Aristeia - Aristeia

Un Aristeia ou Aristia ( / ˌ ær ɪ s t Ï ə / , grec ancien : ἀριστεία [aristěːaː] , " excellence " ) est une scène dans les conventions dramatiques de la poésie épique comme dans l' Iliade , où un héros au combat a ses plus beaux moments ( aristos = " le meilleur "). Aristeia peut entraîner la mort du héros, et suggère donc une « bataille dans laquelle il atteint son apogée en tant que combattant et héros ».

Contexte historique

Dans la phase pré- hoplite de l'évolution militaire grecque, l'aristocrate bien armé était le centre principal de l'action militaire, placé au sommet de ses dépendants moins bien armés. Cela se reflétait dans la division homérique entre la noblesse et les roturiers, et dans les luttes épiques régulières pour l'armure des premiers, une fois tombés dans leur aristeia.

Les armées hoplites classiques, bien que très différentes, décernaient néanmoins des prix (aristeia) pour l'excellence individuelle dans l'action.

Exemples épiques

Littéralement, "moment d'excellence", les aristeiai coïncident souvent avec le massacre sur le champ de bataille et présentent un guerrier qui domine la bataille.

  • Aristeiai abondent dans Homer 's Iliade , le pic étant d' Achille de la Aristeia dans Livres 20-22 où il met en déroute presque à lui seul la Troie armée, puis continue de tuer son champion Hector . Les « performances solo prolongées et phénoménales au combat » d'Achille sont présentées dans la série d'événements « la plus longue et la plus meurtrière » de l'épopée. D'autres exemples de ce phénomène dans l' Iliade se trouvent dans les "actes prééminents" de Diomède au combat alors qu'il était habilité par Athéna (Livres 5 et 6, le plus long après Achille du Livre 20-22), le chef d'Hector de l'assaut troyen sur l' Achaian camp dans le livre 8 (avec l'aide de Zeus ), l' aristeia d' Agamemnon dans le livre 11 où son saccage incite Zeus à avertir Hector de ne pas le rencontrer au combat, ainsi que l' aristeia de Patrocle dans le livre 16, ce qui conduit finalement à sa disparition à les mains d'Hector. Le livre 16 illustre comment les aristeiai s'intègrent souvent dans la « surextension épique » des batailles : l'armement des guerriers, la marche vers la bataille, l'affrontement initial, les échanges intenses et la retraite de l'une des armées - conduisant souvent à l'opportunité d'un héros pour son aristeia .
  • Dans le livre 22 de l' Odyssée , le héros grec Ulysse massacre tous les prétendants dans son palais dans une autre démonstration homérique d'excellence martiale. Aristeia suggère également les qualités du héros qui rendent possibles ses grandes actions, comme la polymétie d' Ulysse (« intelligence rusée ») qui lui permet de triompher du cyclope Polyphème dans le livre 9 de l' Odyssée .
  • Aristeia est également vue, dans une certaine mesure, dans l' Énéide , lorsque Nisus et Euryale quittent les défenses troyennes dans le livre 9 pour massacrer les capitaines latins pendant leur sommeil. Il figure également dans le livre 10, lorsque Mezentius prend la place de Turnus et frappe tout sur son passage : il s'inspire des modèles homériques, en utilisant une comparaison . Camilla a également un aristeia dans le livre 11 tuant douze adversaires, mais se termine par sa mort.
  • Dans Paradise Lost , les livres V et VI voient les moments les plus individuels de domination du champ de bataille (aristeia), associés (par exemple) à la figure d' Abdiel .

Exemples récents

Dans le film 300 , les décès individuels de Spartiates sont souvent dépeints comme une aristeia homérique.

Voir également

Arete (excellence)

Les références

Liens externes