Astra (arme) - Astra (weapon)
Arjuna utilise l'Agneyastra contre Angaraparna
Dans l' hindouisme , un astra (également romanisé en asthra) ( Sanskrit : अस्त्र) était une arme surnaturelle , présidée par une divinité spécifique et imprégnée de pouvoirs spirituels et occultes qui provoquaient son effet ou son impact. Plus tard, le mot est venu pour désigner toute arme qui était utilisée en la libérant de sa main (par exemple une flèche, par rapport au fait de la garder dans la main, par exemple une épée ( Shastra ). Dans le Ramayana et le Mahabharata, Rama avait plus d'astras que tout autre guerrier. Divers les textes ont déclaré que Parshuram possédait presque tous les astras sauf Trident.
Astradari
Le porteur de l'arme est appelé un Astradhari ( Sanskrit : अस्त्रधारी).
Invocation d'Astra
Invoquer ou utiliser un astra nécessitait l'utilisation d'une incantation ou d'une invocation spécifique. La divinité invoquée doterait alors l'arme de pouvoirs surnaturels, la rendant impossible à contrer par des moyens réguliers. Des conditions particulières existaient concernant l'usage des astras , dont la violation pouvait être fatale. En raison du pouvoir impliqué, la connaissance impliquant un astra a été transmise dans la tradition Guru-shishya d'un Guru (enseignant) à un Shishya (élève) par le bouche à oreille uniquement, et seulement après l'établissement du caractère de l'étudiant. Certains astras devaient être transmis directement par la divinité impliquée, la connaissance de l'incantation étant insuffisante.
Astras dans les épopées hindoues
Les astras prennent de l'importance principalement dans le Ramayana et le Mahabharata , où ils sont utilisés dans les grandes batailles décrites dans chaque épopée. Ils sont représentés comme utilisés par des archers tels que Parashurama , Rama , Lakshman , Meghanada (Indrajit), Ravana , Bhishma , Drona , Karna , Ashwatthama , Arjuna et d'autres guerriers.
Les astras divya ("divines") étaient généralement invoquées sous forme de flèches, bien qu'elles puissent potentiellement être utilisées avec n'importe quoi. Ashwatthama a invoqué Brahmashirsha astra en utilisant un brin d'herbe comme arme. Arjuna était capable de tirer sur toutes ses armes célestes, y compris Pashupatastra, par le seul pouvoir de son esprit.
| Astra | Déité | Effet |
|---|---|---|
| Brahmastra | Brahma , le créateur | Cela détruirait des armées entières à la fois et pourrait également contrer la plupart des autres astras. Dans l'épopée du Mahabharata, il est dit que l'arme se manifeste avec la tête du Seigneur Brahma comme pointe. À l'époque du Mahabharata, Parasurama, Bhishma, Drona, Karna, Kripa, Ashwatthama, Arjuna et à d'autres époques, plusieurs autres Maharathis possédaient la connaissance pour invoquer cette arme. C'était la seule arme capable de percer le Brahma Kavach ; l'armure invincible du Seigneur Brahma. Atikaya , l'un des fils de Raavan, possédait l'armure invincible de Lord Brahma qui ne pouvait être percée que par un Brahmastra et a été tué par Lakshmana, frère de Lord Rama, à l'aide d'un Brahmastra. Dans les anciens écrits sanskrits, le Brahmastra était une arme créée par Brahma, avec ses versions les plus puissantes : - le Brahmashirsha Astra et le Brahmanda Astra. |
| Trishula | Shiva , le Destructeur | C'était le Trident du Seigneur Shiva. L'arme la plus puissante de la mythologie hindoue, selon les traditions de Shaiva , infaillible, ne peut être arrêtée par personne, à l'exception du Seigneur Shiva lui-même et de la déesse Shakti ; l'épouse du Seigneur Shiva sous la forme Parvati. Bien qu'il ait été une fois arrêté par Atikaya , qui l'a saisi dans les airs. |
| Chakra Sudarshana | Vishnu , le Conservateur | Le disque légendaire de Lord Vishnu, a été créé pour lui par Vishvakarman . L'arme la plus puissante de la mythologie hindoue, selon les traditions Vaishnav , infaillible, vole au commandement du Seigneur Vishnu. Cela ne pouvait être arrêté que par le souhait du Seigneur Vishnu. Il a un énorme pouvoir occulte et spirituel qui pourrait protéger ou détruire n'importe quoi. Il a été utilisé par Krishna, le 8ème avatar de Vishnu , pour décapiter son cousin Shishupala. |
