Tony Martin (professeur) - Tony Martin (professor)

Tony Martin
Tony Martin, historien.jpg
Tony Martin (d'après une couverture de livre)
Née
Antoine Martin

( 1942-02-21 )21 février 1942
Port d'Espagne , Trinité-et-Tobago
Décédés 17 janvier 2013 (2013-01-17)(70 ans)
Cocorite , Diego Martin , Trinité
Occupation Académique , professeur
Connu pour Activisme , nationalisme noir , Panafricanisme

Tony Martin (21 février 1942 - 17 janvier 2013) était un chercheur en études africaines né à Trinité-et-Tobago . De 1973 à 2007, il a travaillé au Wellesley College à Wellesley, Massachusetts , et au cours de sa carrière, il a publié plus de dix livres et une série d'articles scientifiques.

Né à Port of Spain , à Trinité-et-Tobago, Martin a déménagé au Royaume-Uni , où il a étudié le droit à Gray's Inn , à Londres , puis l' économie à l' Université de Hull . S'installant aux États-Unis , il a obtenu un doctorat sur l' activiste politique jamaïcain Marcus Garvey à l'Université d'État du Michigan en 1973. Cette année-là, il était professeur associé au Wellesley College , où il était membre fondateur de son département d'études Africana. Au cours de la dernière partie des années 1970 et 1980, il a publié plusieurs livres sur Garvey et le garveyisme . En 1987, il a poursuivi son employeur pour discrimination raciale et, en 1991, a été accusé d'avoir harcelé des étudiantes, bien qu'il ait nié l'allégation.

Parmi les sujets poursuivis par Martin figurait la place des Juifs dans la traite négrière atlantique . Au cours des années 1990, il a fait l'objet de critiques publiques pour avoir encouragé ses étudiants à lire La relation secrète entre les Noirs et les Juifs , un livre compilé par la Nation of Islam qui était largement considéré comme antisémite . Cette décennie, il est également entré dans une discussion médiatisée avec l'universitaire Mary Lefkowitz , une critique éminente des revendications historiques faites par l' érudition afrocentrique . Martin a ensuite poursuivi Lefkowitz en justice pour diffamation , mais l'affaire a été classée sans suite. En 1993, il autopublie The Jewish Onslaught , un livre dont Wellesley s'est distancié et qui a généré de nouvelles accusations d'antisémitisme. En 2002, il a pris la parole lors d'une conférence organisée par une importante organisation négationniste de l'Holocauste , l' Institute for Historical Review , alléguant que les organisations juives tentaient d'étouffer la liberté d'expression . Il a pris sa retraite de Wellesley en 2007.

Vie et diplômes

Né Anthony Martin à Port of Spain , Trinité-et-Tobago, il a fréquenté la Tranquility School , où il était contemporain de Stokely Carmichael . Après l'école secondaire , Martin est allé en Angleterre pour étudier le droit à Gray's Inn , à Londres, où il a été admis au barreau en 1966.

Martin a par la suite obtenu un B.Sc. baccalauréat spécialisé en économie à l' Université de Hull (1968). Il a brièvement enseigné à Trinidad au Cipriani Labour College et au St. Mary's College , avant de déménager aux États-Unis en 1969 pour poursuivre des études supérieures en histoire africaine à la Michigan State University , où il a obtenu une maîtrise et obtenu son doctorat en 1973. Sa thèse de doctorat , sur Marcus Garvey et l' UNIA , serait la base du livre qu'il publia plus tard sous le titre Race First: The Ideological and Organizational Struggles of Marcus Garvey and the Universal Negro Improvement Association .

Martin a été fondateur et président du département d'études africaines au Wellesley College, où il a commencé à enseigner en 1973, est devenu titulaire en 1975 et est devenu professeur titulaire en 1979. Il a également enseigné à l' Université de Michigan-Flint et a été professeur invité à l' Université du Minnesota , l' Université Brandeis , Brown University , et Colorado College , et aussi passé un an comme chercheur honoraire à l' Université des Antilles , Trinité. En novembre 1994, il a pris la parole à l'Université Harvard à l'invitation de la Black Students Association et a félicité sa présidente Kristen Clarke pour son courage en l'invitant.

Martin était un auteur prolifique d'articles scientifiques sur de nombreux aspects de l'histoire des Noirs et a donné des conférences dans le monde entier. Il a reçu des prix et des distinctions de l' American Philosophical Society , de l'Association pour l'étude des civilisations africaines classiques et bien d'autres.

