Trinité Tarrosa-Subido - Trinidad Tarrosa-Subido

TRINIDAD TARROSA-SUBIDO (14 Juin 1912-7 Février 1994) était un Filipina linguiste , écrivain et poète qui a écrit de la femme philippine d'expérience « en utilisant la langue anglaise pendant et après la période coloniale américaine aux Philippines . Elle a écrit sous de nombreux noms, utilisant parfois son nom complet de Trinidad Tarrosa-Subido, Tarrosa Subido, Trinidad L. Tarrosa, TL Tarrosa, et a même utilisé le nom Eloisa.

Biographie

Tarrosa-Subido est née de parents philippins à Shanghai, en Chine , où son père travaillait comme musicien. Sa famille immédiate avait déménagé à Hong Kong britannique quand elle était jeune et y a vécu pendant quelques années jusqu'au décès de son père. Après le décès de son père, Tarrosa-Subido et sa mère sont retournées à Manille en 1917. Elle a été envoyée vivre avec la famille de sa mère à leur retour à Manille, et sa tante a enseigné à l'école primaire Quiapo, où elle a été admise un an plus tôt que d'habitude. autorisé. On pense que c'est parce qu'elle parlait déjà anglais, apprenant la langue à Hong Kong.

Éducation

Tarrosa-Subido est diplômée du Manila East High School, et en 1929, elle a passé l'examen de la fonction publique pour travailler au Bureau of Education , et l'a réussi avec une note de 97%, la plus élevée jamais enregistrée. Elle s'est inscrite en tant qu'étudiante active à l' Université des Philippines à Manille (UP) en 1932. Elle aimait son séjour à l'UP et est même devenue membre du UP Writers Club et a contribué ses sonnets. C'est ici qu'elle a rencontré son mari, Abelardo Subido, et ils se sont mariés en 1936. Avec son mari, ils ont créé la Manila Post Publishing Company et publié nombre de leurs propres ouvrages, tout en lançant un quotidien, le Manila Post. Elle laisse un héritage à l'université en écrivant la chanson UP Women's Club et le poème qui est récité pour les rituels scolaires. Tarrosa-Subido a obtenu avec distinction un baccalauréat en philosophie en anglais en 1937. Être capable d'écrire de la littérature en anglais à cette époque était inconnu pour de nombreuses femmes, et Tarrosa-Subido a doublement défié les attentes car elle maîtrisait parfaitement la langue, ainsi que en écrivant sur des sujets qui n'étaient généralement pas destinés aux femmes. Elle a écrit plus que des histoires d'amour, elle a également écrit sur l'expérience de la femme aux Philippines post-coloniales et sur la façon dont elles se sont déplacées politiquement dans les Philippines modernes.

Carrière et écriture

Carrière

Tarrosa Subido a été encouragée à commencer à écrire et à publier ses histoires lorsqu'elle travaillait au Bureau de l'éducation par l'un de ses collègues seniors. Elle a été publiée dans le Graphic et « a été sélectionnée par José Garcia Villa comme l'un des meilleurs poèmes de 1931 ».

En 1933, elle a été publiée dans le Philippine Magazine, et a également été imprimée dans une publication américaine. C'était le premier poème philippin à être imprimé en Amérique, et à cause de cela, elle a été invitée au Malacanang pour lire ses sonnets aux représentants du gouvernement.

Elle a ensuite commencé à travailler à l'Institut de la langue nationale. En 1940, elle publie le tagalog phonétique et orthographe , qu'elle co-écrit avec Virginia Gamboa-Mendoza. En 1945, elle et son mari ont publié des poèmes intitulés Trois voix , avec une introduction de Salvador P. Lopez . Après la guerre, les Subido créent un quotidien, The Manila Post , qui ferme en 1947 et fait d'elle une écrivaine indépendante.