| Teen Baan de Barbarika (n'est que fictif) (trois flèches infaillibles) | Shiva, le Destructeur | Lord Shiva a donné à Barbarika trois flèches infaillibles (Teen Baan). Une seule flèche suffisait à détruire tous les adversaires dans n'importe quelle guerre, et elle reviendrait alors dans le carquois de Barbarika. La première flèche a été utilisée pour marquer toutes les choses que Barbarika veut détruire. En relâchant la troisième flèche, cela détruirait toutes les choses qui sont marquées et reviendrait ensuite au carquois de Barbarika. Si Barbarika utilise la deuxième flèche, alors la deuxième flèche marquerait toutes les choses que Barbarika veut sauver. En utilisant la troisième flèche, cela détruirait toutes les choses qui ne sont pas marquées. En d'autres termes, avec une flèche, Barbarika pourrait fixer toutes ses cibles et avec l'autre, il peut les détruire. Barbarika est connu sous l'appellation Teen Baandhaari, le "Porteur des Trois Flèches". Barbarika était le fils de Ghatotkacha et le petit-fils de Bhima, deuxième des frères Pandava et Hidimbi. |
| Indrastra | Indra , dieu du temps | Cela provoquerait une « pluie » de flèches, comme la pluie, du ciel. Arjuna a d'abord affiché cette astra à Rangabhoomi. Elle était également possédée par d'autres guerriers comme Lakshman Meghanad Lord Rama, etc. |
| Vasavi Shakti | Indra , dieu du temps | L'arme offerte à Vasusena Karna par Indra bien qu'elle s'appelle vasavi shakti (comme shakti offerte par vasavi) son nom d'origine est seulement shakti astra le dieu présidant l'astra est encore inconnu. adversaire. Karna alies Vasusena l'a utilisé sur Ghatotkacha et l'a tué. Dans aucun Puranas et mythologie Indra ne possède cette arme et il ne l'utilise dans aucun combat. |
| Praswapastra | Vasus , dieux du ciel | Cette arme ferait s'endormir les affligés sur le champ de bataille. Bhishma a été empêché par l'Akashvani d'utiliser cette arme contre son gourou, Lord Parashurama. Dans le Ramayana et le Mahabharat, seul Bhishma avait cette arme. |
| Agneyastra | Agni , dieu du feu | L'arme déchargée émettrait des flammes inextinguibles par des moyens normaux. Arjuna l'a utilisé contre Angaraparna, le Gandharva. |
| Varunastra | Varuna , dieu de l'eau | L'arme déchargée libérerait des volumes d'eau torrentiels. Cette arme est couramment mentionnée comme utilisée pour contrer l'Agneyastra. Il était possédé par Rama, Indrajit, Ravana, Lakshman, Arjuna, Bhishma, Drona, également des guerriers. |
| Manavastra | Manu , père de la race humaine | Il pourrait surmonter les protections surnaturelles et emporter la cible à des centaines de kilomètres. Cela pourrait inspirer des traits humains chez un être maléfique. Cette arme a été utilisée par Lord Rama sur le rakshasa , Maricha . Arjuna possédait également cette arme. |
| Varunapasha | Varuna , dieu des océans | Un nœud coulant puissant auquel même les autres dieux ne pouvaient échapper. Des guerriers dont Rama, Indrajit, Arjuna possédaient cette arme. |
| Bhaumastra | Bhumi , déesse de la terre | L'arme pourrait créer des tunnels profondément dans la terre et invoquer des bijoux. Seul Arjuna avait cette Astra. |
| Bhargavastra | Parashurama , un avatar du Seigneur Vishnu | Lord Parashurama était le créateur de cet Astra qu'il a transmis à son disciple Karna. |
| Nagastra | Les Nagas | L'arme aurait un objectif infaillible et prendrait la forme d'un serpent, se révélant mortelle à l'impact. Il a été utilisé par de nombreux guerriers. |
| Nagapasha | Les Nagas | Lors de l'impact, cette arme lierait la cible en bobines de serpents venimeux vivants. Dans le Ramayana , il a été utilisé contre Rama et Lakshmana par Indrajit . Arjuna l'a obtenu de sa femme Ulupi. |
| Garudastra | Garuda , le véhicule de Vishnu | Une arme qui peut se défendre contre Nagastra lorsqu'elle est attaquée par les adversaires. Il était possédé par Rama et Arjuna. Il a été utilisé par Lord Rama dans le Ramayana . |