Martin a également écrit, compilé ou édité 14 livres, dont le plus récent : Caribbean History: From Pre-Colonial Origins to the Present (2012) et Amy Ashwood Garvey : Pan-Africanist, Feminist and Mrs. Marcus Garvey No. 1, Or, A Tale of Deux Amies (2007). Il travaillait sur deux autres biographies de femmes trinidadiennes, d' Audrey Jeffers (qui était sa tante) et de Kathleen Davis (également connue sous le nom de "Tante Kay").

Martin est décédé subitement le 17 janvier 2013, à l'âge de 70 ans, au Westshore Medical Hospital, Cocorite, Trinité-et-Tobago.

Recherche

Marcus Garvey

Martin était un érudit prolifique de Garvey - il était considéré par certains "la plus grande autorité au monde sur Marcus Garvey " - l'un de ses premiers ouvrages étant Race First: The Ideological and Organizational Struggles of Marcus Garvey and the Universal Negro Improvement Association , publié en 1976.

Il a écrit un certain nombre d'autres livres sur Garvey, dont Marcus Garvey, Hero: A First Biography (1983), African Fundamentalism: A Literary and Cultural Anthology of Garvey's Harlem Renaissance (1991), Literary Garveyism: Garvey, Black Arts and the Harlem Renaissance (1983), The Poetical Works of Marcus Garvey (1983) et The Pan-African Connection: From Slavery to Garvey and Beyond (1984).

Il est co-auteur, avec Wendy Ball, de Rare Afro-Americana : A Reconstruction of the Adger Library (1981).

Controverses

Harcèlement des étudiants

En octobre 1991, une étudiante de Wellesley, Michelle Plantec, alors qu'elle était de service, a affirmé qu'elle avait vu Martin errer dans un dortoir pour femmes dans une zone restreinte, en violation d'une règle exigeant que les invités masculins soient escortés. Lorsqu'elle lui a posé des questions sur son escorte, Martin, affirme-t-elle, a répondu par des blasphèmes, l'a accusée de racisme et de fanatisme et s'est positionné de manière à l'intimider physiquement. Martin a nié toutes ces affirmations et a déclaré qu'un groupe de femmes "l'avait accosté brutalement, malgré des circonstances qui, à son avis, rendaient évidente la légitimité de sa présence".

Dans une interview avec un journal du campus, Plantec a déclaré : « Je l'ai arrêté et j'ai dit : 'Excusez-moi, monsieur, avec qui êtes-vous ?' Il m'a regardé et m'a dit : « Que veux-tu dire ? J'ai dit : 'Avec quel étudiant de Wellesley es-tu ?' et à ce moment-là, il a explosé et m'a traité de putain de garce, de raciste et de fanatique, entre autres... ."

Martin, dans la même interview, a convenu qu'il y avait eu un échange de colère, mais a nié avoir utilisé des blasphèmes. Il a également dit qu'il avait demandé la permission au bureau du dortoir avant d'aller aux toilettes. "En sortant des toilettes, j'ai été brutalement abordée par un groupe de femmes qui montaient les escaliers derrière moi... j'ai essayé de les ignorer pendant un court instant... et finalement, quand nous sommes arrivés au sommet des escaliers, je suis devenu très ennuyé et j'ai exprimé mon agacement aux personnes qui étaient derrière moi. »

Controverse Lefkowitz, controverse du cours Wellesley et procès

Mary Lefkowitz était professeure de lettres classiques à Wellesley, qui enseignait des cours sur la culture grecque antique . Dans un article de 1992 pour The New Republic , elle a contesté ce qu'elle considérait comme des affirmations afrocentriques ahistoriques , telles que l'affirmation selon laquelle la philosophie grecque a été plagiée à partir de sources africaines. Après la publication de l'article sur la Nouvelle République , elle et Martin se sont engagés dans un vif désaccord, Martin la critiquant dans l' Africana Studies Newsletter de son département , et elle le critiquant dans le Wall Street Journal , le Chronicle of Higher Education , The New Republic et autre part.

Comme cette controverse a progressé, Lefkowitz a découvert que les élèves de la classe de Martin ont été assignés un livre intitulé The Secret relation entre les Noirs et les Juifs , compilé par le Département de la recherche historique du groupe de haine de la Nation de l' Islam . La thèse du livre est que les Juifs ont joué un rôle disproportionné dans le commerce des esclaves noirs par rapport à leur nombre. Cette thèse a depuis été réfutée par les historiens traditionnels, dont l' American Historical Association (AHA). Lefkowitz a déclenché une controverse sur l'inclusion du livre dans le programme scolaire, et la controverse a fait les gros titres nationaux au printemps 1993. NPR , le New York Times , le Boston Globe et l' Associated Press , entre autres, ont couvert l'histoire.