La carrière de journaliste de Tarrosa-Subido était bien établie, puisqu'elle est devenue rédactrice de magazine pour le Philippines Herald , rédactrice en chef du Philippine Journal of Home Economics et rédactrice de la section Femmes et clubs du magazine Kislap-graphic . C'est aussi dans le magazine Kislap-graphic qu'elle a publié une chronique hebdomadaire intitulée « Faire la maison, c'est mon affaire ». En 1950, sa traduction en anglais de "Florante at Laura" de Francisco Balagtas est reconnue.

Féminisme et contributions aux femmes

Elle a pris sa retraite en 1971, et en 1984, elle a été invitée par Women in Media Now pour écrire l'introduction de Filipina I , la première anthologie composée d'œuvres réalisées exclusivement par des femmes philippines. Elle a été honorée en 1991 par l'Unyon ng Mga Manunulat sa Pilipinas (UMPIL).

Ses contributions aux femmes peuvent être vues dans son implication dans des clubs de femmes aux Philippines, où elle a occupé les rôles suivants :

  1. Président, Association philippine des femmes écrivains;
  2. directeur, Club des femmes de journal de Manille;
  3. membre, Assemblée civique des femmes des Philippines;
  4. Membre, Mouvement national pour des élections libres ;
  5. Membre, Comité de Citoyens pour la Croisade Morale;
  6. Membre du Conseil des éclaireuses de Manille.

Brève histoire du mouvement féministe aux Philippines

En 1954, elle a été chargée d'écrire le « Mouvement féministe aux Philippines ». pour rendre pleinement justice au sujet". C'est également dans ce livre que Tarrosa-Subido a résumé bon nombre des succès du féminisme pour la position politique, civile, économique et sociale des femmes. Elle a noté que ce n'était pas une compilation facile à écrire.

Elle a commencé le livre en discutant du passé du mouvement féministe aux Philippines et de la façon dont le colonialisme a affecté leur vie. Dans le premier chapitre, elle détaille qu'à l'époque pré-espagnole, les femmes étaient égales aux hommes. Ils pouvaient occuper des postes élevés dans la société et étaient reconnus en tant qu'individus. C'est pendant la domination américaine que les femmes ont été soumises et Tarrosa-Subido explique comment les femmes philippines ont dû retrouver leur égalité en profitant des systèmes mis en place par l'administration américaine. Elle poursuit en décrivant plus en détail les gains politiques et sociaux des femmes aux Philippines dans le livre, de la documentation du mouvement pour le suffrage à la façon dont les femmes sont censées se comporter à la maison. Il est important de noter qu'elle n'a pas dépeint les femmes comme des membres passifs de la société, elle a écrit sur les rôles clés qu'elles jouaient et l'importance qu'elles avaient dans la reconquête de leur propre agence. Les femmes philippines, en particulier les femmes philippines transpacifiques, étaient très critiques à l'égard des relations américano-philippines et luttaient activement avec ces relations. Tarrosa-Subido note que la femme précoloniale est la plus représentative du modèle d'égalité des femmes par rapport aux hommes.

Elle considère les femmes comme ayant un rôle actif dans leur propre vie, et cela a également été vu dans sa poésie. Dans son poème "Subterfuge", c'est la femme qui encourage son amant à venir vers elle, et cela montre comment Tarrosa-Subido considère les femmes comme mobilisées à travers leur contexte.

Legs posthumes

Écrits posthumes

En 2002, sa famille a publié un manuscrit sur lequel Tarrosa-Subido travaillait au moment de sa mort. Intitulé Private Edition: Sonnets and Other Poems (Milestone Publications), le volume rétrospectif contient 89 poèmes, dont quelques-uns des versions révisées et réintitulées des originaux. L'un d'eux est "To My Native Land", qui est l'un de ses écrits les plus marquants.

