Études animales - Animal studies

Les études animales sont un domaine récemment reconnu dans lequel les animaux sont étudiés de diverses manières interdisciplinaires. Les chercheurs qui s'engagent dans des études animales peuvent être formellement formés dans un certain nombre de domaines divers, notamment la géographie , l'histoire de l'art , l' anthropologie , la biologie , les études cinématographiques , la géographie , l' histoire , la psychologie , les études littéraires , la muséologie , la philosophie , la communication et la sociologie . Ils abordent des questions sur les notions d'« animalité », d'« animalisation » ou de « devenir animal », pour comprendre les représentations et les idées culturelles faites par l'homme sur « l'animal » et ce que c'est que d'être humain en utilisant diverses perspectives théoriques, notamment féminisme , théorie marxiste et théorie queer . En utilisant ces perspectives, ceux qui s'engagent dans des études animales cherchent à comprendre à la fois les relations homme-animal présentes et passées telles que définies par notre connaissance de celles-ci. Parce que le domaine est encore en développement, les chercheurs et autres ont une certaine liberté pour définir leurs propres critères sur les problèmes qui peuvent structurer le domaine.

Histoire

En tant que sujet interdisciplinaire, les études animales existent à l'intersection d'un certain nombre de domaines d'études différents. Différents domaines ont commencé à se tourner vers les animaux en tant que sujet important à différents moments et pour diverses raisons, et ces histoires disciplinaires distinctes façonnent la façon dont les chercheurs abordent les études animales. Historiquement, le domaine de l'histoire de l'environnement a encouragé l'attention aux animaux.

En partie, les études animales se sont développées à partir du mouvement de libération animale et étaient fondées sur des questions éthiques sur la coexistence avec d'autres espèces : est-ce moral de manger des animaux, de faire des recherches scientifiques sur les animaux pour le bien de l'homme, etc. Les chercheurs en études animales qui explorent le domaine d'un point de vue éthique citent fréquemment l' ouvrage de 1975 du philosophe australien Peter Singer , Animal Liberation , comme document fondateur des études animales. Le travail de Singer a suivi celui de Jeremy Bentham en essayant d'étendre les questions utilitaires sur le plaisir et la douleur au-delà des humains à d'autres créatures sensibles .

Les théoriciens intéressés par le rôle des animaux dans la littérature, la culture et la philosophie continentale considèrent également les derniers travaux de Jacques Derrida comme une force motrice derrière la montée de l'intérêt pour les études animales dans les sciences humaines. La dernière série de conférences de Derrida, The Animal That Therefore I Am , a examiné comment les interactions avec la vie animale affectent les tentatives humaines de définir l'humanité et le soi à travers le langage. Reprenant la déconstruction de Derrida et l'étendant à d'autres territoires culturels, Cary Wolfe a publié Animal Rites en 2003 et a critiqué les anciens philosophes des droits des animaux tels que Peter Singer et Thomas Regan. L'étude de Wolfe souligne un humanisme insidieux en jeu dans leurs philosophies et d'autres. Récemment aussi le philosophe italien Giorgio Agamben a publié un livre sur la question de l'animal : The Open. L'homme et l'animal .

Thèmes et méthodologies de recherche

Les chercheurs en études animales examinent les questions et les problèmes qui surviennent lorsque les modes traditionnels de recherche humaniste et scientifique commencent à prendre les animaux au sérieux en tant que sujets de pensée et d'activité. Les étudiants en études animales peuvent examiner comment l'humanité est définie par rapport aux animaux, ou comment les représentations des animaux créent des compréhensions (et des malentendus) d'autres espèces. Pour ce faire, les études sur les animaux portent une attention particulière à la manière dont les humains anthropomorphisent les animaux et se demandent comment les humains pourraient éviter les biais dans l'observation d'autres créatures. Par exemple, le livre de Donna Haraway , Primate Visions , examine comment les dioramas créés pour le Musée américain d'histoire naturelle montraient des groupements familiaux conformes à la famille nucléaire humaine traditionnelle , qui déformaient le comportement observé des animaux dans la nature. Les approches critiques des études animales ont également pris en compte les représentations des animaux non humains dans la culture populaire, y compris la diversité des espèces dans les films d'animation.

En mettant en évidence ces questions, les études animales s'efforcent de réexaminer les catégories éthiques , politiques et épistémologiques traditionnelles dans le contexte d'une attention et d'un respect renouvelés pour la vie animale. L'hypothèse selon laquelle se concentrer sur les animaux pourrait clarifier les connaissances humaines est clairement exprimée dans le célèbre dicton de Claude Lévi-Strauss selon lequel les animaux sont « bons à penser ».

Voir également

Les références

Bibliographie

  • Bjorkdahl, Kristian et Alex Parrish (2017) Animaux rhétoriques : les limites de l'humain dans l'étude de la persuasion . Lantham : Lexington Press. ISBM 9781498558457.
  • Boehrer, Bruce, éditeur, A Cultural History of Animals in the Renaissance, Berg, 2009, ISBN  9781845203955 .
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  • Cary, Wolfe (2003). Zoontologies : la question de l'animal . Minneapolis : Presse de l'Université du Minnesota. ISBN 0816641064.
  • De Ornellas, Kévin (2014). The Horse in Early Modern English Culture, Fairleigh Dickinson University Press, ISBN  978-1-61147-658-3 .

Liens externes