Aux yeux de Martin,

En janvier 1993, je m'occupais de mes affaires et enseignais mon cours d'enquête au Wellesley College sur l'histoire des Afro-Américains lorsqu'une chose amusante s'est produite. Le long bras de l'intolérance juive a atteint ma classe. À mon insu, trois étudiants-officiers de l' organisation juive Hillel (les camarades d'écurie du campus B'nai B'rith de la Ligue anti-diffamation ) ont fait partie de ma classe et n'y sont restés qu'une seule période. Leur but était de surveiller ma présentation. Comme l'un d'eux l'a expliqué plus tard lors d'une réunion sur le campus, des étudiants juifs avaient remarqué La relation secrète entre les Noirs et les Juifs parmi mes offres dans la librairie de l'école. Le livre documente l'implication considérable des Juifs dans la traite transatlantique des esclaves africains, dont ils considéraient, en tant que Juifs, la diffusion de la connaissance comme un acte « antisémite » et des plus « haineux ».

L'une des réponses de Lefkowitz à cette controverse était un article paru dans le numéro de septembre/octobre 1993 de Measure : University Centers for Rational Alternatives . Dans cet article, Lefkowitz a fait plusieurs allégations que Martin a jugées diffamatoires. Par exemple, elle a allégué qu'au cours de l'incident d'octobre 1991 évoqué ci-dessus, Martin avait traité une étudiante de « putain de chienne blanche » et que « la jeune femme était tombée à cause de son assaut, et Martin s'est penché pour continuer sa rage contre elle. ." Martin a engagé une action en diffamation. Martin avait déjà poursuivi plusieurs étudiants de premier cycle pour diffamation, ainsi que Wellesley College lui-même. La doyenne du Wellesley College, Nancy Kolodny , a refusé de payer les frais de justice de Lefkowitz. Elle aurait dit à Lefkowitz : « C'est ton problème. Le collège ne peut pas t'aider. En fin de compte, la Ligue anti-diffamation a assuré la défense de Lefkowitz. Trois autres organisations juives nationales, l' American Jewish Committee , l' American Jewish Congress et le Jewish Council for Public Affairs , ont apporté leur aide. L'affaire a traversé six ans d'appels et de contre-appels, et a finalement été rejetée.

Alors que la controverse sur le campus touchait à sa fin, Martin a publié un livre racontant sa version de l'histoire : The Jewish Onslaught : Despatches from the Wellesley Battlefront (1993). (Voir la section ci-dessous.) Lefkowitz a publié ses propres opinions trois ans plus tard dans le livre Not Out of Africa (Basic Books, 1996). En 2008, elle a publié un autre livre, History Lesson: A Race Odyssey , donnant sa version de l'histoire du procès et de la controverse avec Martin.

Procès en diffamation contre Counterpoint

À la suite de la controverse de 1993, Counterpoint , une publication étudiante conjointe du MIT et de Wellesley, a demandé à l'étudiant du MIT Avik Roy d'écrire une « rétrospective relatant la controverse entourant Martin depuis son arrivée en tant que professeur agrégé en 1973 ». Selon Roy, on lui a demandé d'écrire l'article parce que le personnel pensait qu'il serait moins partial qu'un étudiant de Wellesley. L'article de Roy a été publié dans le numéro d'automne 1993 de Counterpoint . Il alléguait que Martin « n'avait obtenu son poste au sein du département d'études Africana qu'après avoir poursuivi avec succès le collège pour discrimination raciale », et que cela expliquait la réticence du Collège à censurer Martin. Martin a poursuivi Roy pour diffamation. Roy a refusé de divulguer les sources confidentielles de ses informations même après que l'affaire ait été portée devant les tribunaux. Un juge de la Cour supérieure du Massachusetts a conclu qu'un procès intenté par Martin contre Wellesley s'était effectivement produit, mais "bien après son mandat, et n'aurait donc pas pu le causer". Le procès en question a été déposé en 1987 et alléguait une discrimination raciale sur une augmentation au mérite. Cependant, la poursuite en diffamation de 1991 a finalement été rejetée, le juge ayant statué que Martin ne s'était pas acquitté de son fardeau de la preuve sur 4 des 5 éléments nécessaires pour prouver la diffamation . Le juge a conclu que la déclaration incriminée était « en partie fausse, mais substantiellement vraie », bien qu'inexacte dans son « implication du moment et de la causalité ». Le juge a convenu que la conclusion de Roy, selon laquelle la crainte d'un litige pousserait Wellesley à exercer une « retenue particulière » lorsqu'elle traitait avec Martin, « découle au moins aussi fortement des faits réels que de la version erronée. »