| Anjalika Astra | Indra , dieu du temps | Laxmana a tué Indrajith en utilisant cette arme. Elle a été possédée par Laxmana, à l'époque du Mahabharata, c'était l'astra par lequel Arjuna a tué Karna. |
| Vayuvyastra | Vayu , dieu du vent | Provoque un coup de vent capable de soulever des armées du sol. Le 14e jour de la guerre de Kurukshetra, lorsque la bataille s'est poursuivie après le coucher du soleil, Ashwatthama a utilisé cette arme pour pénétrer les illusions faites par Anjanaparvan, le fils de Ghatotkacha. Arjuna , Indrajit, Rama avaient aussi cette arme. |
| Suryastra | Surya , dieu du soleil | Crée une lumière éblouissante qui dissiperait toute obscurité et assécherait les plans d'eau. Arjuna a utilisé cet astra contre Shakuni le 12e jour de la guerre de Kurukshtra. |
| Maghavan | Indra | Arme rapide et flamboyante capable de dérouter la pluie d'armes utilisée en particulier dans les guerres illusoires. Arjuna a obtenu cette arme d'Indra. |
| Vajra | Indra , dieu du temps | La cible serait frappée par des éclairs ( vajra faisant référence au coup de foudre d'Indra). En dehors d' Indra , seul Arjuna possédait Vajra. Indra a donné cet Astra à son fils Arjuna. |
| Mohini Astra | Mohini , un Avatar de Vishnu | Dissiper toute forme de maya ou de sorcellerie à proximité. Arjuna a utilisé cet astra contre Nivatakavachas et a dissipé toute illusion créée par eux. |
| Twashtar Astra | Twashtri , le Bâtisseur Céleste | Lorsqu'il est utilisé contre un groupe d'adversaires (comme une armée), les amènerait à se prendre pour des ennemis et à se battre. Arjuna possédait cette arme et l'utilise dans la guerre de Kurukshetra. |
| Sammohana/Pramohana | Gandharvas | Cela ferait s'effondrer des hôtes/armées entiers en transe. Arjuna utilise cette arme contre l'armée de Kaurava pendant la guerre de Virata. Le 6ème jour de la guerre de Kurukshetra, Dhrishtadyumna l'a utilisé contre les Kauravas, ce qui les a rendus inconscients, mais Drona a utilisé son Prajna astra pour arrêter son effet. |
| Parvatastra | Une Parvata/montagne tomberait sur la cible depuis le ciel. Arjuna possédait cet astra. | |
| Brahmashirsha astra | Brahma , le créateur | Capable de tuer les devas . A été utilisé par Ashwatthama sur Parikshit . On pense que le Brahmashirsha astra est l'évolution du Brahmastra et qu'il s'agit d'une arme secrète infaillible créée par Lord Brahma 4 fois plus puissante que Brahmastra . Dans l'épopée du Mahabharata , il est dit que l'arme se manifeste avec les quatre têtes du Seigneur Brahma comme pointe. À l' ère du Mahabharata , le sage Agnivesha, Drona , Arjuna et Ashwatthama (seul Arjuna a eu la connaissance de libérer l'astra et de la rétracter) tandis que tous les autres ne possédaient la connaissance que pour invoquer cette arme. Rishi Lomasa déclare ainsi que cette arme féroce connue sous le nom de Brahmasira est apparue après Amrita pendant le Samudra mandhan. |
| Brahmadanda | Brahma , le créateur | Une tige divine d'arme personnelle défensive (danda) possédée seulement par Bhramana. Capable de repousser d'autres armes à plus haute énergie. Utilisé par Vashishta contre Vishwamitra . Cette haute énergie est utilisée uniquement comme défense. |
| Raudrastra | Shiva , le Destructeur | . C'est l'arme de Shiva et donc appelée Pasupati astra. Mahabharata est comme l'arme Pashupati. (Mahapashupatastra n'est donné qu'à Arjuna en tant qu'humain (Manushya) par Lord Shiva comme indiqué par Lord Lui-même, si Ashwathama Drona Karna etc possédait, il s'agit de croire que Lord Shiva a menti en le donnant à Arjuna. (Description de Mahapashupatastra par Upamanyu Anusasana Parva XIV) |
| Narayanastra | Vishnu , le Conservateur | Cela créerait des pluies de flèches et de disques. La puissance de l'astra augmenterait avec la résistance qui lui serait offerte. Le seul moyen de s'échapper est la soumission totale devant l'arme, ce qui incite cette arme à épargner la cible comme indiqué par Krishna. Cette arme devait être obtenue directement auprès de la forme Narayana de Vishnu et ne pouvait être utilisée qu'une seule fois. C'est l'une des armes les plus puissantes de la mythologie hindoue.
