Athiyamān Nedumān Añci - Athiyamān Nedumān Añci
Athiyamān Nedumān Añji était l'un des rois Velir les plus puissants de l' ère Sangam qui régnait sur la région appelée Mazhanadu , une partie de l'ancien Kongu Nadu et de la grande dynastie appelée Dynastie Chera . Une célèbre dynastie royale de la famille Athiyamān était le contemporain et le patron du poète Avvaiyar de la période Sangam . Athiyamān qui a régné sur le Dharmapuri , Salem et les régions avoisinantes avec leur capitale à Tagadur (maintenant connue sous le nom de Dharmapuri ). Les plus célèbres de leur lignée étaient le duo père-fils : Nedumān Añci et Elini (le fils). Ils faisaient partie des Kadai ezhu vallal ( 7 grands mécènes ) des arts et de la littérature dans l' ancien Tamilakam .
Patron d'Avvaiyar
Lorsque le poète Avvaiyar visita la cour d'Athiyamān Nedumān Añci, il l'aimait tellement qu'il tarda délibérément à lui offrir des cadeaux pour prolonger son séjour. Au début, le poète, ne réalisant pas le jeu, s'est mis en colère et l'a condamné, puis plus tard, lorsqu'elle a réalisé le véritable motif, l'a tellement aimé qu'elle a décidé de rester et est devenue son amie proche. À une autre occasion, il lui a donné le fruit de groseille à maquereau (nelli) au poète dans l'espoir d'améliorer son espérance de vie.
Un guerrier
Avvaiyar a décrit son patron comme un guerrier endurci, Purananuru , chanson 87 :
Ennemis! prends garde,
quand tu entres sur le champ de bataille, Il y a
parmi nous un guerrier, qui est comme une roue de char,
faite avec soin par un charpentier,
qui lance huit chars par jour !
En 118 CE, un autre roi Malaiyamān Thirumudi Kāri du vallal Kadai ezhu a fait la guerre à Thagadoor contre Athiyamān Nedumān Añci. C'était une tentative alimentée par son désir de longue date de devenir un empereur équivalent au pouvoir des Chola. Après une bataille acharnée, Kāri a perdu Kovalur au profit d'Athiyamān et ne l'a récupéré que beaucoup plus tard après que Peruncheral Irumporai ait renvoyé Tagadur.
Amitié avec les Chola
Athiyamān Nedumān Añci a vécu dans l'une des périodes les plus turbulentes et s'attendait à une invasion imminente par les Cheras et les Cholas . Il envoya Avvaiyar en tant qu'envoyé à la cour d' Ilantiraiyan de Kanchi qui était vice-roi du souverain Chola et s'allia plus tard avec ce dernier pour dissuader le roi Chera . Avvaiyar a reçu un grand accueil de Tondaimān qui lui a ensuite montré fièrement son tir à l'arc. Bien qu'impressionnée, Avvaiyar refusa d'abandonner son patron en laissant entendre subtilement que les armes du roi brillaient car elles n'avaient probablement jamais été utilisées alors que l'arsenal de son patron était épuisé car ils avaient vu de nombreuses guerres.
Vaillant adversaire du Peruñcēral Irumporai
Mais cette congrégation de Nedumān Añci avec les Chola et Pandya n'a pas découragé l' empereur Chera , Peruñcēral Irumporai qui est finalement arrivé et a renvoyé Tagadur. Malgré sa petite armée, Nedumān Añci, mena de front et descendit vaillamment au combat sur le champ de bataille. AricilKilār, le barde de guerre du Peruñcēral Irumporai, a rendu un hommage dû à l'adversaire de son patron en faisant l'éloge de son roi à Tagadur-Yāttarai .
À sa mort, un Avvaiyar en détresse a chanté un certain nombre d'élégies :
- un extrait de Purananuru , chanson 235 :
S'il avait un peu d'alcool, il nous le donnerait.
Où est-il maintenant ?
..s'il avait même un peu de riz, il l'a partagé dans plusieurs assiettes
Où est-il maintenant ?
..Il nous a donné toute la chair sur les os
Où est-il maintenant ?
Partout où la lance et les flèches volaient, il était là
Où est-il maintenant ?
..père, pilier, roi
Où est-il maintenant ?.
- un extrait de Purananuru , chanson 231 :
..La renommée de notre roi semblable au soleil
ses parapluies blancs
frais comme la lune
ne noircira
pas ne mourra pas !
Les inscriptions
Un bon nombre d'inscriptions à Jambai en Tirukkoyilur taluk ont été découvertes qui nous aident à identifier les Satyaputras des édits d'Ashoka :
Satyaputō Athiyan Nedumān Añji itta Pali
La demeure donnée par Athiyan Nedumān Añji, le Satyaputō
Ceux-ci mettent fin à toute spéculation concernant l'identité des Satyaputras comme étant non tamouls et montrent ensuite la grandeur de cette lignée car ils sont mentionnés au même titre que les trois autres royaumes tamouls .
Remarques
Les références
- Śrī puṣpāñjali : recherches récentes en préhistoire, protohistoire, art, architecture, numismatique, iconographie et épigraphie : volume commémoratif du Dr CR Srinivasan
- L'Encyclopédie de la littérature indienne (Volume Un (A à Devo), Volume 1 Par Amaresh Datta
- La culture et l'histoire des Tamouls Par Kallidaikurichi Aiyah Nilakanta Sastri
- Littérature tamoule par MS Purnalingam Pillai
- Répertoires toponymiques du district de Madras, Volume 1, Partie 2
- Patrimoine historique des Tamouls By Ca. Vē Cuppiramaṇiyan̲, Ka. Ta Tirunāvukkaracu, Institut international d'études tamoules
- Poèmes d'amour et de guerre des huit anthologies et des dix longs poèmes du tamoul classique par AK Ramanujan
- Études sur la littérature et l'histoire tamoules par Ramachandra Dikshitar
- Epigraphia Indica, Volume 36, Part 4 Volumes 13-14 of [Reports]: Nouvelle série impériale, India Archaeological Survey Par Devadatta Ramakrishna Bhandarkar
- Kongu Nadu, une histoire jusqu'à l'an 1400, Makkal Veliyeedu, 2001
- Temple de Saptar̥ṣīśvara dans le delta inférieur de Kaveri : une étude de l'histoire, de l'architecture et de la sculpture Par R. Ramasamy