Douglas Ainslie - Douglas Ainslie

Douglas Ainslie (1865-27 mars 1948), était un poète, traducteur, critique et diplomate écossais. Il est né à Paris, en France, et a fait ses études à Eton College et aux Balliol et Exeter Colleges, Oxford. Collaborateur au Yellow Book , il a rencontré et s'est lié d' amitié avec Oscar Wilde à l'âge de 21 ans alors qu'il était étudiant à Oxford . Il a également été associé à d'autres personnalités telles qu'Aubrey Beardsley , Walter Pater et Marcel Proust . Premier traducteur du philosophe italien Benedetto Croce en anglais, il a également donné des conférences sur Hegel . Il a été identifié comme le destinataire "Dear Ainslie" de douze lettres écrites par Arthur Conan Doyle en 1895 - 1896, qui ont été vendues aux enchères par Christie's en 2004.

Ainslie était membre de la Royal Asiatic Society de Grande-Bretagne et d'Irlande.

Il vénérait également le sage indien Sri Ramana Maharshi qui enseignait la vérité du non-dualisme (« Advaita ») et lui rendit visite en 1935 dans son ashram de Thiruvannamalai, dans le sud de l'Inde.

Ainslie comme traducteur de Croce

L'esprit d'Ainslie était littéraire plutôt que philosophique ; et il n'est pas tout à fait clair qu'il avait la compétence philosophique pour traduire correctement Croce. Dans une revue de la traduction d'Ainslie de Filosofia della practica. Economica ed etica (1909) ( Philosophy of the Practical, Economic and Ethic , Londres : Macmillan, 1913), le philosophe d'Oxford, HJ Paton (1887-1969, White's Professor of Moral Philosophy, 1937-1952), a écrit :

« De la traduction actuelle, nous préférons en dire le moins possible. M. Ainslie aurait pu éviter certaines de ses erreurs en consultant la traduction française lisible et dans l'ensemble exacte de Buriot et Jankelevitch. Sa propre traduction ne se distingue ni par l'élégance littéraire ni par l'entendement philosophique ; ce n'est pas toujours clair ni même intelligible ; et il ignore trop souvent à la fois la grammaire et le sens avec des résultats qui ne peuvent être considérés comme tout à fait heureux. Étudier Croce à travers son médium, c'est comme étudier le visage d'un homme dans un miroir concave. On peut en tirer quelque diversion, si l'on connaît l'original, mais ceux qui en dépendent pour leur seule source d'information en recevront une impression qui n'est pas tout à fait dénuée de perplexité.

Tout aussi critique est l'évaluation d'un autre universitaire d'Oxford, Geoffrey Mure (1893-1979, directeur du Merton College, Oxford, 1947-1963), qui se réfère à l'ouvrage de Croce de 1906 Ciò che è vivo e ciò che è morto della filosofia di Hegel ( Qu'est-ce que Vivre et qu'est-ce qui est mort dans la philosophie de Hegel ? , Londres : Macmillan, 1915) comme 'traduit (très peu fiable) par Douglas Ainslie'.

Ainslie et RG Collingwood

En 1913, le philosophe et historien d'Oxford, RG Collingwood, traduisit La Filosofia di Giambattista Vico de Croce ( La Philosophie de Giambattista Vico , Londres : Macmillan). Il a ainsi violé le droit exclusif de traduction d'Ainslie. Pour éviter des poursuites judiciaires, Collingwood traduisit la deuxième édition de Croce's Estetica come scienza dell'espressione e linguistique generale ( L' esthétique comme science de l'expression et linguistique générale ), qui fut publiée sous le nom d'Ainslie en 1922. Ainslie avait produit une traduction incomplète de la première édition en 1909.

Bibliographie

  • Escarlamonde et autres poèmes (1893) [1]
  • Jean de Damas (1901)
  • Moments: Poèmes (1905) [2]
  • Le Chant des Stewarts : Prélude (1909) [3]
  • Mirage : Poèmes (1911) [4]
  • Aventures sociales et littéraires (1922)
  • Poèmes choisis (1926)
  • La conquête du plaisir (1942)

Les références

Liens externes