Héritage aux Philippines

Le contexte des femmes aux Philippines est basé sur un patriarcat religieux conservateur , valorisant la famille nucléaire typique. Il est en grande partie catholique romain, en raison de l'héritage colonial espagnol, et ceux-ci ensemble ont cimenté la règle patriarcale, et la colonisation ultérieure des Philippines par les États-Unis d'Amérique l'a renforcé.

À ce jour, les femmes sont affectées par l'héritage du patriarcat. Cela a été souligné par Dorothy Friesen, et en outre, elle explique comment c'est grâce à des femmes philippines écrivant sur leur expérience qu'elles ont pu mettre en évidence leurs obstacles et leurs difficultés. C'est aussi grâce à cela que les femmes ont pu se rassembler et se mobiliser pour lutter contre le gouvernement oppressif de Marcos . Après cette administration, un parti politique a été formé, appelé l'Assemblée générale liant les femmes pour les réformes, l'intégrité, l'égalité, le leadership et l'action (GABRIELA) , qui défend les femmes et l'égalité socio-économique au gouvernement. Ils ont réuni des femmes à travers les Philippines et ont essayé de se connecter avec les jeunes et de les éduquer sur les questions de droits des femmes en interagissant avec des célébrités. Ceci, cependant, a mis en valeur le patriarcat que Tarrosa-Subido a mis en évidence dans sa poésie. Les femmes impliquées dans GABRIELA ont été menacées de viol et de mort par des généraux philippins. Cela montre la vérité de Tarrosa-Subido selon laquelle le féminisme aux Philippines est en croissance et évident, mais continue de se développer.

Liens externes

Il existe actuellement une page Facebook pour Trinidad Tarrosa-Subido qui est gérée par ses descendants. Il publie sa poésie et des traductions de ses œuvres. [1]

Les références

  1. ^ A b c d e f g h i j k Tarrosa-Subido, Trinidad (2002). Édition privée : Sonnets et autres poèmes . Publications marquantes. ISBN 9789719256809.
  2. ^ un b ZAPANTA-MANLAPAZ, EDNA (1991). "Nos mères, nos nous-mêmes : une généalogie littéraire de femmes poètes philippines écrivant en anglais, 1905-1950" . Études philippines . 39 (3) : 321-336. ISSN  0031-7837 . JSTOR  42633260 .
  3. ^ un b Manlapaz, Edna Zapanta (2000). "Littérature en anglais par les femmes philippines" . Études féministes . 26 (1) : 187-200. doi : 10.2307/3178598 . ISSN  0046-3663 . JSTOR  3178598 .
  4. ^ A b c d e f g h Tarrosa Subido, Trinidad (1955). Le mouvement féministe aux Philippines 1905-1955 : Un livre d'or pour commémorer le jubilé d'or du mouvement féministe aux Philippines . Philippines : Fédération nationale des clubs féminins.
  5. ^ A b c d e Cruz, Denise (2011). " " Pointer vers le cœur " : les Philippines transpacifiques et la question des relations entre les Philippines et les États-Unis pendant la guerre froide " . Trimestriel américain . 63 (1) : 1–32. doi : 10.1353/aq.2011.0011 . ISSN  0003-0678 . JSTOR  41237530 . S2CID  145550389 .
  6. ^ A b c d e Friesen, Dorothy (1989). "Le mouvement des femmes aux Philippines" . Journal de la NWSA . 1 (4) : 676-688. ISSN  1040-0656 . JSTOR  4315962 .
  7. ^ A b c Zapanta-Manlapaz, EDNA; CUDALA, RUTH B. (1990). "Lutte avec Maria Clara: femmes poètes philippines en anglais, 1905-50" . Études philippines . 38 (3) : 316-332. ISSN  0031-7837 . JSTOR  42633193 .
  8. ^ un b Gutierrez, Jason (2020-10-23). "Le tollé aux Philippines sur "l'avertissement" du général aux célébrités féminines" . Le New York Times . ISSN  0362-4331 . Récupéré le 02/12/2020 .