Antisémitisme au Costa Rica - Antisemitism in Costa Rica
L'antisémitisme au Costa Rica fait référence au sentiment et aux préjugés anti-juifs en République du Costa Rica .
Histoire
Période coloniale
Les premiers Juifs arrivés au Costa Rica étaient pour la plupart des Juifs séfarades d' Espagne fuyant les persécutions. La plupart d'entre eux sont des Nouveaux Chrétiens . Bien que certains aient pu être crypto-juifs, il est impossible de savoir combien étaient catholiques romains et combien ne l'étaient pas.
Dans le cadre de l' Empire espagnol l' Inquisition espagnole était en place dans la province du Costa Rica, mais il n'y a pas de registre de tout Juif à avoir jamais été trialed ou exécuté, comme le seul registre d'un procès Inquisition au Costa Rica était contre deux jeunes femmes accusées de sorcellerie qui ont été absous.
Indépendance
Après avoir obtenu l' indépendance de la première Constitution costaricienne , le Pacte de Concorde de 1821 a établi la religion catholique comme religion obligatoire (non seulement officielle mais obligatoire) interdisant toutes les autres croyances pour les citoyens du Costa Rica et n'autorisant la pratique d'autres religions que pour les étrangers qui étaient temporaires dans le pays. Cela, bien sûr, a affecté les Juifs vivant déjà dans le pays qui ont dû pratiquer leur religion en secret, inspirant le mythe des "sorcières d'Escazú". Escazú avait l'une des plus grandes communautés juives et les rites juifs (porter des vêtements noirs et parler des « langues étranges » [en hébreu], entre autres, ont fait penser à certains observateurs qu'il s'agissait d'une sorte de rituel magique). Cependant, la liberté de religion a été établie dans la Constitution suivante, la loi fondamentale de 1925 de l'État du Costa Rica comme dans la République fédérale d'Amérique centrale en général dont l' État du Costa Rica était membre, permettant aux Juifs de pratiquer librement.
Première République
Les migrations successives de Juifs séfarades en provenance d'endroits comme Curaçao , Panama et la Jamaïque ont connu une relative tranquillité, bien que les Juifs n'aient pas leur propre cimetière et que les Juifs séfarades aient été enterrés (aux côtés des protestants , des musulmans , des baha'is et d'autres minorités) dans le cimetière des étrangers, une pratique qui continue à cette date. Après la fondation de la franc - maçonnerie au Costa Rica, des publications anti-maçonniques principalement issues de l'Église associaient également la maçonnerie au judaïsme , tout comme la publication du parti catholique anti-maçonnique, l' Union catholique en 1891 l'accusant d'être la "chair et les os du talmudisme ".
Les premières grandes vagues de migrations juives sont venues à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle principalement de Juifs polonais ashkénazes qui ne se sont pas mélangés avec les séfarades.
Ces vagues migratoires échappant à l' antisémitisme européen et à la montée du nazisme ont été controversées dans la société costaricienne et ont provoqué de vifs débats dans la presse, produisant également un grand nombre d'articles antisémites et la naissance de groupes antisémites d'extrême droite. comme l'Union patriotique et le Comité antijuif. Des lois antisémites ont été promulguées pendant l'administration du président León Cortés Castro . Cortés était un sympathisant antisémite et fasciste bien connu . Le futur président Otilio Ulate a également répandu des canards antisémites dans son propre journal, accusant même les Juifs d'empoisonner le lait des enfants et était un antisémite de premier plan.
La Seconde Guerre mondiale
Pendant l' entre - deux- guerres, le NSDAP/AO a tenté la nazification de la communauté allemande du Costa Rica, dirigée par l'ingénieur Max Effinger , qui serait ministre dans le cabinet de Cortés. La question a divisé la communauté allemande entre pro et antinazis .
Le successeur de Cortes, le Dr Rafael Ángel Calderón Guardia , a également été accusé d'idées antisémites et anti-maçonniques, mais Calderón était plus proche du catholicisme national espagnol que de toute forme de fascisme et était fidèle aux États-Unis même en visitant la Maison Blanche. Pendant son mandat. Après l' attaque de Pearl Harbor, Calderón déclara la guerre à l'Allemagne et aligna le pays avec les Alliés suite à une persécution des Allemands, des Italiens et des Japonais (dont Effinger qui fut déporté aux États-Unis bien que libéré après la guerre). Cependant, la plupart des lois limitant les droits des Juifs ont été maintenues jusqu'à la présidence du successeur de Calderón, Teodoro Picado Michalski , lui-même fils d'une mère polonaise et donc amical envers la communauté juive polonaise.
Le déclenchement de la guerre civile du Costa Rica après les élections de 1948 dont Otilio Ulate était le vainqueur présumé a divisé le pays en deux parties ; opposants et partisans du gouvernement. La communauté juive était considérée comme pro-gouvernementale tandis que les Allemands et les Italiens étaient massivement anti-Calderón en raison des persécutions. Après le triomphe des forces rebelles, la synagogue de San José a été incendiée, mais plus aucune attaque antisémite n'a eu lieu en partie à cause de l'opposition du caudillo de guerre José Figueres .
