Aédon - Aëdon

Aëdon ( grec ancien : Ἀηδών ) était dans la mythologie grecque , la fille de Pandareus d' Ephèse . Selon Homère , elle était l'épouse de Zéthus et la mère d' Ityle .

Mythologie

Jalouse de Niobe , l'épouse du frère de son mari Amphion , qui avait six fils et six filles, elle forma le plan de tuer l'aîné des fils de Niobe, mais tua par erreur son propre fils Itylus. Zeus soulagea son chagrin en la changeant en rossignol , dont les airs mélancoliques sont représentés par le poète comme les lamentations d'Aëdon sur son enfant.

Selon une tradition postérieure conservée dans Antoninus Liberalis , Aëdon est plutôt l'épouse de Polytechnos , un artiste de Colophon . Le couple se vantait de s'aimer plus qu'Héra et Zeus . Hera a envoyé Eris pour causer des problèmes entre eux deux. Polytechnus fabriquait alors une chaise, et Aëdon un morceau de broderie , et ils convinrent que celui qui finirait le travail le premier recevrait de l'autre une esclave comme prix. Polytechnos était furieux quand Aëdon (avec l'aide d'Héra) a gagné. Il se rendit chez le père d'Aëdon, et prétendant que sa femme souhaitait voir sa sœur Chelidonis , il l'emmena avec lui. Sur le chemin du retour, il l'a violée , l'a habillée en tenue d'esclave, lui a ordonné de se taire et l'a donnée à sa femme comme prix promis. Après un certain temps, Chelidonis, se croyant inaperçue, se lamenta sur son propre sort, mais elle fut entendue par Aëdon, et les deux sœurs conspirèrent contre Polytechnus pour se venger. Ils ont assassiné le fils de Polytechnos Itys et l'ont servi comme repas à son père.

Aëdon s'enfuit alors avec Chelidonis chez son père, qui, lorsque Polytechnos vint à la poursuite de sa femme, le fit lier, enduire de miel et l'exposer aux insectes. Aëdon eut alors pitié des souffrances de son mari, et lorsque ses parents furent sur le point de la tuer pour cette faiblesse, Zeus changea Polytechnos en pic , le frère d'Aëdon en cri, son père en aigle de mer, Chelidonis en hirondelle , et Aëdon elle-même en rossignol . Ce mythe semble avoir son origine dans de simples étymologies , et est de la même classe que celui de Philomela et Procne .

Remarques

Les références


 Cet article incorpore le texte d'une publication maintenant dans le domaine publicSmith, William , éd. (1870). "Aédon". Dictionnaire de la biographie et de la mythologie grecques et romaines .