Toute tentative de l'invoquer une seconde fois rebondirait sur l'utilisateur et ses troupes. À l'ère du Mahabharata, le Seigneur Vishnu sous la forme Narayana a béni Drona avec cette arme. Drona a présenté cette astra à son fils Ashwatthama . Bien qu'il n'y ait aucune mention directe d'autres qui possédaient cette arme, mais avec les mots de Bhishma d'armes possédées par Arjuna "Agneyam varunam saumyam vayavyamatha vaishnavam Les armes appartenant à Agni, Varuna, Soma, Vayu et Vishnu, ainsi que celles appartenant à Indra, Pasupati, et Paramesthi, et ceux de Prajapati, Dhatri, Tashtri, Savitri et Vivaswat, tout cela est connu de Dhananjaya seul dans ce monde d'hommes!" déclarant qu'il a obtenu toutes les armes de Vishnu confirme qu'Arjuna les possédait. Dans la guerre du Mahabharata, Ashwatthama a utilisé cette arme contre l'armée de Pandava après la mort de Drona. Il a détruit un Akshauhini de l'armée de Pandava. |
| Vaishnavastra | Vishnu , le Conservateur | Détruirait complètement la cible, quelle que soit sa nature. Infaillible. Doit être obtenu directement du Seigneur Vishnu . Le seul contre à cette arme était d'invoquer un autre Vaishnavastra pour contrer l'attaquant Vaishnavastra ou pour la divinité qui préside le Vaishnavastra pour arrêter le Vaishnavastra. À l' ère du Mahabharata , Bhagadatta et Arjuna possédaient cette arme. Bhagadatta a utilisé cette arme sur Arjuna mais Krishna s'est levé devant Arjuna pour récupérer l'arme. Sri Rama a utilisé cette arme pour détruire l'énergie de Bharghava Rama. |
| Kaumodaki Gada | Vishnu , le Conservateur | Masse divine de Vishnu . Détruirait des armées entières. Infaillible et sans parallèle. Lord Krishna a tué le démon Dantavakra avec. |
| Sharanga (arc) | Vishnu , le Conservateur | L'arc du Seigneur Vishnu , également appelé Vaishnav Dhanush, a été utilisé par Sri Rama puis Sri Krishna . |
| Nandaka | Vishnu , le Conservateur | L'épée sacrée de Vishnu . Il avait une lame qui était indestructible. Il a été utilisé par le Seigneur Krishna pour tuer d'innombrables démons. |
| Vijaya (arc) | Shiva , le Destructeur | L'arc a été fait par Shiva . Vijaya Dhanush était l'arc personnel du Seigneur Shiva (La ville de Tripura a été détruite par le Seigneur Shiva à l'aide du Vijaya ), qui était considéré comme le premier des arcs. Lord Shiva l'a laissé aux soins d'Indra Dev qui, sur instruction de Lord Shiva, l'a heureusement confié au sage Parashurama. Le guerrier Parashurama l'a utilisé comme son arc personnel et l'a offert à son disciple préféré Karna. |
| Pinaka (arc) | Shiva , le Destructeur | Aussi appelé Shiva Dhanush, était l'arc du Seigneur Shiva , qu'il utilisait pour tuer d'innombrables Asuras au combat. Il a été donné à Parashurama par Lord Shiva , qui a été transmis au roi Janaka, le père de Devi Sita, et a été brisé par Lord Rama dans son swayamvara. |
| Maheshwarastra | Shiva , le Destructeur | Contient le pouvoir du troisième œil de Shiva . Tire un faisceau de feu très rapide qui peut transformer même des êtres célestes en cendres complètes. Il a le pouvoir de réduire en cendres toute la création. |
| Maha Pashupatastra | Shiva , le Destructeur | A ne pas confondre avec Raudrastra ou Pasupati Astra (astras de shiva ou Pashupati en commun). Cet Astra supérieur n'est pas possédé par beaucoup. Selon le propre mémoire du Seigneur tout en le donnant à Arjuna 'O puissant. Je te donnerai mon arme préférée appelée Pasuputa . fils de Pandu, tu es capable de le tenir, de le lancer et de le retirer. Ni le chef des dieux lui-même, ni Yama, ni le roi des Yakshas, ni Varuna, ni Vayu, ne le savent. Comment les hommes pourraient-ils en savoir quelque chose ? Arjuna a été donné par le Seigneur Shiva après que le premier l'ait gratifié d'une pénitence dure. Cet Astra avec de telles capacités destructrices n'est transférable par aucun précepteur à moins que d'autre que le propriétaire de l'arme. Selon la déclaration d'Indra dans Vana Parva, Arjuna a appris Prayaschitta Vidhi du tir à l'arc d'Adi Dhanurdara Shiva .( Description de Mahapashupatastra par Upamanyu Anusasana Parva XIV ) |