Deuxième République
La majeure partie de la période post-1948 du Costa Rica a été caractérisée par sa stabilité politique. Le pays a développé un système bipartite entre les Figueristas de centre-gauche et les Calderonistas de centre-droit et a généralement évité les extrêmes, les partis d'extrême gauche et d'extrême droite recevant des témoignages. Le Costa Rica (en tant que membre fondateur des Nations Unies ) a également été l'un des pays qui ont voté en faveur de la création d' Israël et a été pendant de nombreuses années aux côtés d' El Salvador l' un des deux seuls pays ayant l'ambassade à Jérusalem et non à Tel-Aviv. . Pendant la période de la guerre froide , le Mouvement d' extrême droite du Costa Rica libre est né et a été actif, avec une forte organisation paramilitaire anti-gauchiste. Bien que certains membres du groupe étaient ouvertement antisionistes, d' autres étaient simplement des conservateurs et des libertaires purs et durs dont l'anticommunisme n'était pas mélangé à des idées antijuives.
Des controverses concernant la judéité de Luis Fishman ont éclaté lors des élections générales costariciennes de 2002, lorsque le candidat à la présidentielle Abel Pacheco de la Espriella a séparé Fishman de son colistier dans le ticket présidentiel. Fishman a accusé Pacheco et son équipe de faire des commentaires antisémites. Au cours de la période 2010-2014, le député Manrique Oviedo du Parti d'action citoyenne (bien qu'il ait ensuite fait défection à la Restauration nationale ) a accusé le vice-président de l'époque, Luis Liberman, d'avoir usé de son influence au profit d'un autre juif.
Et en 2019, le candidat de droite anti-establishment Juan Diego Castro a suscité un tollé en raison de sa vidéo accusant l'homme d'affaires et propriétaire de journal Leonel Baruch, d'origine juive, de le traiter de "banquier diabolique" et de se moquer de l' Holocauste . Des propos antisémites ont été rapportés sur les réseaux sociaux notamment contre Eliécer Feinzaig, président du Parti libéral progressiste et de religion juive.
21e siècle et montée du néonazisme
Vers le début des années 2000, le soi-disant Parti national-socialiste du Costa Rica a été fondé, principalement en tant que groupe néonazi marginal, accusé de crimes haineux mineurs et de vandalisme , mais avec peu ou pas d'impact sur la politique costaricienne en dehors de la couverture médiatique. Certains autres groupes néo-nazis mineurs sont également apparus avec une activité principalement en ligne. En 2012, un officier de police identifié comme Ronald "Murdock" Herrera Borges est devenu célèbre pour son association avec le nazisme et son caractère ouvertement néo-nazi. Herrera a été renvoyé de la police et s'est suicidé quelques années plus tard. En 2015, le Centre Simon Wiesenthal a dénoncé l'existence de magasins vendant de la littérature négationniste et des symboles nazis à San José .
En 2018, un rassemblement anti-immigration a été controversé en raison de la présence de néonazis utilisant des croix gammées et des saluts nazis et administrant des pages Facebook d' extrême droite diffusant du matériel xénophobe et de fausses nouvelles . Plusieurs organisations d'extrême droite ont été démantelées au cours de l'année 2019, dont un groupe terroriste qui possédait l'une de ces pages nommée Resistencia Costarricense (Résistance costaricaine).
Données et analyse
Un sondage de 2009 mesurant la perception des Juifs au Costa Rica a montré que 32% des Costaricains ont une opinion positive des Juifs, tandis que 29% ont une opinion négative et 38% n'ont ni l'un ni l'autre. 8% des Costaricains considéraient les Juifs comme des citoyens honnêtes, 10% considéraient qu'ils s'entraidaient, 4,7% considéraient qu'ils aidaient l'économie, 4,5% pensaient qu'ils respectaient la famille et 4,8% qu'ils avaient une identité claire. 7,5% des Costariciens pensent que les Juifs discriminent les non-Juifs, 6,5% pensent qu'ils exploitent ceux qui travaillent pour eux, 11% qu'ils savent gérer l'argent et 4% pensent qu'ils manquent de respect à la foi chrétienne . Les idées négatives étaient plus présentes chez les hommes que chez les femmes.
Seulement 1,3% ont exprimé leur méfiance envers les Juifs (le groupe le plus méfiant était celui des immigrés colombiens à 34%), et seulement 0,5% ont exprimé avoir un problème avec le judaïsme en tant que religion (65% n'ont exprimé aucun problème avec aucune religion), 67 % n'ont exprimé aucun problème avec les institutions juives, 13% expriment un peu d'inconfort et seulement 7% ont exprimé beaucoup d'inconfort. 37% pensaient que les Juifs devraient être plus fidèles au Costa Rica qu'à Israël, et 35% étaient indifférents s'ils l'étaient. 41% des Ticos ont répondu qu'ils pensent que les Juifs ont tué le Christ ou ont participé à sa mort , tandis que 37% ne répondent pas et 21% pensent que les Juifs n'étaient pas responsables.