi automatiques que le plus fondamental des instincts animaux. Cependant, à mesure que l'homme expérimentait les résultats de ses impulsions et que ces expériences évoquaient des souvenirs et des attentes, ces mêmes impulsions se sont progressivement affinées.

Par ce raisonnement, William James est arrivé à la conclusion que chez tout animal ayant la capacité de mémoire, d'association et d'attente, le comportement est finalement exprimé comme une synthèse d' instinct et d'expérience, plutôt que comme un simple instinct aveugle.

Sujets importants sélectionnés

Les Principes de psychologie couvraient un grand nombre de sujets, mais certains sujets se distinguent comme étant plus utiles et applicables que d'autres, en particulier les sections sur le flux de conscience, les émotions, les habitudes et la volonté.

Flux de la conscience

Le flux de conscience est sans doute la métaphore psychologique la plus célèbre de James. Il a soutenu que la pensée humaine peut être caractérisée comme un cours d'eau, ce qui était un concept innovant à l'époque en raison de l'argument antérieur selon lequel la pensée humaine ressemblait davantage à une chaîne distincte. Il croyait également que les humains ne peuvent jamais expérimenter exactement la même pensée ou la même idée plus d'une fois. En plus de cela, il considérait la conscience comme complètement continue.

Émotion

James a introduit une nouvelle théorie de l' émotion (plus tard connue sous le nom de théorie de James-Lange ), qui a soutenu qu'une émotion est plutôt la conséquence plutôt que la cause des expériences corporelles associées à son expression. En d'autres termes, un stimulus provoque une réponse physique et une émotion suit la réponse. Cette théorie a reçu des critiques au fil des années depuis son introduction, mais peu importe, elle a toujours ses mérites.

Habitude

Les habitudes humaines sont constamment formées pour obtenir certains résultats en raison de forts sentiments de vouloir ou de souhaiter quelque chose. James a souligné l'importance et le pouvoir de l' habitude humaine et a tiré une conclusion. James a noté que les lois de la formation des habitudes sont impartiales, les habitudes sont capables de provoquer de bonnes ou de mauvaises actions. Et une fois qu'une bonne ou une mauvaise habitude a commencé à être établie, il est très difficile de la changer.

Volonté

Will est le dernier chapitre de The Principles of Psychology , qui s'est déroulé à travers les propres expériences personnelles de James dans la vie. Il y avait une question qui a troublé James pendant sa crise, qui était de savoir si le libre arbitre existait ou non . "L'accomplissement le plus essentiel de la volonté,... lorsqu'il est le plus 'volontaire', est de s'occuper d'un objet difficile et de le tenir fermement devant l'esprit..." L'effort d'attention est donc le phénomène essentiel de la volonté."

Influence et réception

Les Principes de la psychologie étaient un manuel très influent qui résumait le domaine de la psychologie au moment de sa publication. La psychologie commençait à gagner en popularité et en éloge aux États-Unis à cette époque, et la compilation de ce manuel ne fit que solidifier davantage la crédibilité de la psychologie en tant que science. Le philosophe Helmut R. Wagner écrit que la plupart du contenu du livre est maintenant obsolète, mais qu'il contient toujours des idées intéressantes.

... nous sommes disposés à remercier chaleureusement le professeur James pour tout ce qu'il a donné. Sur les 1 400 pages — dont il considère lui-même le nombre avec une modeste horreur — nous ne pensons pas en avoir trouvé une ennuyeuse, quoique peut-être plus d'une superflue.

En 2002, James a été classé comme la 14e psychologie la plus éminente du 20e siècle, sa théorie sur l'émotion (la théorie de James-Lange ) présentée dans ce livre étant un facteur contribuant à ce classement.

Dans des domaines autres que la psychologie, le livre devait également avoir un impact majeur. Le philosophe Edmund Husserl s'engage spécifiquement avec le travail de William James dans de nombreux domaines. A la suite de Husserl, ce travail impactera également de nombreux autres phénoménologues. De plus, le philosophe anglo-autrichien Ludwig Wittgenstein a lu le travail de James et l'a utilisé dans ses cours pour étudiants, bien que Wittgenstein ait eu des désaccords philosophiques sur de nombreux points de James. Par exemple, la critique de Wittgenstein de William James dans la section 342 de Philosophical Investigations.

Éditions

Voir également

Les références

Liens externes