| Parashu (hache) | Seigneur Shiva | Le Parashu (hache) était une arme divine invincible et indestructible donnée à Lord Parashurama par son Guru Lord Shiva avec d'autres armes divines en raison de l'extrême dévotion de Lord Parashurama . Lord Parashurama a plus tard donné cette hache à Lord Ganesha . Parashurama signifie Rama qui manie la hache car Rama était le nom de Lord Parashurama jusqu'à ce qu'il ait acquis la hache de Lord Shiva . |
| Chandrahas | Shiva , | L'épée divine Chandrahas (Chandra-Moon, Has-laugh, littéralement « le rire de la lune » mais se référant à la forme formée par un croissant de lune qui ressemble à un sourire) a été donnée à Raavan avec un avertissement que si elle était utilisée à des fins injustes causes, cela reviendrait au Seigneur à trois yeux Shiva et les jours de Ravana seraient comptés. |
| Gandiva (arc) | Brahma , le créateur | Cet arc invincible a été créé par Brahma , le créateur de l'univers. Brahma l' a d'abord détenu pendant mille ans, puis Prajapati l'a détenu pendant cinq cent trois ans, Indra , pendant cinq cent quatre-vingts ans, et Soma pendant cinq cents ans. Après cela, Varuna l'a détenu pendant cent ans avant de le remettre à Arjuna avec un char à bannière Kapi/ Hanuman , et deux carquois inépuisables, comme demandé par Agni pendant le Khandava-daha Parva . L'arc était décoré de centaines de bosses en or et avait des extrémités rayonnantes. L'arc était vénéré par les Devas , les Gandharvas et les Danavas . Aucune autre personne qu'Arjuna ne pouvait manier le Gandiva et Arjuna était le porteur de Gandiva, puis il est devenu connu sous le nom de gandivdhari (porteur de l'arc de Gandiva). |
| Sabda-veda astra | Cette arme empêche un adversaire de devenir invisible. Utilisé par Arjuna contre le roi Ghandarva Chitrasena. À l'ère du Mahabharat, seuls Arjuna et Krishna connaissaient cette arme | |
| Antardhana Astra | Kubera | L'Antardhana Astra ferait disparaître des choses, des personnes ou des lieux entiers. Il a été donné à Arjuna par Kubera. |
| Prajnastra | Cette arme était utilisée pour restaurer les sens et les pensées de quelqu'un. C'était un bon contre au Sammohanastra. Des guerriers comme Drona Arjuna l'avaient et Drona utilisait cet astra pendant la guerre. | |
| Parjanyastra | Cette arme a été utilisée par Arjuna pour percer la Terre pour faire un jet d'eau qui était pure de bon augure, fraîche, ressemblant au nectar du parfum céleste et du goût pour étancher la soif de Bhishma. | |
| Tej Prabha Astra | Surya | Le séquestre de l'éclat des ennemis. Arjuna l'a obtenu lorsqu'il a visité le ciel. |
| Sailastra | Le Sailastra était utilisé pour faire disparaître les vents violents, ce qui signifiait qu'il était le contre-pied de Vayvayastra, l'arme du vent. Il était possédé par les guerriers Rama, Krishna, Indrajit et Arjuna. | |
| Visoshana | Indra , dieu du temps | Le Visoshana était l'arme de séchage. Il pouvait sécher n'importe quoi. C'était un compteur incroyable pour le Varunastra. Arjuna a obtenu cette arme d'Indra au ciel. |
| Jyotiksha Astra | Surya , Dieu de la lumière | Le Jyotiksha Astra dissipe les ténèbres. Arjuna a utilisé cet astra pour dissiper les ténèbres créées par Nivatakavachas. |
| Sauparna | L'arme Sauparna libérerait des oiseaux fous. Par conséquent, c'était un bon contre au Nagastra. Il a été utilisé par Susharma dans la guerre du Mahabharata quand Arjuna a utilisé le Nagastra sur l'armée de Sampshapataka. | |
| Govardhana (arc) | Vishnu , le Conservateur | Le Govardhana était un puissant arc de Vishnu. Pendant le Mahabharata, Vishnu a donné cet arc à Vidura. |