Augustin de Lestrange - Augustin de Lestrange

Dom

Augustin de Lestrange
Née
Louis-Henri de Lestrange

1754
Décédés 16 juillet 1827 (16/07/1827) (72 à 73 ans)
Occupation Abbé trappiste
Parents) Louis-César de Lestrange (père), Jeanne-Perrette de Lalor (mère)
Église église catholique
Ordonné 1778

Augustin de Lestrange ( nom séculier Louis-Henri de Lestrange ) (né en 1754, au château de Colombier-le-Vieux , Ardèche , France ; mort à Lyon , le 16 juillet 1827) était un abbé trappiste français , exilé de France après la Révolution française .

Vie

Il était le quatorzième enfant de Louis-César de Lestrange, officier de la maison de Louis XV , et de Jeanne-Perrette de Lalor, fille d'un gentilhomme irlandais qui avait suivi Jacques II d'Angleterre en France en 1688. Le plus jeune de Lestrange fut ordonné prêtre en 1778 et rattaché à la paroisse de Saint-Sulpice .

En 1780, Jean Georges Le Franc de Pompignan , archevêque de Vienne , dans le Dauphiné , choisit de Lestrange pour son vicaire général, avec la détermination ultérieure de l'avoir comme coadjuteur avec le droit de succession future. Cette perspective de devenir évêque alarma de Lestrange, et la même année, il rompit tous les liens qui le liaient au monde et entra dans l' abbaye de La Trappe , un monastère cistercien .

De Lestrange était maître des novices de ce monastère, lorsqu'un décret de l' Assemblée nationale du 4 décembre 1790 supprima les ordres religieux en France. Dom Augustin avec vingt-quatre religieux partis pour la Suisse, où le Sénat de Fribourg les autorisa à s'installer à La Valsainte , un ancien monastère des Chartreux à une quinzaine de kilomètres de la ville de Fribourg. De La Valsainte, Dom Augustin établit des fondations à Santa Susana en Aragon , au Mont Brac dans le Piémont , à Westmalle , en Belgique, et à Lulworth en Angleterre. En 1798, les troupes françaises envahissent la Suisse et les trappistes sont obligés de quitter le pays. Certains d'entre eux se sont installés à Kenty , près de Cracovie ; d'autres à Zydichin , dans le diocèse de Lusko et en Podolie . En 1802, la Suisse les rappela et Dom Augustin reprit possession de la Valsainte.

L'année suivante, de Lestrange envoya une colonie en Amérique sous la direction de Dom Urbain Guillet . En 1804, Dom Augustin fonda le monastère de Cervara dans la République de Gênes , et Napoléon autorisa non seulement l'établissement, mais lui accorda un revenu de 10 000 francs. De plus, il désirait qu'une institution semblable soit fondée sur les Alpes, à Mont-Genèvre , pour servir de refuge aux soldats qui allaient et venaient entre l'Italie et la France. Pour assurer le succès de cet établissement, il lui accorda une allocation de 24 000 francs. Cette protection n'a cependant pas été de longue durée. La République de Gênes était unie à l'empire, et là, comme dans tous les autres États sous l'emprise de Napoléon, un serment de fidélité à l'empire était exigé des ecclésiastiques et des religieux. Les religieux de Cervara, agissant sur les conseils de quelques personnalités éminentes et de quelques membres influents du clergé qui leur assuraient que le pape avait permis le serment, prêtèrent le serment de fidélité.

Dom Augustin, qui avait reçu du pape Pie VII , alors prisonnier à Savone , la connaissance de la bulle d'excommunication émise contre le spoliateur des États pontificaux , ordonna au prieur de Cervara de se rétracter immédiatement. L'empereur est devenu furieux. Il fit arrêter Dom Augustin à Bordeaux et jeter en prison. En même temps, par un décret général du 28 juillet, il supprima tous les monastères trappistes de tout l'empire. Le préfet de Bordeaux, sur les instances de plusieurs amis de Dom Augustin, lui a donné les limites de la ville pour sa prison. L'abbé se servit de la liberté qui lui était ainsi accordée pour hâter le départ de ses religieux pour l'Amérique; il obtint lui-même de la police l'autorisation de se rendre à La Valsainte et à Mont-Genèvre, où sa présence était requise. Poursuivi de nouveau par l'empereur, il traversa l'Allemagne et arriva à Riga , d'où il partit pour l'Angleterre et l'Amérique.

Sur l'île caribéenne de la Martinique , Dom Augustin a été placé en garde à vue par le gouverneur britannique, le général Charles Wale , à la suite d'une plainte déposée contre lui par un irlandais membre du contingent du monastère de St Susan à Lulworth , un James Power, qui semble s'être joint à Jeremiah O'Flynn dans une querelle avec l'abbé. Dom Augustin fut bientôt libéré et, après l'expulsion de sa mission de la Martinique, arriva à New York en décembre 1813. Les jésuites venaient d'abandonner un bâtiment qu'ils avaient dans cette ville et qu'ils avaient utilisé pour une école classique. L'édifice occupait la place où se trouve maintenant la cathédrale Saint-Patrick sur la Cinquième Avenue . Dom Augustin acheta le site pour la somme de 10 000 dollars et, en 1814, à la chute de Napoléon, retourna en France et reprit possession de son ancien monastère de La Trappe.

Dom Augustin était accusé d'avoir imposé des épreuves extraordinaires à son religieux; on lui reprochait ses fréquents voyages et ses longues absences. L' évêque de Séez , dont le diocèse est le monastère de La Trappe, prit le parti des détracteurs et revendiqua sur le monastère l'autorité de «supérieur direct». Dom Augustin, pour mettre fin à ces disputes avec son évêque, abandonna La Trappe et se réfugia à Bellefontaine , dans le diocèse d'Angers . Les plaintes ont été portées à Rome et soumises à la Sacrée Congrégation des évêques et des habitués .

Dom Augustin a été convoqué à Rome. Il revint justifié et chargé des faveurs du pape. Ses restes reposent au monastère de La Trappe dans le diocèse de Séez aux côtés de ceux de l' abbé de Rancé .

Voir également

Les références

  •  Cet article incorpore le texte d'une publication maintenant dans le domaine public Herbermann, Charles, éd. (1913). " Louis-Henri de Lestrange ". Encyclopédie catholique . New York: Compagnie Robert Appleton. L'entrée cite:
    • Règlements de La Trappe et Usages de la Val-Sainte (2 vol., Fribourg, 1794);
    • Odyssée Monastigue, Dom Augustin de Lestrange et les Trappistes pendant la Révolution (La Grande-Trappe, 1898);
    • VÉRITÉ, Cîteaux, La Trappe et Bellefontaine (Paris, 1883);
    • GALLARDIN, Les Trappistes et l'Ordre de Cîteaux au XIXe siècle (2 vol., Paris, 1844);
    • Vie du RP Dom Urbain Guillet (Chapelle-Montligeon, 1899)