Durlabhavardhana - Durlabhavardhana

Durlabhavardhana était le fondateur de la dynastie Karkota . Son royaume était situé dans l'actuel État indien du Cachemire .

Sources

Contemporain

On pense que le Nilamata Purana a été commandé par Durlabhavardhana. Chitralekha Zutshi , Ronald Inden et d'autres exhortent à une lecture prudente et contextuelle dans la mesure où le Purana a été écrit pour reconstruire le Cachemire comme l'un des espaces les plus sacrés du cosmos sous-continental en attribuant la divinité brahmanique à ses caractéristiques géographiques, puis en établissant Durlabhavardhana comme son droit. roi; aussi, il y a eu des interpolations jusqu'au 10 ^e siècle. Le Vishnudharmottara Purana , est une autre source locale et contemporaine, qui a joué des rôles à peu près similaires dans la politique pré-médiévale.

Les chroniques de Xuanzang , un pèlerin chinois qui a visité le Cachemire pendant le règne de Durlabhavardhana, restent très significatives.

Plus tard

Le Rajatarangini écrit au ^11ème siècle par Kalhana, visait à esquisser un aperçu de l'histoire du Cachemire depuis les temps anciens basé sur un corpus de textes (pour la plupart, perdus depuis) ​​et couvrait les étendues de Durlabhavardhana. Il reste la seule source de reconstructions détaillées de la sociopolitique mais son exactitude historique est contestée - Zutshi et d'autres chercheurs trouvent que le poème est un mélange de récits «mythiques, politiques, sociaux, spirituels et géographiques», dont les parties pré-Karakota étaient gravement imparfaits et visaient à définir le Cachemire comme un espace éthique idéalisé.

Ascension

Selon Kalhana, Durlabhavardhana était à l'emploi de Baladitya de la dynastie Gonanda et appartenait à une caste basse. Baladitya n'avait pas d'héritier mâle mais une fille Anaṅgalekhā et ne souhaitait pas que son territoire soit annexé par ses beaux-parents. Pour éviter une telle possibilité, il l'épousa avec Durlabhavardhana, qui n'avait pas de lignage royal. Cependant, après sa mort, Baladitya a réclamé la descente de Karkotaka et est monté sur le trône, établissant la dynastie Karkota. Kalhana l'a noté pour remplacer la famille qui dirige le Cachemire depuis la formation du Cachemire.

Règne

Kalhana attribue une durée de règne de trente-six ans de 601 à 637 après JC. L'envergure a depuis été corrigée à 626-662 après JC lors d'un croisement avec les chroniques de Xuanzang et d'autres sources chinoises. Rajatarangini n'enregistre aucune activité militaire pendant son règne; cependant, les chroniques de Xuanzang indiquent qu'il a contrôlé de vastes étendues de territoires, y compris le Cachemire moderne , le Pendjab et le Khyber Pakhtunkhwa .

Kalhana rapporte que Durlabhavardhana est un pieux Vaishnav , qui a construit un sanctuaire dédié au Seigneur Vishnu à Srinagar nommé "Durlabhasvāmin". Il a également introduit un style d'architecture distinct au Cachemire en empruntant les tendances post-Gupta à Sarnath, Nalanda, etc. Les femmes élites de son temps étaient relativement indépendantes à Rajatarangini; L'épouse de Durlabhavardhana avait construit un monastère bouddhiste - Anangabhavana.

Problèmes et succession

Durlabhavardhana eut un fils Durlabhaka Pratāpāditya, qui lui succéda.

Les références