Yerrapragada - Yerrapragada
Errapragada Erranna était un poète telugu à la cour du roi Prolaya Vema Reddy (1325–1353). Le nom de famille d'Erranna était Yerrapragada ou Errapregada , qui sont des épithètes du Seigneur Skanda à la peau claire dans la langue Telugu , mais s'est attaché à sa famille paternelle en raison de ses membres notables au teint clair ou à la peau rouge. Il a été honoré du titre Prabandha-paramēśvara ("Maître des anecdotes historiques") et Śambhudāsuḍu ("Serviteur du Seigneur Śiva").
Naissance et ancêtres
Errapragada Erranna est née dans le village de Gudlur , situé à Pakanadu (actuellement district de Prakasam ), et a vécu à Chadalawada, district de Prakasam. Il appartenait aux Śrīvatsa-gotra et Āpastamba-sūtra de la caste Niyogī Brahma-bandhu . Son père était Errapragada Suranna et sa mère Errapragada Potamma. Son grand-père était Errapragada Errapotanna dont le nom lui a été donné et sa grand-mère était Errapragada Peramma. Ses arrière-grands-parents étaient Errapragada Bolanna et Errapragada Polamma et son arrière-arrière-grand-père était Errapragada Bhimanna. Sa famille a suivi la tradition smārta de la religion védique . Bien qu'Erranna fût un dévot du Seigneur Śiva , il adorait également la personnalité suprême de la divinité .
Contributions
Le sanscrit Mahabharata a été traduit en télougou sur une période de plusieurs siècles (du 11ème au 14ème siècles de notre ère). Erranna était l'un des kavitrayam ("Trinité des poètes") qui a rendu le Mahabharatam du sanscrit en télougou. Les deux autres poètes étaient Nannaya et Tikkana de l' Andhra Mahabharatam ("Andhra Mahabharat"). Tikkana a traduit les livres restants à partir du 4ème, laissant le troisième livre intitulé Aranya Parvamu ("Livre de la forêt") à moitié terminé, pour qu'Erranna le complète. Tikkana n'a pas touché à cette partie car il a été jugé peu propice de traduire ce livre, laissé à moitié terminé par Nannaya . Erranna a commencé la moitié restante de l' Aranya Parvamu avec le style de Nannaya et l'a terminée avec le style de Tikkana comme un pont entre les parties traduites par Nannaya et Tikkana. Tout comme Nannaya et Tikkanna, il a utilisé la moitié du sanscrit et la moitié du télougou dans sa traduction en telugu du sanscrit Mahabharata. Il a traduit Harivamsamu et Ramayanamu du sanscrit, dédiant les deux œuvres au fondateur de la dynastie Reddy, le roi Prolaya Vemareddy.
Nrusimhapuranamu était son propre travail indépendant. Erranna a reçu son inspiration pour le Nrusimhapuranam de son grand-père Errapotanna. Selon la tradition, un jour où Erranna méditait, son grand-père est apparu et lui a conseillé d'écrire le Narisimhapuranamu . Ce travail était basé sur le Brahmandapuranamu et le Vishnupuranamu .
Selon le Viṣṇu Purāṇa , le roi Hiraṇyakaśipu était le puissant souverain démoniaque de la Terre il y a des millions d'années au début du cycle Yuga . Les sujets de la Terre ont été décrits comme des Manavas («descendants de Manu»; «humains»). Les sujets du roi Indra ont été décrits comme des Devatas . Le roi Hiraṇyakaśipu a mené une guerre avec le roi Indra et, étant sorti victorieux, a pris le contrôle des planètes célestes. Sous le règne du roi Hiraṇyakaśipu, la plupart des Devatas se "convertirent en" ou se déguisèrent en Manavas par crainte du roi Hiraṇyakaśipu. Un autre contemporain du roi Hiraṇyakaśipu était également le gardien de la porte de Śvetadvīpa, la planète Vaikuṇṭha dans cet univers, dans une vie antérieure, Śrī-hari qui régnait dans le Kṣīra-sāgara (la «mer de lait»).