L'assaut juif

En 1993, Martin a publié The Jewish Onslaught : Dispatches from the Wellesley Battlefront . Une semaine après que le livre a été auto-publié, il a été critiqué dans une déclaration du président du Wellesley College qui a déclaré qu'il "attaquait gratuitement des individus et des groupes du Wellesley College par des insinuations et l'application de stéréotypes raciaux et religieux", et la majorité de la faculté de Wellesley a signé une déclaration condamnant le travail de Martin "pour ses stéréotypes raciaux et ethniques et pour son antisémitisme". Le président du département de Martin à Wellesley, Selwyn Cudjoe , a étiqueté le livre de Martin "L'histoire de gangsta, destinée à rabaisser et à diffamer les autres et à les discréditer, plutôt que de nous éclairer et de nous conduire à une compréhension plus complexe et sophistiquée des phénomènes sociaux . Il devrait être étiqueté antisémite. " Le livre a été salué par Molefi Asante de Temple University qui a qualifié le livre de meilleure polémique par un Africain depuis le classique de 1829 de David Walker , An Appeal to the Colored Citizens of the World , et Raymond Winbush de Vanderbilt University qui l'a comparé à WEB Du Bois . Les âmes du folk noir .

Martin et Henry Louis Gates, Jr.

Henry Louis Gates, Jr. , président du département d'études africaines et afro-américaines et directeur du WEB Du Bois Institute for African and African American Research à l'Université Harvard , a critiqué le travail de Martin, ce qui a conduit Martin à le décrire comme "Brer Gates". (allusion à Brer Rabbit ) et d'écrire :

"Chaque fois que les autres ont voulu que quelqu'un batte le reste de la course par-dessus la tête, Brer Gates a été sur la scène, comme une machine HNIC ["Head Negro in Charge"]. Ils lui ont donné une opération pleine page sans précédent -ed dans le New York Times pour attaquer la relation secrète de la Nation of Islam entre les Noirs et les Juifs . Cet éditorial était en fait composé en forme d'étoile de David. Il n'y a aucune preuve que Gates ait même lu le livre, mais il a tiré ensemble quelques platitudes qui l'attaquent quand même."

Institut de revue historique

En juin 2002, Martin a présenté une conférence intitulée "Tactics of Organized Jewry in Suppressing Free Speech" à la 14e conférence IHR parrainée par l' Institute for Historical Review (IHR), dans laquelle il résume son expérience de la controverse à la suite de ses accusations contre les Juifs comme principaux acteurs de la traite négrière. L'IHR est la principale organisation de négationnisme au monde, publiant des articles et organisant des conférences niant l'extermination des Juifs européens par le Troisième Reich .

Travaux

  • Race First: The Ideological and Organizational Struggles of Marcus Garvey and the Universal Negro Improvement Association , 1976, 421 pages ( ISBN  0-912469-23-4 )
  • Rare Afro-Americana: A Reconstruction of the Adjer Library (avec Wendy Ball), 1981.
  • Marcus Garvey, Hero: A First Biography , 1983 ( ISBN  978-0912469058 ).
  • Garveyisme littéraire: Garvey, Black Arts and the Harlem , 1983 ( ISBN  978-0912469010 )
  • The Poetical Works of Marcus Garvey (compilé et édité), 1983.
  • In Nobody's Backyard: The Grenade Revolution in Its Own Words , édité par Tony Martin avec Dessima Williams. Vol. I, La Révolution à la maison . Vol. II, Face au monde , 1984.
  • Le fondamentalisme africain : une anthologie littéraire et culturelle de la Renaissance de Harlem de Garvey , 1991 ( ISBN  978-0912469096 ).
  • The Jewish Onslaught: Depatches from the Wellesley Battlefront , Dover, MA: The Majority Press, 1993 ( ISBN  978-0912469300 ).
  • La connexion panafricaine : de l'esclavage à Garvey et au-delà (1983), 1998 ( ISBN  978-0912469119 ).
  • Les progrès de la race africaine depuis l'émancipation et les perspectives d'avenir (brochure), Port of Spain: Comité de soutien à l'émancipation / Douvres, MA: The Majority Press, 1998 ( ISBN  0-912469-35-8 ).
  • Amy Ashwood Garvey, Panafricaniste, féministe et Mme Marcus Garvey n° 1, Ou, A Tale of Two Armies , 2007.
  • Histoire des Caraïbes : des origines précoloniales au présent , Pearson, 2012 ( ISBN  978-0-13-220860-4 ).

Remarques

Liens externes